..續本文上一頁其他人也同樣有這樣的情況，這只能讓你更加堅強。如果說你很懦弱的話，你不想去面對，你不想面對自己的身體情況，你甯願讓你父母天天爲你擔驚受怕？你媽媽和你爸爸爲了你拼命地磕頭燒香，帶你去這個山那個寺，就是爲了讓你一切能夠好起來，而你自己真的是生在福中不知福。你生在這樣的環境，別人都在眼巴巴地羨慕，但是你根本就不能體會，你還是覺得自己很難受，你甯願躺在床上，你甯願上上網，那樣多清閑，但是你知道別人誰都不是該欠著你的。

　　 包括我爸爸對我那樣，我現在知道了一些，我明白我是以前欠他的，我真的是欠他的。他可以使用種種方法來刺激我，讓我痛不欲生，改變了我的人生，改變了我的一切，但是我現在真的不恨了。罵我也好，諷刺我也好，我都不在乎了，我不在乎他在我心裏面給我留下多少陰影，多少傷害。但是就是因爲你有這種愛，就這麼一點理由都讓你足夠強大，能夠去面對。

　　 你不睡覺失眠，你媽甯願用她自己來代替，但事情不是別人說怎麼樣就能怎麼樣的。你當然有你自己的主見意識，你也是個成年人，你要靠自己的大腦和思維來判斷這一切的一切。但是你千萬不能過于地排斥，或者說由于你家人或旁邊的人給你壓力，造成你逆反的心理。你們讓我向東，我偏不，覺得那東是好的，我就想去西面看看。凡事你都要客觀理智，不要那麼倔強。人人都有倔強，人人都有脾氣，沒有人是該著你的，欠著你的。大家所做的一切，包括師父，真的都是爲了你好，這種逆反心理你必須要放下。

　　 你不要以爲念誦佛號，看著別人念你也念，念完之後就能好了，那不是針頭，針頭也需要打入你的體內把藥物慢慢注射進去，抱著不同的心情來參加法會是不一樣的。

　　 就像以前我去放生也是一樣的道理，我之前放生就純粹是爲了好玩，只是開心而已，一點感覺都沒有。到後面放生，慢慢的我越來越了解，再加自己的經曆，我每次看到魚之後都淚流不止。我都親手小心翼翼的把它們一個一個地捧到海裏，希望它們能夠回到自己的一個地方，讓它們獲得自由，讓它們不要那麼痛苦。

　　 動物它也有自己的神經，它也有痛苦，你說你睡不著覺都那麼難受，那些魚那些羊那些豬，它們也是有生命有靈魂的，這世間不是你一個人在痛苦的，你先要把怨氣放下，先把不理解放下，想辦法用其他的方式來疏解你的心情。

　　 你現在也沒有上班，也不涉及請假，你有充分的時間，可以看一些淺顯的道理，做一些簡單了解。如果你沒有很虔心的心念佛號的話，我個人也覺得意義不大。像你學習用五個小時，你在叁心二意地學，不如你一個小時全神貫注地學習的效果，道理都是相通的。

　　 附體這件事情是非常非常讓人難接受的，包括現在知道這個事情的人，在我周圍也都是僅限于幾個家人而已。

　　 師父：你來寺院很難得看你笑一笑。

　　 信衆2：沒人在這我笑，偷著笑。

　　 師父：笑容是給別人的禮物。

　　 信衆1：你喜歡樂觀的人還是喜歡憂郁的人？

　　 信衆2：我喜歡樂觀的。

　　 師父：今天多說兩句吧，來到寺院了有什麼想法？這段時間對以前有什麼反省？

　　 信衆2：以前就渾渾噩噩的。

　　 師父：那個溫州還不是我看到的最嚴重的，還有更重的，那種自我意識完全都沒有了，你比他又輕一點。

　　 信衆2：那太好了。

　　 師父：所以說你們還算是有希望的，那個叁十歲，你算最年輕的，你從幾歲開始的？

　　 信衆2：初中。

　　 師父：法心以前也有這樣的經曆，你有沒有看到我的開示？那篇文章裏提到的就是她。

　　 信衆2：她不是個出家人嗎？

　　 師父：她不是出家人。她在這裏也是發生了很多事情，但是她那個時候完全不知道，她也是一直當病在治，甚至都住到加護病房裏了。

　　 聽到鈴子她就暈過去了，她裏面的東西出來說話。這個有時候很難接受，包括到現在她兒子還不接受，什麼叫附體？想不通的。但是她侄子侄女來看過，他們親眼看到過了，他們到很虔誠地學佛。

　　 這個現象現在社會上已經很多了，到醫院去看，很多很多的。在大學裏面調查下來，一般性大學百分之十五，好一點的大學高級點的大學有百分之二十二。現在小孩子獨生子女多嘛，心裏都特別容易走極端，你只要一極端，馬上就出問題。國外這方面的電影拍的也越來越多，這種事件越來越多，現在已經成爲很嚴重的社會問題。

　　 你們很幸運，能夠來學佛了。學佛是一個大事情，這個世間沒有比佛教探索生命更深入的，但不是簡單的，不是一種知識，要很虔誠的一個心去感受。

　　 前面她講了放生，對放生有沒有感覺？這個很重要。

　　 信衆2：放生還要感覺啊？

　　 師父：對啊，你爲什麼要去拯救它們？在拯救過程當中你自己有沒有被感動？

　　 信衆2：我很難被感動的。

　　 師父：去年感動中國十件大事你有沒有看？

　　 信衆：看了，好像很好笑。

　　 師父：沒有被感動？

　　 信衆2：沒有。

　　 師父：那你爲什麼不會被感動呢？

　　 信衆2：不知道啊。

　　 師父：這也是一個問題，你以前不是這樣的吧？

　　 信衆2：我一陣一陣的，小學四年級之後好像有一段很高興。上了初中，初一很高興，但是到了初二，遇上一些事變得不高興了。我是隨著環境變的，朋友什麼對我很好，我就很高興，遇上一些麻煩，我就不高興。

　　 師父：爸爸媽媽愛你嗎？

　　 信衆2：嗯。

　　 師父：現在的社會跟古代比起來，現在的社會更加穩定了，你爸爸有固定的工作，甚至暑假還能夠有時間，這社會對我們人的存在有沒有恩呢？

　　 信衆2：社會沒有恩，沒有的，有人才有社會嘛。就和動物界一樣的，都是自食其力的，有什麼恩呢？

　　 師父：你這衣服是你自己種棉花紡織來的嗎？

　　 信衆2：這個，我說社會沒有恩。

　　 信衆：社會對你怎麼沒有恩呢？

　　 信衆2：自食其力嘛。

　　 師父：你從小被生出來到這麼大，都自食其力的嗎？

　　 信衆2：那可能有恩吧，我不理解。我反正覺得社會不好，我願意呆在家裏。

　　 師父：我們受益于之中，人的文明進步就是這樣，相互的能構建一種穩定的社會。爸爸媽媽對你肯定有恩的吧？這你感受的到吧？

　　 信衆2：感受的到。

　　 師父：但是你感恩的心大概就沒有了。

　　 信衆2：沒有。

　　 師父：有時候甚至還會抱怨一點。

　　 信衆2：是啊，有時候一些小事就絮絮叨叨的，很煩。

　　 信衆1：心理測試怎麼說？

　　 信衆2：我得的分可高了，八十分，等于沒毛病嘛，誰能得滿分啊？

　　 它出的題好奇怪的：你相信這世界上有靈魂鬼神嗎？你如果答“相信”，就是錯的，給你減掉幾分。還有你怕水怕火嗎？我寫的我“怕水怕火”，因爲掉在長江裏不沒命了？可是它說不對，你怕水怕火也是有毛病的。

　　 信衆1：你在哪個網上做的測試啊？

　　 信衆2：不是，是醫院裏。

　　 師父：這倒是蠻開眼界的。

　　 信衆1：你覺得你跟同齡人交往，大家都談得來嗎？

　　 信衆2：談得來，但是時間很短，聊的有限。

　　 信衆1：那你大多數時間怎麼過呢？就在家？

　　 信衆2：就在家啊。

　　 師父：現在你相信有鬼神嗎？

　　 信衆2：鬼神是有的。

　　 師父：你是怎麼樣判斷？

　　 信衆2：因爲有肉身菩薩嘛。

　　 師父：既然能修成佛菩薩，修不成那個靈魂嗎？

　　 信衆2：我原先以爲肉身菩薩是不是吃素的關系，可是想想牛也吃素啊，羊也吃素啊，它怎麼沒有變成肉身不壞呢？

　　 師父：社會上很多人不相信，找很多理由，只能表明他膚淺，他用他有限的知識去推斷無限的世界。

　　 以後多學一些佛教基本理論，《俞淨義公遇竈神》、《了凡四訓》啊那些基本的，這個都是古人的心得體會，還有佛菩薩傳記。現在你正好利用這些寶貴時間，有沒有認爲時間很寶貴？

　　 信衆2：沒有。

　　 師父：時間很寶貴，你慢慢去覺悟。

　　 信衆1：你對將來有什麼規劃嗎？

　　 信衆2：做點小買賣。

　　 信衆1：那你啥時候打算動手這件事情？

　　 信衆2：回去就動手。

　　 師父：做哪一類的小買賣？

　　 信衆2：賣衣服。

　　 師父：要不要媽幫？

　　 信衆2：要啊。

　　 師父：你感覺到他身上大概是什麼？

　　 信衆3：一個女的，她大概悶悶的，覺得人生沒有目的，沒有目標，她的心像是吊在空中。今天跟你講(對信衆2)你身上有一個女的，你會相信嗎？你會接受嗎？

　　 信衆2：她怎麼不吭聲啊？在我腦子裏嗎？

　　 師父：這也要境界，不是一下子就可以有聲音的，她們都有好多年的曆史才能夠自由，對她的身體已經很自由了，各個零件都很自由了，然後才能到她的中樞神經裏面去掌控她，通過她的口跟我講話。

　　 像她從四歲就被附體，時間很長很長了，很多人都處在潛伏期當中，當它忽然出來的時候，她自己都呆掉了，怎麼身體裏會有這些東西？反過來說，它能出來了，反而簡單了。現在就處在那種昏睡的狀態，它好不容易找到一個房子，對它來說只不過一個房子而已，你吃它也吃。

　　 信衆2：我吃的不好它也願意呆在這？

　　 師父：它已經不是很講究了，它得到這一個房子它就覺得很滿足了，特別是年輕人。我現在發現特別是年輕人，很多遇上年輕人它們高興死了，哪裏找到那麼一個身體啊！

　　 那次有個女的來，她也是二十多歲，那個鬼它能出來跟我講，它說：“我一開始還出來走走，她晚上睡覺我出去走走啊，找其它的鬼聊聊天，現在我出去也不想出去了，天天就在那裏。”它說：“你超度我吧？你有本事把我超度出去，我是不想出去。”那有沒什麼辦法？它不想出去，這個超度要想出去才行，所以必須還得說服它。這個是急不來的事情，必須要認真學佛，你學佛了它也跟著一起學。

　　 信衆1：我原來肚子照過X光，掃啊照啊，在裏面取東西拿出來，檢查沒問題啊，醫生說你什麼問題？我說我肚子快破了，我說你現在給我一把刀，我直接剖開算了，你現在給我打麻藥。

　　 信衆2：出來多少啊？

　　 師父：出來很多呢，如果一旦這個口子打開的話那就會很多。

　　 信衆2：超度了多長時間？

　　 師父：一直都在超度。有時候像這種你自己不能接受，那別人更不能接受，所以也不是在公開場合可以做的。公開場合做，很多人都不能接受，怎麼會這樣？大家都呆在那裏，自己也不願意。

　　 比如說現在放個電視，這個主人公是你，你在邊上看著，這個時候那個女鬼，用攝影的手法(讓你看到)，它一會兒從你身體裏遊離出來，一會兒進去，你自己看了要嚇死的，你現在不會覺得什麼。

　　 任何一個衆生都是很可憐的，我們並不是貶義的說它，我們很悲憫它。做人的時候遇到不好的跳河自殺，跳河自殺你知道有多苦啊！每天要重複著，那個苦不停地重複著。最後總算有一個機會了，它甚至就是跟著你的時候，另外一方面它還要感受著跳河的那種自殺的苦，雙方面的，所以這個東西也會感染到你，你本來沒有這個經驗，忽然怎麼我看到水我怕。

　　 我們覺得這是我們自己，很多是共享的，除了細菌那些衆生之外還有其它的，你沒見過這些？

　　 信衆2：沒有。

　　 師父：你們以後可以帶他去見識見識，巫婆神漢民間很多的。像法會我們都是連續幾個小時集中精力，大家來的人很多都是修行很好的，那種力量是很大的，平時我們只不過是針對性的，力量肯定是法會的時候大。

　　 學佛要找對狀態，功利心不行，而且要培養自己的慈悲心。如果師父這是個職業的話，我這個職業你看到多少，每天有多少人生老病死的事情，各種各樣的。除了佛經豐富的記載了生命的這些之外，我們生活當中看到多少，你在這邊你看到了，每天來找的。有句話“無事不登叁寶殿”。什麼事來登？大多數都是痛苦的事情，很少有好事，都是要死要活的，生重病了。

　　 你們還能住幾天啊？

　　 信衆2：師父什麼時候走啊？

　　 師父：我大概明天。

　　 信衆2：師父走了，那我們還住在這有用嗎？

　　 師父：住在師父這地方還了得了，這裏面所有的這些師父都不是假的，所有師父都是真的，你說這麼大的志向願意出家，願意來繼承佛的事業，這是多麼偉大的人啊，你跟一群偉大的人住在一起。

　　 越安靜越好，以後要珍惜安靜的環境，在家裏自己打坐念經要安安靜靜，讀聖賢書要打起點精神來，從世間名利來說過去那蘇秦還頭懸梁錐刺股呢，讀聖賢書要打起精神看，懂嗎？

《心靈座談》全文閱讀結束。