..续本文上一页其他人也同样有这样的情况，这只能让你更加坚强。如果说你很懦弱的话，你不想去面对，你不想面对自己的身体情况，你宁愿让你父母天天为你担惊受怕？你妈妈和你爸爸为了你拼命地磕头烧香，带你去这个山那个寺，就是为了让你一切能够好起来，而你自己真的是生在福中不知福。你生在这样的环境，别人都在眼巴巴地羡慕，但是你根本就不能体会，你还是觉得自己很难受，你宁愿躺在床上，你宁愿上上网，那样多清闲，但是你知道别人谁都不是该欠着你的。

　　 包括我爸爸对我那样，我现在知道了一些，我明白我是以前欠他的，我真的是欠他的。他可以使用种种方法来刺激我，让我痛不欲生，改变了我的人生，改变了我的一切，但是我现在真的不恨了。骂我也好，讽刺我也好，我都不在乎了，我不在乎他在我心里面给我留下多少阴影，多少伤害。但是就是因为你有这种爱，就这么一点理由都让你足够强大，能够去面对。

　　 你不睡觉失眠，你妈宁愿用她自己来代替，但事情不是别人说怎么样就能怎么样的。你当然有你自己的主见意识，你也是个成年人，你要靠自己的大脑和思维来判断这一切的一切。但是你千万不能过于地排斥，或者说由于你家人或旁边的人给你压力，造成你逆反的心理。你们让我向东，我偏不，觉得那东是好的，我就想去西面看看。凡事你都要客观理智，不要那么倔强。人人都有倔强，人人都有脾气，没有人是该着你的，欠着你的。大家所做的一切，包括师父，真的都是为了你好，这种逆反心理你必须要放下。

　　 你不要以为念诵佛号，看着别人念你也念，念完之后就能好了，那不是针头，针头也需要打入你的体内把药物慢慢注射进去，抱着不同的心情来参加法会是不一样的。

　　 就像以前我去放生也是一样的道理，我之前放生就纯粹是为了好玩，只是开心而已，一点感觉都没有。到后面放生，慢慢的我越来越了解，再加自己的经历，我每次看到鱼之后都泪流不止。我都亲手小心翼翼的把它们一个一个地捧到海里，希望它们能够回到自己的一个地方，让它们获得自由，让它们不要那么痛苦。

　　 动物它也有自己的神经，它也有痛苦，你说你睡不着觉都那么难受，那些鱼那些羊那些猪，它们也是有生命有灵魂的，这世间不是你一个人在痛苦的，你先要把怨气放下，先把不理解放下，想办法用其他的方式来疏解你的心情。

　　 你现在也没有上班，也不涉及请假，你有充分的时间，可以看一些浅显的道理，做一些简单了解。如果你没有很虔心的心念佛号的话，我个人也觉得意义不大。像你学习用五个小时，你在三心二意地学，不如你一个小时全神贯注地学习的效果，道理都是相通的。

　　 附体这件事情是非常非常让人难接受的，包括现在知道这个事情的人，在我周围也都是仅限于几个家人而已。

　　 师父：你来寺院很难得看你笑一笑。

　　 信众2：没人在这我笑，偷着笑。

　　 师父：笑容是给别人的礼物。

　　 信众1：你喜欢乐观的人还是喜欢忧郁的人？

　　 信众2：我喜欢乐观的。

　　 师父：今天多说两句吧，来到寺院了有什么想法？这段时间对以前有什么反省？

　　 信众2：以前就浑浑噩噩的。

　　 师父：那个温州还不是我看到的最严重的，还有更重的，那种自我意识完全都没有了，你比他又轻一点。

　　 信众2：那太好了。

　　 师父：所以说你们还算是有希望的，那个三十岁，你算最年轻的，你从几岁开始的？

　　 信众2：初中。

　　 师父：法心以前也有这样的经历，你有没有看到我的开示？那篇文章里提到的就是她。

　　 信众2：她不是个出家人吗？

　　 师父：她不是出家人。她在这里也是发生了很多事情，但是她那个时候完全不知道，她也是一直当病在治，甚至都住到加护病房里了。

　　 听到铃子她就晕过去了，她里面的东西出来说话。这个有时候很难接受，包括到现在她儿子还不接受，什么叫附体？想不通的。但是她侄子侄女来看过，他们亲眼看到过了，他们到很虔诚地学佛。

　　 这个现象现在社会上已经很多了，到医院去看，很多很多的。在大学里面调查下来，一般性大学百分之十五，好一点的大学高级点的大学有百分之二十二。现在小孩子独生子女多嘛，心里都特别容易走极端，你只要一极端，马上就出问题。国外这方面的电影拍的也越来越多，这种事件越来越多，现在已经成为很严重的社会问题。

　　 你们很幸运，能够来学佛了。学佛是一个大事情，这个世间没有比佛教探索生命更深入的，但不是简单的，不是一种知识，要很虔诚的一个心去感受。

　　 前面她讲了放生，对放生有没有感觉？这个很重要。

　　 信众2：放生还要感觉啊？

　　 师父：对啊，你为什么要去拯救它们？在拯救过程当中你自己有没有被感动？

　　 信众2：我很难被感动的。

　　 师父：去年感动中国十件大事你有没有看？

　　 信众：看了，好像很好笑。

　　 师父：没有被感动？

　　 信众2：没有。

　　 师父：那你为什么不会被感动呢？

　　 信众2：不知道啊。

　　 师父：这也是一个问题，你以前不是这样的吧？

　　 信众2：我一阵一阵的，小学四年级之后好像有一段很高兴。上了初中，初一很高兴，但是到了初二，遇上一些事变得不高兴了。我是随着环境变的，朋友什么对我很好，我就很高兴，遇上一些麻烦，我就不高兴。

　　 师父：爸爸妈妈爱你吗？

　　 信众2：嗯。

　　 师父：现在的社会跟古代比起来，现在的社会更加稳定了，你爸爸有固定的工作，甚至暑假还能够有时间，这社会对我们人的存在有没有恩呢？

　　 信众2：社会没有恩，没有的，有人才有社会嘛。就和动物界一样的，都是自食其力的，有什么恩呢？

　　 师父：你这衣服是你自己种棉花纺织来的吗？

　　 信众2：这个，我说社会没有恩。

　　 信众：社会对你怎么没有恩呢？

　　 信众2：自食其力嘛。

　　 师父：你从小被生出来到这么大，都自食其力的吗？

　　 信众2：那可能有恩吧，我不理解。我反正觉得社会不好，我愿意呆在家里。

　　 师父：我们受益于之中，人的文明进步就是这样，相互的能构建一种稳定的社会。爸爸妈妈对你肯定有恩的吧？这你感受的到吧？

　　 信众2：感受的到。

　　 师父：但是你感恩的心大概就没有了。

　　 信众2：没有。

　　 师父：有时候甚至还会抱怨一点。

　　 信众2：是啊，有时候一些小事就絮絮叨叨的，很烦。

　　 信众1：心理测试怎么说？

　　 信众2：我得的分可高了，八十分，等于没毛病嘛，谁能得满分啊？

　　 它出的题好奇怪的：你相信这世界上有灵魂鬼神吗？你如果答“相信”，就是错的，给你减掉几分。还有你怕水怕火吗？我写的我“怕水怕火”，因为掉在长江里不没命了？可是它说不对，你怕水怕火也是有毛病的。

　　 信众1：你在哪个网上做的测试啊？

　　 信众2：不是，是医院里。

　　 师父：这倒是蛮开眼界的。

　　 信众1：你觉得你跟同龄人交往，大家都谈得来吗？

　　 信众2：谈得来，但是时间很短，聊的有限。

　　 信众1：那你大多数时间怎么过呢？就在家？

　　 信众2：就在家啊。

　　 师父：现在你相信有鬼神吗？

　　 信众2：鬼神是有的。

　　 师父：你是怎么样判断？

　　 信众2：因为有肉身菩萨嘛。

　　 师父：既然能修成佛菩萨，修不成那个灵魂吗？

　　 信众2：我原先以为肉身菩萨是不是吃素的关系，可是想想牛也吃素啊，羊也吃素啊，它怎么没有变成肉身不坏呢？

　　 师父：社会上很多人不相信，找很多理由，只能表明他肤浅，他用他有限的知识去推断无限的世界。

　　 以后多学一些佛教基本理论，《俞净义公遇灶神》、《了凡四训》啊那些基本的，这个都是古人的心得体会，还有佛菩萨传记。现在你正好利用这些宝贵时间，有没有认为时间很宝贵？

　　 信众2：没有。

　　 师父：时间很宝贵，你慢慢去觉悟。

　　 信众1：你对将来有什么规划吗？

　　 信众2：做点小买卖。

　　 信众1：那你啥时候打算动手这件事情？

　　 信众2：回去就动手。

　　 师父：做哪一类的小买卖？

　　 信众2：卖衣服。

　　 师父：要不要妈帮？

　　 信众2：要啊。

　　 师父：你感觉到他身上大概是什么？

　　 信众3：一个女的，她大概闷闷的，觉得人生没有目的，没有目标，她的心像是吊在空中。今天跟你讲(对信众2)你身上有一个女的，你会相信吗？你会接受吗？

　　 信众2：她怎么不吭声啊？在我脑子里吗？

　　 师父：这也要境界，不是一下子就可以有声音的，她们都有好多年的历史才能够自由，对她的身体已经很自由了，各个零件都很自由了，然后才能到她的中枢神经里面去掌控她，通过她的口跟我讲话。

　　 像她从四岁就被附体，时间很长很长了，很多人都处在潜伏期当中，当它忽然出来的时候，她自己都呆掉了，怎么身体里会有这些东西？反过来说，它能出来了，反而简单了。现在就处在那种昏睡的状态，它好不容易找到一个房子，对它来说只不过一个房子而已，你吃它也吃。

　　 信众2：我吃的不好它也愿意呆在这？

　　 师父：它已经不是很讲究了，它得到这一个房子它就觉得很满足了，特别是年轻人。我现在发现特别是年轻人，很多遇上年轻人它们高兴死了，哪里找到那么一个身体啊！

　　 那次有个女的来，她也是二十多岁，那个鬼它能出来跟我讲，它说：“我一开始还出来走走，她晚上睡觉我出去走走啊，找其它的鬼聊聊天，现在我出去也不想出去了，天天就在那里。”它说：“你超度我吧？你有本事把我超度出去，我是不想出去。”那有没什么办法？它不想出去，这个超度要想出去才行，所以必须还得说服它。这个是急不来的事情，必须要认真学佛，你学佛了它也跟着一起学。

　　 信众1：我原来肚子照过X光，扫啊照啊，在里面取东西拿出来，检查没问题啊，医生说你什么问题？我说我肚子快破了，我说你现在给我一把刀，我直接剖开算了，你现在给我打麻药。

　　 信众2：出来多少啊？

　　 师父：出来很多呢，如果一旦这个口子打开的话那就会很多。

　　 信众2：超度了多长时间？

　　 师父：一直都在超度。有时候像这种你自己不能接受，那别人更不能接受，所以也不是在公开场合可以做的。公开场合做，很多人都不能接受，怎么会这样？大家都呆在那里，自己也不愿意。

　　 比如说现在放个电视，这个主人公是你，你在边上看着，这个时候那个女鬼，用摄影的手法(让你看到)，它一会儿从你身体里游离出来，一会儿进去，你自己看了要吓死的，你现在不会觉得什么。

　　 任何一个众生都是很可怜的，我们并不是贬义的说它，我们很悲悯它。做人的时候遇到不好的跳河自杀，跳河自杀你知道有多苦啊！每天要重复着，那个苦不停地重复着。最后总算有一个机会了，它甚至就是跟着你的时候，另外一方面它还要感受着跳河的那种自杀的苦，双方面的，所以这个东西也会感染到你，你本来没有这个经验，忽然怎么我看到水我怕。

　　 我们觉得这是我们自己，很多是共享的，除了细菌那些众生之外还有其它的，你没见过这些？

　　 信众2：没有。

　　 师父：你们以后可以带他去见识见识，巫婆神汉民间很多的。像法会我们都是连续几个小时集中精力，大家来的人很多都是修行很好的，那种力量是很大的，平时我们只不过是针对性的，力量肯定是法会的时候大。

　　 学佛要找对状态，功利心不行，而且要培养自己的慈悲心。如果师父这是个职业的话，我这个职业你看到多少，每天有多少人生老病死的事情，各种各样的。除了佛经丰富的记载了生命的这些之外，我们生活当中看到多少，你在这边你看到了，每天来找的。有句话“无事不登三宝殿”。什么事来登？大多数都是痛苦的事情，很少有好事，都是要死要活的，生重病了。

　　 你们还能住几天啊？

　　 信众2：师父什么时候走啊？

　　 师父：我大概明天。

　　 信众2：师父走了，那我们还住在这有用吗？

　　 师父：住在师父这地方还了得了，这里面所有的这些师父都不是假的，所有师父都是真的，你说这么大的志向愿意出家，愿意来继承佛的事业，这是多么伟大的人啊，你跟一群伟大的人住在一起。

　　 越安静越好，以后要珍惜安静的环境，在家里自己打坐念经要安安静静，读圣贤书要打起点精神来，从世间名利来说过去那苏秦还头悬梁锥刺股呢，读圣贤书要打起精神看，懂吗？

《心灵座谈》全文阅读结束。