..續本文上一頁懂得一點道理，不能不覺悟。

　　在這個世間想做一樁好事，要經過許許多多的折磨，障礙太多；反而你做壞事，很多人幫助你，容易成功，做好事太難太難。這一邊李木源居士發心做「彌陀村」，我們在此地天天看著他，四面八方的障礙都來了，這個事情非常困難。現在最後是不得已，把居士林還剩的一點空地准備蓋大樓，大概最近這幾天就動工，這一樁事情與我們當初的理想差距很大。但是李居士一生當中，兩樁好事他真做到了。第一樁好事是辦培訓班，第二樁好事是把新加坡九個宗教聯合起來，這是史無前例；團結不同的宗教族群，希求社會安定，世界和平。這兩樁事情的功德不可思議，諸佛贊歎，龍天善神擁護。所以我們要曉得，一個人在一生當中，他做的是真善。培訓班是續佛慧命，這在叁界六道是第一等的功德，沒有任何功德能跟它相比的。

　　過去我們在臺灣，韓館長她一生做了最大的一樁功德事情，也是舉世沒有人能跟她相比的，她提供講經的道場，讓我們在這個道場講臺上叁十年不中斷，所以才有今天這樣的成就，這是在今天全世界找不到第二個人。其他不管她做什麼事情，我們都可以不聞不問，單單這一樁功德是全世界人的榜樣，是全世界人的模範，誰能做得到？她往生之後，她的兒子將圖書館收回，我們不能不離開。看上去這是一樁不好的事情，但是你細細去想，這個事情做得太好了；要不是他這樣做，我們決定不能夠離開圖書館，我們不能離開圖書館，此地培訓班就辦不成，聯合不同的宗教族群這個事情也辦不成。所以高貴民這個作法是逆增上緣，他這麼一做，這兩樁事情促成了。他要繼續像他母親一樣的護持，我們今天還是在臺灣講經，我們的聽衆還只有一百多人，哪裏像在這個地方聽衆有一、兩千人？不可能。也不可能辦培訓班，爲什麼？中國的這些同學不可能到臺灣去，兩岸現在沒通。所以館長得諸佛護念，龍天威神加持，也加持他的兒子，教他兒子這樣做，使我們替佛教、替一切衆生，能夠做的犧牲奉獻更擴大，再向上提升。所以我們對于高貴民非常感激，我們沒有絲毫怨恨的心，非常感謝，他做得非常正確。諸位想想，你就懂得，你就明白。

　　他不這麼做，我不可能到新加坡來。我這個人一生重視道義，人不能沒有義氣，圖書館那個小道場，我們叁十年的時間苦心經營，那是我們發迹的一個根，決定不能夠離開，決定不能夠忘本。我的一生對于我有恩德的人，我終身不忘；只要他對我有一天的恩德，我都不會把他忘掉。最簡單的例子，有同修送一盆花來給我，這是恩德；花會謝，我一定照幾張照片，永遠存到，永遠留念他，他什麼時候送一盆花給我，我是這麼一個人。所以要想我離開圖書館，簡直不可能的事情；他這個方法，叫我不能不離開。所以一切都是佛菩薩最妥當的安排。

　　我們對于任何一個人，都有跟佛一樣恭敬的心來看待，這是學佛、是做人的一個基本道理。一定要把內心裏面，自私自利、是非人我、貪瞋癡慢連根拔除，希望自己在這一生當中做到純善。佛在《十善業道經》上教導我們，「晝夜常念善法、思惟善法、觀察善法，不容毫分不善間雜」，這才是「衆福海」，這是「佛力能生普令淨」，我們真的得到受用了。佛的這幾句話，我們也真的懂得了，理解了。

　　『佛能開示解脫處』。「解」，解除我們的煩惱，解除我們的習氣。我們常講見思煩惱、塵沙煩惱、無明煩惱，佛的教誨能幫助我們解除。「脫」，脫離苦難，脫離六道，脫離十法界。解是從因上說，脫是從果報上說。如果沒有佛菩薩的教導，我們哪裏懂得？換句話說，我們心裏面的煩惱情結永遠沒有辦法解開，生死苦海永遠無法脫離，這一定的道理。于是我們就曉得了，怎樣學佛。學佛一定要從經教裏面學習，佛陀在世，我們許多疑難的問題可以向釋迦牟尼佛求教，佛滅度之後，法寶是我們唯一的依靠，法寶是經典。

　　經典我們看不懂，不能解其義，求教于有修有行的人。真正有修有行不分在家、出家，如果我們要一定執著非出家人不可，那你就錯了，在家有修有證的大德不少。那我們出家人能不能向在家人學習？這個問題釋迦牟尼佛在世，就示現給我們看，把這個問題給我們澄清了。佛陀在世的時候，有一位大居士，維摩诘居士。我們在經典裏面看到，維摩居士講經說法，釋迦牟尼佛的學生，須菩提、舍利弗、目犍連，這都是著名的大弟子，常常去聽維摩居士講經。聽經的時候，也是見面頂禮叁拜、右繞叁匝，跟見釋迦牟尼佛的禮節沒有兩樣。這一種示現就是告訴我們，求學只跟有德行的人去學，不論他是在家、出家。如果說他是在家，他身分就低了一等，錯誤了，佛法是平等法。低了一等是你煩惱起現行，你自己要覺悟。普賢行，你就更不能修了，普賢行完全是清淨心、平等心修的。

　　民國初年，歐陽竟無大師，這是在家居士，他創辦一個佛學院，這在中國佛教史上都很有名的，「支那內學院」，這個學院裏面就有不少出家的法師是他的學生。他在院訓裏面，這個院訓我看過，大聲疾呼「佛法是師道」，要認識清楚。師道裏面，老師第一大。不論他是在家、出家，是男女老少，只要他居老師的地位，他就是第一大。我們身是出家人，受過叁壇大戒，但是是學生，見到老師就要頂禮叁拜、右繞叁匝，尊師重道。叁福裏頭第二句講的，第一句孝養父母，第二句奉事師長。這個是在家人，或者是在家女衆，或者是這個女衆還是個年輕人，只要她是老師，我跟她學，我就把她看作佛一樣。這一樁事情，密宗裏面比顯宗做得如法，密宗上師第一。這個上師是個在家女衆，如果我要跟她學法，必須按照規矩來。密宗做得比顯宗如法，好的一面我們要學習。

　　顯宗現在嚴重的問題就是自尊自大，所以顯教今天是一落千丈，原因到底在哪裏，我們要多想想。不肯學習，對于認真學習的人，不但不護持，還嫉妒，還想盡方法來破壞。這正是《楞嚴經》裏面所說的，末法時期，「邪師說法，如恒河沙」。佛不是不知道，佛對于我們今天社會現象了如指掌，清清楚楚、明明白白，這是佛的真實智慧。我們學佛，唯有多多的讀誦大乘，深解義趣，依教奉行，我們才能得真實利益，才能夠不受群魔的幹擾。我們一心向道，這一生當中決定成就。這是堅行阿修羅王他所修學的法門，在此地提供給我們做參考。今天我們就講到此地。

《大方廣佛華嚴經講記 第叁七一卷》全文閱讀結束。