打開我的閱讀記錄 ▼

佛源禅師禅七開示 叁七第四日▪P2

  ..續本文上一頁「凜管子」,「檐前絞蠟燭」就是這個東西,冷得你要死。那個時候,我們還要打赤腳到雪地裏去挑東西,你看可不可憐!我還記得穿雙草鞋,沒有襪子穿,剝片棕葉包著腳就去挑大糞,上街買東西就要走路回來,因爲沒有錢,人家有錢的坐轎子有人擡。過去有位皇帝坐在轎子裏,手攀了一下簾子,就受了寒,傷了風,趕快請禦醫來看病,禦醫說:「主子沒有什麼病,只是一指之寒。」只是一個手指受了傷寒。

  我們那時候到雪地裏去挑東西也沒有受涼,現在你們可不行,好冷,跑到廚房去烤火取暖,其實你們若肯把腿子一盤,身上就發熱,話頭一提,管它下雪也好,下冰也好,都凍不死的。你們變得嬌了,嬌了不好,要你們去做點什麼都受不了,你們還覺得太嚴緊了!其實緊點不好嗎?總好過你們到外頭去跑。要知道在禅堂裏用功是福,即使你拖我也不出去,你打我也不出去。昨天願炯法師所講「不要動念頭,開口即錯,動念即乖。」乖,就是不對,就是錯了,講的東西是通過語言,離開真如妙性好遠了,所謂「差之毫厘,距之千裏」,念頭一動就離開了自己的本來面目。

  唐僧取經,孫猴子一個筋鬥十萬八千裏,他真的能翻十萬八千裏嗎?其實是指我們的第六意識,第六意識就是孫猴子,要到北京的念頭一動,這個心就到了北京。我要去極樂世界,一個筋鬥就到極樂世界去了,這就是一個念頭,即是孫猴子一個筋鬥。唐僧很有辦法,你調皮不聽話,我來念緊箍咒:「唵嘛呢叭味吽,唵嘛呢叭咪吽……」痛得孫猴子在地上打滾:「師父,我頭好痛好痛,莫念了……」孫猴子就不調皮了。你們這班小調皮,我也要想個辦法令你們頭痛起來,你們就不會跑了,你要調皮,我一念「唵嘛呢叭咪吽……」你就頭痛,就不跑了,可不是開玩笑的!

  娘在家裏挂著兒在何處,兒在外頭突然打噴嚏,就知道是媽媽在念他,就趕快回家去。娘生氣,兒也生氣,這就是母子連心,心心相印。廚房裏有位梅州來的,他娘懷他時很奇怪,他在肚子裏動一動,娘看得清清楚楚,她知道過去生中有這個善根,有這個種子,所以一定要送他做和尚,她自己把家裏處理好了也要出家。

  我們的娘是阿彌陀佛,是釋迦佛,是觀音菩薩。釋迦佛念不念我們呢?觀音菩薩念不念我們呢?念茲在茲。但我們念不念?不念。念佛的人,憶佛念佛當來必定見佛,所以你要憶念阿彌陀佛,死後往生極樂,回到佛身邊去。我們打七要回光返照,就是回頭是岸,所以叫浪子回頭,就到家了。

  六祖菩薩講得真好:「直心是道場。」要平等,不彎曲。彎曲就是東想西想。過去人家問大珠慧海禅師一天做什麼?他說:「饑來吃飯,困來眠。」「這樣哪個不知道?我一天也是吃飯睡覺。」禅師說:「你吃飯與我不一樣,你吃飯嫌這個淡那個鹹,一天到晚在那裏挑選;我吃飯就是吃飯,終日吃飯沒有嚼著一粒米,吃飽就算了。」

  過去祖師住山就睡在地上,哪兒有床鋪呢?沒有,但心裏知足,心裏清淨,沒有貪心,一無所求。我們現在把床鋪弄得又軟又暖,還要花被子,女衆就是喜歡花被子,綢緞繡花,還要紅色的。你看出家人有什麼,一件爛衲襖一穿,沒一點事,賊也不會來偷,病了就躺下來,餓了就吃點東西,無有挂礙,這多舒服,所以心似琉璃,通明透亮的。

  你這個小鬼,那天是不是拿了人家的手表?你喜歡手表,心想沒錢買,也買不到,就打了一個筋鬥想辦法,看到人家不在家了,拿了戴在手上,心就不直了。所以說心要直,心如虛空,心不動搖,管它手表不手表,手表不會出面包,出面包我也不理它,再好也不理它,就是直心。起貪心就生執著,起一念就被人拉走,被女孩子拉走了,去做她的奴隸。羅刹鬼子國專門變些女孩子,漂亮得很,那些貪色鬼,心裏起念頭:這個姑娘好漂亮,到她那裏玩去,一到她那裏,羅刹鬼就把他吃掉了,不知吃掉多少男孩子。

  《聊齋》上盡講鬼狐故事,狐狸精專門變成漂亮的女人,只要你心一喜歡,他就把你吃掉。有個抹藥的,到山上碰到了狐狸精, 是兩姐妹,住的地方好漂亮,宮殿樓閣樣樣都有,要把他養著做壞事。有一天姐姐不在家,妹妹不知什麼事不如意,就把他吃掉了。姐姐回來不見人,兩人就對著罵。罵什麼?有人聽得懂狐狸的話:「你爲什麼把他吃了?」「他不聽話呀,他沒有用呀……」現在社會上狐狸精多得很,專吃人,報紙上天天都載。

  我們不要動搖,不要起念頭,起念頭就保不住了。爲什麼保不住呢?不是保色殼子,而是法身慧命保不住了。我們在禅堂裏打坐就是爲了法身慧命,人家得了道開了悟,還要住下叁年,保養聖胎,就是保養法身慧命,把戒定慧的命增長。好像保皇太子一樣,好好地保護皇太子長大,做了皇帝就太平無事。我們在禅堂裏修行用功,天天在這裏轉,天天在這裏參,就是保著這個皇太子,保著這個法身慧命,保著它不被外境所轉。

  《楞嚴經》雲:「心能轉物,即同如來。」心被物轉就是生死凡夫,心不被外境轉,就是修行菩薩。你要是被外境所轉,連出家人的本色都保不住了,還談什麼了生死呢?所以蓮池大師說:「境風浩浩,凋殘功德之林。」外面的境界像風在吹,吹得你飄飄然,顛顛倒倒,還有什麼功德之林呢?有人罵你:「你是壞蛋!」「你罵我壞蛋,老子揍死你!」就打架了,這都是境風。「八風吹不動,端坐紫金蓮」,蘇東坡曾有這個境界,但到頭來亦給佛印禅師一屁打過江。

  我看你們這些小和尚,你姐姐來了,看你跟不跟她回去,回去就是走苦路,不回去留下做和尚,那就有把握了。我不要那個家,還有什麼家不家

  問你姓什麼?我跟釋迦佛姓釋,我不姓莫了,不是莫家的人,是寺裏的人了,那就拿你沒辦法了。你要是回去看姐姐媽媽去,她們說:「你這麼小出家做什麼?你看肉多好吃,吃點肉,把身體補一補嘛!」你一勸她一勸,肉一吃:「肉真的好好吃!」舍不得了,不想吃青菜了,回去吃豬肉了。

  農村裏哪有豬肉吃

  你們家裏一個月能吃幾次?你不知道,但我知道!我們那個時候家裏吃豬肉是有時間的,過年過節,過端陽,過八月十五,那就有肉吃,平時你想吃肉,想啰!靠不住的!過年過節拿回來的豬肉還不是什麼好肉,是肥豬肉,拿回來做油的,哪有瘦肉給你吃

  莫想!農村裏窮得要命,你還不起來,還不去放牛,牛在打欄了,那你就只好去放牛了。

  我們在這裏多好多自在呀!所以做出家人,做如來的弟子真是勝過做皇帝。那時忠國師十五六歲還不會講話,有一天,遇見一個和尚就跑過去問:「師父,你慈悲度衆生,我要跟你出家去,請收我做徒弟。」十多歲都不會講話,看見和尚就講話了,奇不奇怪

  和尚說:「我不行,你不能拜我爲師,我還要朝天臺山去,你幹脆去廣東拜六祖吧!」「廣東我沒有去過。」「你向南走就是了。」他就這樣不回家一直走到南華寺,跪拜六祖說:「我要出家,請收我做徒弟。」六祖說:「你不要出家,你還有六十年天子命。」他說:「我一百年都不幹,我要出家!」就這樣在南華寺出家,禮六祖爲師。六十年天子不做,做和尚,後來當了國師。

  我看你們回去做什麼好呢?做個縣老爺好?還是在這裏當小和尚好?時間到了,提起話頭來——參!

  會用功的人身體健康,不會用功的人身體就不行。這個身體要調理,總在跑的心也要調理。小孩子哭臉怎麼調理

  給他一粒糖果,你看這糖果多好吃,他就不哭了。小孩子哭臉是有原因,一是肚子餓,當娘的趕快把奶子給他吃;其次是有病,就要找醫生看;另一個既不是餓也不是病,是業障,那就要到廟裏拜拜菩薩或敬敬祖宗。

  祖宗死了就是鬼,鬼屬陰,我們現在屬陽,眼睛一眯屬陰,《楞嚴經》講述很多陰魔,「色受想行識」這東西都是陰魔。父母死了,祖宗不安,或者山墳埋得不好,它就會找你或找你親屬,或找你小孩,你就要用食物、紙錢到山墳前去拜祭,小孩子就不哭了。過去民間會算,如諸葛亮、到伯溫前叁百年後叁百年都能算,一算就知道是那個祖墳出問題,現在的人根本就不會算,沒有那個本事,都是騙人的!

  現在做和尚了,管它什麼鬼不鬼,只是一個妄想,妄想也是鬼神來的。六祖講「虛妄是鬼神,慈悲即觀音,喜舍名勢至,能淨即釋迦,平直即彌陀。」就是講這個道理。我講是「鬼來敲門不要怕,鬼來喊也不要理。」現在社會上搬神弄鬼,因此鬼怪越弄越多,只要你提起正念,什麼鬼怪都沒有了。在家人有陽氣,我們出家人有正念,有哪幾個和尚被鬼打過?沒有呀!在家人就有被鬼打,我們寺門口種菜的地方有鬼,有個人不知在那裏看什麼,被鬼打了。你們不要亂跑,不但那裏有鬼,到處都有鬼,你看不到它,它看得到你,你講話它聽得到,它講話你聽不到,平時要注意,勿亂講鬼話,鬼會生煩惱,會不高興的!

  其實鬼與人是在一起的,人見不到鬼,鬼見得到人,你若沒正氣,鬼就害你。如放焰口,金剛上師叁業清淨,焰口放得如法,就能夠超度祖先,超度冤親債主,不然就沒有什麼意思,有的不但沒意思,鬼還會找上你這個金剛上師,找你幹什麼?讓你顛顛倒例,讓你胡思亂想,自己都不知道到了什麼地方,地方好大好美,吃東西好大一碗面條,很好吃……實際上是鬼要作弄你,拿些蚯蚓變面條讓你飽吃一餐,你作觀想如飲甘露時,鬼就化身來幹擾,讓你觀想不成功。鬼有好鬼或壞鬼,有的鬼吃不飽就算了,就走了,有的鬼吃不到就起害心,讓你又冷又熱,或拿碗蚯蚓面給你吃。現在的人也是一樣,一不高興就桶你一刀。

  我們打七,要看自己有沒有正知正見,有正念鬼見你就是舍利塔,是佛像,滿身放光,叁十二相都圓滿,即五體投地向你磕頭;沒有正念,坐在那裏打妄想,又想發財,又想當官,又想開悟,又想成佛,又想得神通,一天到晚想個不停,頭腦就迷糊了。有人想得神通就持咒,有開智慧咒,有長壽咒,林林總總,不知持哪個咒好

  明義師就是翻看藏經,這個咒能得神通的,那個咒是開智慧而速得成就的,所以這個咒也念,那個咒也念,翻來翻去不知那個咒好,就亂糟糟了,本來人很好的,就這樣搞出神經病來了!

  我告訴你,神通是沒有的,穿衣吃飯就是神通,拉屎放尿就是神通,參禅打坐就是神通,除此之外還有什麼神通呢?你本身就是神通,講話也是,吃飯也是,否則你怎會講話

  怎麼知道適菜是鹹 的那萊是淡的?騰雲駕霧,飛檐走壁是神通,但都要經過打坐,經過鍛煉才有。你天天念觀音菩薩,天天觀察,反觀觀自心,心朝無上道;你參話頭也是一樣,反觀觀自心,心朝無上道,要觀察自己,要回光返照,久而久之就會有神通。

  六祖問惠明禅師:「你既是爲法而來,那你什麼都不要想,既不想善也不想惡的,看看什麼都不想時是怎麼樣子?什麼是你的本來面目呢?」(我們現在坐在這裏也是什麼都不要想,不要想內,也不要想外,也不要想神通,什麼都不想,就坐在那裏,靜靜地,你看一看到底是什麼,什麼是你的本來面目

  )惠明當下開悟,問:「除了這些,還有什麼密傳沒有

  」六祖說:「我跟你說的都不是秘密,要返照,密就在裏面。」

  所以眼睛不要向外看,向外看就被姑娘拉走了,就被那塊豬肉拉走了,就被狗肉拉走了。聽說狗肉很好吃,這裏的老百姓賣掉被子也要吃狗肉,狗肉又香又好吃,吃了晚上全身發熱,被子都不用蓋。你若聽他的,吃了狗肉就不用蓋被子,一餐狗肉就吃掉了一張被子,所以不要被人騙,不要讓妄想騙了,打妄想就不能成正覺。若沒有正氣,邪魔鬼怪就盯上你,讓你顛顛狂狂;若有正氣,這些邪鬼就找不到你。

  有一年,有一幫外道從新加坡來雲門放焰口,有男有女,女的就在門口跳呀跳,我叫不要跳,她們不聽,我就把她們拉出去,那些男的就動手打我,一打就打成了一堆,一打就連金剛上師也下座了……于是去報案,公安局來了,後來不知爲什麼又把他們放走了?那些和尚就不得了,被他們打傷啦,點了穴位啦……其實一點事也沒有!

  明普師不知是誰作弄她,總是有東西拉她的腳板心,因爲她在樓上做衣服,有個男的住在她下層,心裏不服,你是女的,我是男的,住在我樓上,我就要害得你死不死活不活,畫個什麼鬼東西,放在那裏,她一個不留神就睬到了,這些就是邪符邪畫,多得很,但若有正氣,這些都陷害不了你。

  我們用功不能生煩惱,不能起瞋心,不要求神通,你老老實實打你的坐。你過去欠人家的債也好,偷人家的東西也好,不管它,過去心不可得,好好在這裏參話頭,久而久之話頭就參透了,久而久之就神通自在,到那時這些鬼不但不害你,還給你磕頭,這是一尊佛,這尊佛在放光。關鍵是自己不會用功,想這裏想那裏,又怕開不了悟,得不到神通,心中種種妄想,虛妄心一起,鬼神就來了。現在時間過得很緊,好好參吧!

  

《佛源禅師禅七開示 叁七第四日》全文閱讀結束。

菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net