..續本文上一頁接受忠告而善加活用，那才難。

　　2594. 記住！惡意的批評通常是變相的恭維。

　　2595. 應該逃避谄媚者的花言巧語，而不應該逃避一個朋友坦率懇切的苦口良言。

　　2596. 從我們所不喜歡的人身上，可學到不少東西。

　　2597. 越有境界折磨，反是修行最佳的環境。

　　2598. 只有那些沒功夫的人，才整天窺伺他人的是非，斤斤計較。

　　2599. 逆因緣會啓發出我們的智能與知識，成就我們的忍辱行。

　　2600. 般般不如意，種種不現成，正好在這裏降伏其心。

　　2601. 感謝打擊我的人，感謝非難我的人；他們給了我磨練的機會，讓我活得更升華、更超越。

　　2602. 設若只因小過，就將他人剔除，則無需多久，即無人能與你相處，因爲和睦來自寬恕。

　　2603. 憤怒，使他人遭殃，但受害最大的，卻是自己。

　　2604. 假如，你不向別人期待任何東西，也不想從別人那裏得到什麼，那麼任何人對你，都不會造成恐怖的現象。但，如果你的幸福，在別人的掌握中，那麼，你就必須不斷地對別人懷著恐懼。

　　2605. 只要一個人擋在他自己的路上，一切似乎都擋住了他的去路。自己的心是最大的障礙，也是最大的距離。

　　2606. 每個人都難免有以牙還牙的心理，被打了一下，就想回打叁下。本來是有解決之道，卻由于彼此燃燒著憎恨之火，相互傷害，終于導致兩方的挫敗與滅亡。

　　2607. 我們衡量他人的尺度，其實是自己心中早有的成見。

　　2608. 如果你要寬容別人的過錯，請將眼光放在自己身上。

　　2609. 當你先從不好的動機來看人時，你要知道，你的精神正在下降了。

　　2610. 最可怕的「不信」，是對自己的不信賴。

　　2611. 錯誤終歸毀滅，無知即是痛苦。

　　2612. 憎恨，並不立刻結惡果，但它如同隱藏在熱氣下的火，逐漸焚燒著，而終讓心懷憎恨的人身受其害。

　　2613. 「偏見」是進步的最大阻礙。

　　2614. 自卑感是人格的泥沼，一旦你身陷在裏面，便會失去上進的勇氣。

　　2615. 哭泣，不能減少昨日的哀傷，只會消除明天的力量。

　　2616. 自私—是一種慢性毒藥。一旦上瘾，即不能自製，倘至飽和的程度，會使人生充滿痛苦與失望，終歸毀滅。

　　2617. 處罰，必須基于一種了解，才能發揮感化的作用。

　　2618. 盲目的熱情，不但無益，且足以害事。

　　2619. 拖延是不能成事的，只會讓自己在最後關頭焦頭爛額。

　　2620. 「幸福」是沒有後悔之後的滿足。

　　2621. 信義是最寶貴的財富，實話的味道最好，智慧的壽命最長。

　　2622. 人一悲觀，智慧就會枯萎，繼而失去判斷力，而不知所措。

　　2623. 虛幻不能産生真實，就像肮髒不能産生清潔一樣。

　　2624. 越是想把自己背負的痛苦推到一旁，它越是成爲一種負擔。

　　2625. 學習拔除因無知而來的頑劣與叛逆，任何時候都不嫌太晚。

　　2626. 如果想更上一層樓，就不要以現在的成就爲滿足。因爲，人是很容易停步不前的，如果你以現在的自己爲傲，等于宣告了你的毀滅。

　　2627. 凡事盡可能經由自己的眼睛確認判斷後，再決定下一步的動作，別太依賴自己之外的人事物。

　　2628. 只顧把時間花在說人長短、誹謗他人的人，是沒有時間成功的。

　　2629. 一個國家或許不會被大炮打垮，卻可能被謠言滅亡。

　　2630. 世間事知道得太多，反而是一種危險。

　　2631. 老愛蜚短流長的人，一定也會被別人蜚短流長。

　　2632. 大家都誇獎的人，不一定是好人；在社會上被批評的人之中，一定有良士。

　　2633. 醜聞是這世界一半的人樂于杜撰，而另一半人樂于相信的事。

　　2634. 輕信傳言者，終至以追悔的牙，咬傷自己的手。

　　2635. 謠言就像泡沫一樣，你愈攪和，泡沫就愈多，不管它，它反而消失了。

　　2636. 謠言像是一個老太婆，你只要任憑她在那裏唠唠叨叨，喃喃自語就好了。

　　2637. 冷酷的「傳言」如在車輪上滾動，在它前進中每經一手，都替它加上潤滑油。

　　2638. 謠言之所以止于智者，不僅因爲他有理智的頭腦去判斷是非，更因爲他懂得寬恕、憐憫造謠者的淺薄、無知。

　　2639. 閑話聽後不傳，免得將來後悔。

　　2640. 愛傳是非之人，僞裝出銳利的目光，其實卻像蝙蝠一樣盲目。

　　2641. 不要無中生有，更不要醜化他人。

　　2642. 不要把別人口裏吐出來的垃圾裝到自己的肚子裏。

　　2643. 無中生有造謗者，造的是本身罪孽。

　　2644. 好好的去求證謠言，你會發現百分之九十九與事實不符合。

　　2645. 對于別人的醜惡隱私充耳不聞、閉眼不見、一心不想、閉口不說，名大智慧的人。

　　2646. 遠離那些「說長道短，好管閑事，言非其實」的人。

　　2647. 耳朵聾了，正好聽不到是非。

　　2648. 在惡意的人群中不懷惡意，在拳握刀拔的人群裏言行溫順，在與執著的人相處而能不執著，是謂聖者。

　　2649. 在人與人之間有爭端發生的時候，無論爭執的程度如何不同，一定是互爭的兩個都不好。如果只有一邊不好，爭論便無法燃起。火柴，是無法在鏡子那般光滑的表面擦出火來的。

　　2650. 「知恥」是一件值得自豪的事。無有羞恥心的人，容易陷入罪惡火中。

　　2651. 當死期將至的時候，皇上和奴才又有什麼分別呢？若有人掘開死者的墳墓，他必認不清那個是貧？何者是富的？

　　2652. 高手仗著名氣，由于自認爲熟練，而無法知道自己亦有拙劣的地方。拙者，本來就嫌工夫不到家，對其拙劣之處固然不知道，偶有高明的地方，往往亦不自知。因此，無論高手或拙者，都應相互切磋學習。

　　2653. 一知半解，適足以歪曲真理。無知無解，則根本不懂得真理。

　　2654. 成功者的思想有如一把鋼鑽，只朝單純一點的—蓦直鑽去。

　　2655. 若想成爲堅強的人，則必須像水一般，沒有障礙物時，水便流動。裝到四方形容器，它就成爲四方形，裝到圓形容器，它就成爲圓形。因爲，水有這種謙遜的性質，所以，它比任何東西都重要，比任何東西都強。

　　2656. 贏家像河流一樣，他們找到一個管道，便循著這個管道前進。失敗者像沼澤，他們到處遊移，什麼事都只做一點，結果一事無成。

　　2657. 責任與自覺，是成功的開罐器，配上毅力及勇氣，打開了這一層「阻礙」，就能享用罐內豐盛的成果了。

　　2658. 充滿熱誠的人，會像磁石一樣，深深吸引四周的人。

　　2659. 知足的乞丐，強過貪求財物的富翁。

　　2660. 快樂就像一副眼鏡，可以校正你心靈的視力。

　　2661. 快樂有如香水，向人灑得多了，自己也必沾上幾滴。

　　2662. 土木工程的技師，懂得如何疏導水流，箭匠能把箭做得十全十美，木工能把彎彎曲曲的木材，刨至平滑。有智慧的人懂得如何整頓自己。

　　2663. 別人教給我們的真理，只不過像義肢、假牙裝在我們身上而已。唯有通過自己的思索獲得的真理，才是屬于我們的。這樣的真理，才能爲我們所運用。

　　2664. 每一個人都要親身經曆，才知道爐竈是燙的。

　　2665. 德行—是我們所該追求的，是盜賊無法搶，暴君無法侵害，你死後仍能留下來，絕不會腐朽的財富。

　　2666. 在你的內心裏，有一塊磁鐵，可以吸引真正的朋友，那塊磁鐵就是「無私」，也就是處處先爲別人著想。

　　2667. 修行就好比彈琴，琴弦張得太緊或太松，都無法彈奏出美妙的樂音。過分勇猛的修持，但忽略了修行所需要的腳踏實地、按部就班，可能會導致反效果。因爲，過與不及，都是不正確的態度。

　　2668. 「過去」只是一個序幕。倘若一直懊悔在以往的錯誤中，因而自暴自棄，不知珍惜撷取經驗，把握現在，則如駕駛車子時，老望著倒後鏡一樣，會因此而疏略了前面的道路。

　　2669. 有智慧而不將其貫注在生活中的人，有如一個只耕田而不播種的農夫。

　　2670. 人有兩只耳朵，一個舌頭，其意義在使我們多聽少說。

　　2671. 不要拘泥于自己的意見，我們必須抛除偏見，才能以完全自由的頭腦來判斷事物。不顧風向的轉變，一直張著帆航行的航海者，絕對到不了他的目地的。

　　2672. 飛蛾不知道被焚燒之苦而撲火，魚兒不明危險的而上鈎。但我們雖然很清楚，不幸的網將爲我們張開，卻仍然離不開官能的享樂，從這一點看來，人類實在是不聰明啊。

　　2673. 人生，像一個喝醉酒之後爬在桅杆上的水手，隨時都可能跌下來。

　　2674. 我們不可能全部都做英雄，總得有人坐在路邊，當英雄們經過時，爲他們鼓掌叫好。

　　2675. 過合理生活的人，就如同提著燈，遠遠照亮前方而行走的人；這樣的人，永遠不會走到燈光所照著的盡頭，燈光永遠在他前頭引導，引他前進。

　　2676. 一個鍾擺的功能，不在于速度，而在于准確。心智的敏捷並非長處，而在于深沈。

　　2677. 就像雙手掏起的沙粒，從消瘦的手指間快速泄下一般，時間沙沙地溜走，它們是多麼短暫和寶貴！但念無常慎勿放逸。

　　2678. 大部分的人生問題，都能像解代數方程式一樣得解，其解答都表現出一種「最單純的形式」。

　　2679. 生命的展現與回複，乃至消失，猶如水的循環，蒸發在陽光中，而後又凝聚爲雨露。

　　2680. 生命就像一部縫紉機，你放下去什麼，就裁出什麼。

　　2681. 水能熄滅熊熊大火，挽救即將付之一炬的房屋。同理，懂得觀照的智者，也能將自我或外在環境的憂患，消之于無形，宛如一陣風吹散棉絮一般。

　　2682. 信奉外在的世俗法則，就等于伫立在街燈下，只有在燈光照耀的範圍內是明亮的。但…

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