..續本文上一頁羅蜜多甚深經典。求學二乘相應經典。于中欲求一切智智亦複如是。于意雲何。是善男子善女人等是黠慧不。善現答言。是愚癡類。佛言。善現。如是如是。當知是爲菩薩魔事

　　複次善現。如有貧人得無價寶棄而求取迦遮末尼。于汝意雲何。是人有智不。善現答言是人無智。佛言。善現。于當來世有菩薩乘諸善男子善女人等。棄大般若波羅蜜多甚深經典。求學二乘相應經典。于中欲求一切智智亦複如是。于意雲何。是善男子善女人等是黠慧不。善現答言。是愚癡類。佛言。善現。如是如是。當知是爲菩薩魔事

　　複次善現。住菩薩乘諸善男子善女人等。書大般若波羅蜜多甚深經時。衆辯競起樂說種種差別法門。令所書寫甚深般若波羅蜜多不得究竟。當知是爲菩薩魔事。所謂樂說布施淨戒安忍精進靜慮般若。樂說欲界色無色界。樂說受持讀誦宣說。樂說看病修余福業。樂說色。樂說受想行識。樂說眼處。樂說耳鼻舌身意處。樂說色處。樂說聲香味觸法處。樂說眼界。樂說色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受。樂說耳界。樂說聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受。樂說鼻界。樂說香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受。樂說舌界。樂說味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受。樂說身界。樂說觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受。樂說意界。樂說法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受。樂說地界。樂說水火風空識界。樂說無明。樂說行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱

　　樂說布施波羅蜜多。樂說淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。樂說內空。樂說外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。樂說真如。樂說法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。樂說苦聖谛。樂說集滅道聖谛。樂說四靜慮。樂說四無量四無色定。樂說八解脫。樂說八勝處九次第定十遍處。樂說四念住。樂說四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。樂說空解脫門。樂說無相無願解脫門。樂說菩薩十地

　　樂說五眼。樂說六神通。樂說佛十力。樂說四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。樂說無忘失法。樂說恒住舍性。樂說一切智。樂說道相智一切相智。樂說一切陀羅尼門。樂說一切叁摩地門

　　樂說預流果。樂說一來不還阿羅漢果樂說獨覺菩提。樂說一切菩薩摩诃薩行。樂說諸佛阿耨多羅叁藐叁菩提

　　何以故。善現。甚深般若波羅蜜多中無樂說相故。甚深般若波羅蜜多難思議故。甚深般若波羅蜜多無思慮故。甚深般若波羅蜜多無生滅故甚深般若波羅蜜多無染淨故。甚深般若波羅蜜多無定亂故。甚深般若波羅蜜多離名言故。甚深般若波羅蜜多不可說故甚深般若波羅蜜多不可得故。所以者何。善現。甚深般若波羅蜜多中。如前所說諸法皆無所有都不可得。住菩薩乘諸善男子善女人等。書寫般若波羅蜜多甚深經時。如是諸法擾亂其心令不究竟。當知是爲菩薩魔事

　　爾時具壽善現白佛言。世尊。甚深般若波羅蜜多可書寫不。佛言。善現。甚深般若波羅蜜多不可書寫。何以故。善現。于此般若波羅蜜多甚深經中。色自性無所有不可得。受想行識自性無所有不可得。眼處自性無所有不可得。耳鼻舌身意處自性無所有不可得。色處自性無所有不可得。聲香味觸法處自性無所有不可得。眼界自性無所有不可得。色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受自性無所有不可得。耳界自性無所有不可得。聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受自性無所有不可得。鼻界自性無所有不可得。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受自性無所有不可得。舌界自性無所有不可得。味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受自性無所有不可得。身界自性無所有不可得。觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受自性無所有不可得。意界自性無所有不可得。法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受自性無所有不可得。地界自性無所有不可得。水火風空識界自性無所有不可得。無明自性無所有不可得。行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱自性無所有不可得

　　布施波羅蜜多自性無所有不可得。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多自性無所有不可得。內空自性無所有不可得。外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空自性無所有不可得。真如自性無所有不可得。法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界自性無所有不可得。苦聖谛自性無所有不可得。集滅道聖谛自性無所有不可得。四靜慮自性無所有不可得。四無量四無色定自性無所有不可得。八解脫自性無所有不可得。八勝處九次第定十遍處自性無所有不可得。四念住自性無所有不可得。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支自性無所有不可得。空解脫門自性無所有不可得。無相無願解脫門自性無所有不可得。菩薩十地自性無所有不可得

　　五眼自性無所有不可得。六神通自性無所有不可得。佛十力自性無所有不可得。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法自性無所有不可得。無忘失法自性無所有不可得。恒住舍性自性無所有不可得。一切智自性無所有不可得。道相智一切相智自性無所有不可得。一切陀羅尼門自性無所有不可得。一切叁摩地門自性無所有不可得

　　預流果自性無所有不可得。一來不還阿羅漢果自性無所有不可得。獨覺菩提自性無所有不可得。一切菩薩摩诃薩行自性無所有不可得。諸佛無上正等菩提自性無所有不可得

　　善現。諸法自性皆無所有不可得故即是無性。如是無性即是般若波羅蜜多。非無性法能書無性。是故般若波羅蜜多不可書寫善現。若菩薩乘諸善男子善女人等作如是念。于此般若波羅蜜多甚深經中。無性是色。無性是受想行識。無性是眼處。無性是耳鼻舌身意處。無性是色處。無性是聲香味觸法處。無性是眼界。無性是色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受。無性是耳界。無性是聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受。無性是鼻界。無性是香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受。無性是舌界。無性是味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受。無性是身界。無性是觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受。無性是意界。無性是法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受。無性是地界。無性是水火風空識界。無性是無明。無性是行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱無性是布施波羅蜜多。無性是淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。無性是內空。無性是外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。無性是真如。無性是法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。無性是苦聖谛。無性是集滅道聖谛。無性是四靜慮。無性是四無量四無色定。無性是八解脫。無性是八勝處九次第定十遍處。無性是四念住。無性是四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。無性是空解脫門。無性是無相無願解脫門。無性是菩薩十地

　　無性是五眼。無性是六神通。無性是佛十力。無性是四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。無性是無忘失法。無性是恒住舍性。無性是一切智。無性是道相智一切相智。無性是一切陀羅尼門。無性是一切叁摩地門

　　無性是預流果。無性是一來不還阿羅漢果。無性是獨覺菩提。無性是一切菩薩摩诃薩行。無性是諸佛無上正等菩提

　　當知是爲菩薩魔事

　　爾時具壽善現白佛言。世尊。若菩薩乘諸善男子善女人等。書寫如是甚深般若波羅蜜多。作如是念。我以文字書寫般若波羅蜜多。彼執文字能書般若波羅蜜多。當知是爲菩薩魔事。何以故。世尊。于此般若波羅蜜多甚深經中。色無文字。受想行識無文字。眼處無文字。耳鼻舌身意處無文字。色處無文字。聲香味觸法處無文字。眼界無文字。色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受無文字。耳界無文字。聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受無文字。鼻界無文字。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受無文字。舌界無文字。味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受無文字。身界無文字。觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受無文字。意界無文字。法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受無文字。地界無文字。水火風空識界無文字。無明無文字。行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱無文字

　　布施波羅蜜多無文字。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無文字。內空無文字。外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空無文字。真如無文字。法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界無文字。苦聖谛無文字。集滅道聖谛無文字。四靜慮無文字。四無量四無色定無文字。八解脫無文字。八勝處九次第定十遍處無文字。四念住無文字。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無文字。空解脫門無文字。無相無願解脫門無文字。菩薩十地無文字

　　五眼無文字。六神通無文字。佛十力無文字。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法無文字。無忘失法無文字。恒住舍性無文字。一切智無文字。道相智一切相智無文字。一切陀羅尼門無文字。一切叁摩地門無文字

　　預流果無文字。一來不還阿羅漢果無文字。獨覺菩提無文字。一切菩薩摩诃薩行無文字。諸佛無上正等菩提無文字

　　是故不應執有文字能書般若波羅蜜多世尊。若菩薩乘諸善男子善女人等作如是執。于此般若波羅蜜多甚深經中。無文字是色。無文字是受想行識。無文字是眼處。無文字是耳鼻舌身意處。無文字是色處。無文字是聲香味觸法處。無文字是眼界。無文字是色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受。無文字是耳界。無文字是聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受。無文字是鼻界。無文字是香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲…

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