五根及平衡五根
五根
| 法性
| 精進禅修時
| 失衡
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信(saddha)
| 信仰的作用--于佛、法、僧、戒生起堅固的淨信心
| 深信所修行的禅法能成就
| 「信」強而「慧」弱，則傾向迷信、盲從。
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精進(viriya)
| 努力的作用--斷惡生善
| 策勵精神，覺知呼吸與觸覺。
| 「精進」強而「定」弱，則心掉舉、不安。
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念(sati)
| 憶持的作用--觀自己觀他人身、受、心、法念住。
| 警覺、令心守住呼吸與觸覺，不忘失
| 「念」愈強愈好，可平衡諸根，修行容易成就。
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定(samadhi)
| 專注的作用--近行定、初禅、第二、叁、四禅
| 專注(覺知)于呼吸與觸覺，不散亂
| 「定」強而「精進」弱，則心懶惰、昏沈。
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慧(pabba)
| 明了的作用--如實知苦谛、集谛﹑滅谛﹑道谛
| 清楚地知道呼吸或觸覺
| 「慧」強而「信」弱，則傾向空談。
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【 說 明 】
「信」：對瑜伽行者(yogi)而言，對修持方法的信心，及帶領的老師的信心非常重要。
「精進」：持續保持中道、平等的精進(不急不緩、不強不弱)是成功的要素。
「念」：一天二十四小時當中，除睡眠的時間以外，都應時時提起正念，覺知呼吸與觸覺，「(正)念」不會有過度之虞。
「定」：「念力」增長，定力也一起增長。
「慧」：正知，清楚了知呼吸與觸覺即已足夠；運用太多常識于修行上，或對修行方法作太多的討論都是慧根太強的現象，會影響修行。
「平衡五根」：要使五根平衡，我們必須以強而有力的正念與精進清楚地了知呼吸與觸覺，並且要充滿信心。
勿追想過去，勿向望未來。過去已了斷，未來還未來。當下任何法，彼彼應作觀。今日應熱心，誰知明日死？與死亡大軍，可無有承諾。熱心如是住，日夜不懈怠。牟尼聖者說：他是一賢者。 --《中部》M.131. Bhaddekarattasuttam(一夜賢者經)