..續本文上一頁學那一些教授集體擬出來的，我到北師大去訪問，看到這八個字非常歡喜。當時我跟校長說，我說這八個字就是佛家的《大方廣佛華嚴經》，他們感到非常驚訝。你們翻開《華嚴經》讀讀，是不是這八個字？
在此地我們一定要學習菩薩發心，愛心是我們自性裏面本具的德能，不是從外面來的。現在我們的愛心爲什麼不見了？被煩惱習氣蓋覆住了。愛心像太陽，煩惱像烏雲，今天陰天，看不到太陽，煩惱把愛心遮住了，愛心並沒有失掉，只要把煩惱消除，愛心的光芒依舊遍照大地。所以佛教給我們修學的方法，先斷煩惱，後學法門。煩惱如果不斷，學法門決定不得其門而入；縱然是諸佛如來親自教誨也沒有辦法，你進不去，不能契入。所以要想入佛境界，沒有別的方法，一定要把你煩惱除掉。
煩惱的根就是我見，執著五蘊根身爲自己，念念都爲這個根身著想，這就是自私自利，你就決定不能契入，這個佛在經論裏面講得太多了。小乘須陀洹果，這是佛法最低的果位，什麼條件能證得？要把叁界八十八品見惑斷盡，你才能證小乘須陀洹果；《華嚴經》大乘初信位的菩薩，你才入門。如果八十八品見惑不能斷掉，你入不了門。小乘之門是須陀洹，大乘之門是初信位的菩薩，我們想不想入門？想入門得真幹。從哪裏幹起？放棄自私自利，真的把念頭轉過來，起心動念爲衆生、爲佛法，決定不爲自己。在形象上，看到別人做得如理如法，決定生歡喜心，隨喜贊歎，決定沒有嫉妒障礙，嫉妒障礙都是從自私自利裏頭生出來的。
前天李木源居士告訴我，香港覺光法師也有意思辦佛學院、辦培訓班，到北京請求佛協派學生去，我們聽到歡喜。他果然要辦，我們決定全心全力的去支援他、去協助他。現在這個世間，講經說法的人太少了，要想挽救世道人心，要想挽救劫難，沒有別的，決定要提倡宗教教育。因爲今天家庭教育沒有了，學校教育、社會教育與聖賢教育完全脫節了，所以社會動亂，災難頻繁。解決的辦法，只有提倡聖賢教育。提倡聖賢教育，在現階段能做的，只有宗教。因此我才聯合世界上各個宗教的領導人、傳教師，希望我們大家常常能夠聚會，建立共識。
在佛教，要把佛陀的慈悲，落實在我們自己身上；在天主教，一定要把耶稣基督的愛心，落實在他們信徒身上；伊斯蘭的教徒，一定要把阿拉的仁慈，也要落實在他們信徒身上。于是我們就了解，所有不同的宗教，心是一樣的：仁慈博愛。每一個宗教經典裏面，這個愛心都是超越時空、超越種族、超越國界，也超越宗教，宗教哪有不能融合、哪有不能團結的道理？不能團結、不能融合，是對于自己的典籍沒有深入。如果能深入，你們去看《聖經》，上帝愛世人，他有分國家、有分族群嗎？沒有，他愛的是世人。「世人」兩個字擴大，可以到虛空法界一切衆生。上帝這個愛心，我們尊敬、佩服，他沒有私心。《古蘭經》裏面講「阿拉確實是仁慈的」，他們稱上帝稱阿拉。經典我細細去讀，他也是心包太虛，量周沙界，他也沒有分國界，也沒有分族群，所以他的教向全世界去弘揚，全世界每一個地方都有他的信徒，他不分族群、不分國界，這個心量多大！佛家講得更具體，「清淨、平等、慈悲」。特別是在淨宗法門，《無量壽經》漢譯的經題：清淨平等覺經，在經題裏面。清淨平等覺就是大慈大悲，我們一定要落實，這才叫學佛。所以佛弟子要學佛，基督教弟子要學耶稣，天主教應當學聖母，猶太教要學上帝。如果不能把神聖的大愛，落實在我們自己身上，用我們自己這個身體發揚光大，宗教經典裏面講的愛都落空，到哪裏去找？經本上找不到的，這是白紙黑字，不行，不起作用。一定要落實在我們的心裏，落實在我們的行爲，真正去愛世人。菩薩舍己爲人，這值得人贊歎。
上一次仁德法師到新加坡來，我跟他見了幾次面，他現在正在籌募建九十九米地藏菩薩像。我勸他不要建那麼大，那既然發心了，當然也不能夠說是說話不算話，我說：你改成九十九尺不一樣嗎？還是九十九，把這個錢省下來救苦救難。現在中國開發西北，我曾經到四川去看了一下，看了重慶、看了成都，我也去了峨嵋山，那些邊緣地區生活非常窮苦。李木源居士深入到裏面去調查，許許多多的小朋友沒有學校念書，山區裏面的學校，老師一個月的待遇人民幣七十塊，他照了許多照片來給我看。我是上一次去，發心在那個地區建一百所小學。李居士去調查的時候就建了五所學校，還跟他們做了一段公路，大概不太長，好象是九公裏，給他們建了一座橋，建了五所學校。諸位要想想，一尊地藏菩薩像，我聽說要五億人民幣，五億人民幣要在邊緣地區建學校，可以建叁千所學校，叁千所學校照顧多少人，我想地藏菩薩一定歡喜。今天把五億造一尊像，我想地藏菩薩站在那裏愁眉苦臉，對不起大衆，對不起衆生，我們要替佛菩薩著想。教育比什麼都重要，沒有教育、沒有文化，這個人就沒有前途，社會沒有前途，國家沒有前途。佛法是教育，不是宗教，一定要從教育上著眼下手。
我們看了邊緣地區的情形，李居士回來跟我說，我就跟他講，我說我們雖然說一百所學校，我們要擴大，盡心盡力去做，絕不限于一百所，盡量去做。李居士回來跟我說，他說：我這一次知道了，往後我們全心全力幫助中國辦學。有人，還有寺廟向他化緣，從前他都答應，現在一概不答應，要把這個錢節省下來到國內去辦學。邊緣苦難地區辦一所小學，人民幣十五萬就夠了，我們看到很感動。最近我看到訊息，內蒙有災難，兒童也沒有辦法上學，我聽到這個訊息，剛剛好中國來了一個居士，我就問他，我說：內蒙你有沒有去過？他說：去過。我說：那邊需要學校你曉不曉得？他說：我曉得。我說：你能不能替我去做？他說：可以。我說：好，你到那邊去盡量幫助建學校，能建多少我們就建多少。
愛心要落實，單單口說無憑，沒有用處，一定要做到，這部經我們就沒有白念，我們真的學到東西了，我們與佛同心同願、同德同行，前途一片光明。我們幫助社會大衆辦學，我相信社會大衆一定也幫助我們佛教辦學，佛教辦學培養講經說法的人才。講經說法的方法不難，講經說法的法師，那一個真誠、清淨、平等、仁慈的心，這個難。有這個心，這個世間衆生就有福，世間衆生就有得度的機緣了。沒有這個心，不行，一定要有真誠的慈悲心。好，今天我們就講到此地。
《大方廣佛華嚴經講記 第叁七六卷》全文閱讀結束。