..續本文上一頁是宇宙人生的真相。宇宙人生真相是「空有不二，動靜一如」，這是大道理！用這個來表法。
「蓮花」代表清淨無染，這個在佛教裏常用，大家常常看到。所以我常常聽人家講，練*輪功的人，練到什麼？肚子裏頭有一個*輪、有個輪，真的有一個輪在那裏轉。那是毛病，那不得了！那個很危險，大錯特錯了！你要練，會不會真的會有個輪在身上，在我想是可能的，爲什麼？理論上講得通，「一切法從心想生」，你天天打妄想，天天想你心裏頭有個輪，你慢慢想就想成了。那是什麼？那是你的病根。佛教我們觀想，是觀想「一切皆空」。哪裏會想個東西出來，那還得了嗎？那個錯了。
六百卷《大般若》，這是釋迦牟尼佛當年在世教學最主要的課程，這個課程他講了二十二年。我們曉得世尊說法四十九年，四十九年用二十二年，幾乎占一半的時間，所以這是他教學裏頭中心的課題。這個經翻成中國最大的一部經典，六百卷！六百卷經，我們要是把它總結起來，實在講就叁句話，世出世間一切法「無所有、畢竟空、不可得」，這就是六百卷《大般若》的總結。你怎麼可以有妄想分別執著？
現在練*輪功的人，不要說別的，他有沒有妄想、分別、執著？有！有妄想分別執著不是佛法，佛法是離妄想分別執著。你對于世出世間一切法不執著了，執著沒有了，斷掉了，證阿羅漢果。分別斷掉了，證辟支佛果；修大乘的，就是權教菩薩。妄想斷掉了，證法身菩薩果位。怎麼可能是身上練出個東西出來？這是怪事了，那絕對不是健康的。健康的身體一定是順乎自然，順乎自然最健康的。你自然的身體裏面放個東西，這不健康，這一定要懂。
所以，要是真的他們練到最後肚子裏面真的有個*輪，那這是邪教，連正教都說不上。根本不能稱爲一個宗教，邪術、邪法，那是一種法術，我們得認識清楚、認識明白。
所以我說用不著搬家，爲什麼？我知道學*輪功那些人很多都是好人，他們求道心切，誤入歧途，沒有遇到正法。我在美國就有不少同修從*輪功裏轉過來，脫離他們來修淨土。他聽到我講經的光碟，看到我們有個小冊子《認識佛教》、《叁皈傳授》，這些東西他看到了，他恍然大悟，他就有能力辨別了。所以我說這是好事情，他到你們樓上來做道場，好事情，送上門來，你們去度他。
不用別的，你就把真正佛教這些經典，《認識佛教》、《阿難問事佛吉凶經》、《十善業道經》，這些東西你擺在外面多送給他們。他們將來一個個看了之後，都明白，都轉過來，脫離*輪功，都來念佛了，我看我們不要搬家，他們趕快搬家，肯定的！諺語常說「不怕不識貨，就怕貨比貨」，真的、假的一比就出來了。不比的時候不知道，一比就比出來了。我們並不是拉他的信徒，他自自然然的。在中國國內也有不少*輪功讀了這些經書，尤其是《認識佛教》，我聽說很多人從這個小冊子裏頭回過頭來，多！
在普賢行願這一個條目，它最重要的意義是那個「請」，請佛到這裏來講經教學，這叫做「請轉*輪」。佛不在世了，佛的這些弟子，請佛的學生；在今天我們請法師、請大德居士到我們這個地方來講經教學，意思在此地。
這是樁好事情，是一樁最好的事情，爲什麼？推動佛陀的教育。佛陀的教育我過去說得很多很多，是釋迦牟尼佛對九法界衆生至善圓滿的教育。我們現在很多佛教徒都喜歡做善事、做好事，什麼是第一好事？請法師來講經第一好事。這裏頭聽衆有覺悟的、有開悟的。不但有許多人在這裏聽，照佛法講九法界衆生都在聽，冥陽兩利，功德無量無邊，這是真正的佛事。
「佛事」，這兩個字是教學。現在變質了，這兩個字已經變質了，變成什麼？超度死人叫佛事。這在佛法裏頭沒有的，經典上沒有的。佛事是教學，就是教育的這樁事情，教學這些事情。「佛」這個字的本意是覺悟，你看看，「事」，覺悟的事，什麼事情能教人覺悟？教學！幫助一切衆生破迷開悟，這才是真正的佛事。我們超度亡靈，像做水陸法會、梁皇寶忏、慈悲叁昧水忏，我們淨土宗常常提倡的叁時系念，你看看這裏面有讀經、有誦經，這裏面有開示。那個開示就是說法，就是教學，對象？對象是對鬼神的。
釋迦牟尼佛當年在世沒有這些東西，世尊當年在世以及過去祖師大德們對象是教人的，不是教鬼神的，鬼神那是附帶的、偶爾的。現在佛教主要是對鬼神，對人疏忽了、忘記了，這錯誤，大錯特錯！教鬼神，佛菩薩有能力，在鬼道裏面示現鬼王身教鬼神。在人道示現人身是教人的，哪裏是教鬼的！學佛要學個聰明人，不要愈學愈糊塗，不能迷信。佛沒有教你迷信，你自己迷了，你不能怪人，決定不可以怪佛。佛沒有教你迷信，佛教你覺悟，佛教你開智慧。
所以在世間，你說做什麼事情是第一樁好事情？教學。我自己沒有能力教學，沒有關系，我請人。我自己有能力，有這個力量、有這個財富，我建講堂，我請法師、大德、長者到這個地方來講經教學，教化這一方。時間長短看你個人的能力，我有能力請一個月，一個月很好，不錯了；沒有這個能力，我還可以能夠負擔得了七天，那七天也不錯。像我們過去每個月在香港講五天，一個月講五天，場地我們租借尖沙咀街坊福利會，我們在那裏差不多有一、兩年的時間。那就是道場。我租一天，這一天就是我們的道場，我們在這裏學習一天；七天，我們大家在一起共同學七天。兩年過去了，大家聽了很歡喜、很發心，我們自己搞一個永久道場，這才有佛陀教育協會建立了。大家出錢出力，建立這個道場是「請轉*輪」，這是個教學的場所、教學的機構。
九樓念佛堂，現在又建立「中華民族萬姓先祖紀念堂」。我聽說昨天馬來西亞的丹斯裏李金友居士，他來參觀很受感動。這個紀念堂提倡孝道，我們要報祖宗恩德，用什麼來報？用我們自己修持的這樁事情來報祖宗恩德，所以紀念堂就是念佛堂。我們以六字洪名供養我們的祖先，供養萬家祖先，希有的因緣。你們想想看，你真要搞通、搞明白了，你一定會到這個念佛堂來念佛。爲什麼？它跟別的念佛堂不一樣，這個念佛堂聲聲佛號供養萬家祖先，自己的祖先也在裏頭。天下好事還有比這更好的嗎？沒有了，第一等好事。
十一樓講堂天天講經說法不中斷，「請轉*輪」！那也許有人問：法師，你沒有在，我們這邊就不講了。不講，那是你們的事情，你們做錯了，我沒有錯。你們錯在哪裏？那麼多的錄相帶，我問了一問做錄相的這些同學們，我說我們現在保存著錄音帶跟錄相帶，所保存的大概有(我是用小時來計算)多少個小時的東西。他們告訴我，最保守的估計，詳細數字沒有人曉得，最保守的估計有一萬多個小時。這一萬多個小時的東西都可以在這邊放，天天在那裏講經，何必要我在此地？我在此地也在攝影棚裏面講，你們平時放的時候，在那邊一樣在螢幕上看，有什麼兩樣？兩樣是你的妄想分別執著不一樣；離開妄想分別執著，一樣，沒有兩樣！
所以現在我們(別的地方我不曉得)澳洲淨宗學院、布裏斯本的淨宗學會他們在做，他們每天都在播放，不管我在不在。我在此地續講《華嚴經》，網路傳過去了，他們現在在那裏也在那裏聽。今天我們道場有這個設備，講經就不中斷。不但天天講經，二十四小時都不中斷，網路上隨時你都可以收看節目，所有的過去我們的錄相統統都在網路上。所以今天「請轉*輪」比從前真的容易太多了！以前如果這些法師大德不來給我們講經，我們一籌莫展。錄音機發明之後，真的對我們來講，帶來了很大的便利。在從前我們聽錄音帶，現在ＶＣＤ發明之後，不但我們能聽，我們還能夠看到影像。所以這些好的工具，一定要知道利用。
所以，在今天「請轉*輪」容易，太容易了。我們在網路裏面可以接收，你能夠接收，無論你在什麼地方，你把你的網路打開，接到一個大的電視螢幕，邀集一些志同道合的，我們一起來學習，這就是「請轉*輪」了！不要花錢，不要費力氣。真的法師來了，你還得去照顧他。這也不需要照顧，你請他，他一定會來，網路打開他就出現了，他一定會來，他又不會拒絕，你看看多方便！
幾乎每個人都能做到。你在家裏面，你家裏就是道場，螢幕一打開，法師就到你家裏講經了。你家裏面的父母、兄弟，親戚、朋友、鄰居都可以來聽，你要介紹給他們，要好好的學習，自行化他。這是什麼？倫理道德的教育，聖賢的教誨，圓滿的智慧，高度的藝術，生活的藝術，帶給我們生活幸福美滿，幫助我們解決生活上、工作上許許多多的難題，這個教育是送到你家裏來的。
衛星電視今天我們還做不到，寬頻網路開通了。最近我們在澳洲圖文巴，這個小城裏面有一座大學，南昆士蘭大學，這個學校是遠程教學世界排名第一。我們的同學跟學校現在在接洽、在談判，希望我們淨宗學院能夠跟他合起來做，學校也很有興趣。因爲我在這個學校設了有獎學金，校長跟我很熟，但是好久我也沒有時間去看他，這個事情現在是悟行法師他們負責在接洽。好事情！我知道這個學校的教學範圍在全世界一共有六十二個國家地區，香港也在其中，都能夠在網路上看他們的課程，去學習他們的課程。如果我們將來能夠把《華嚴經》變成學校的一門功課，很好！應該要這樣做法。
這是在現前這個社會講經教學的人少了，師資非常缺乏。在這個狀況之下，我們用這個科學技術、用這套設備，最好的，遠程教學！如果我們在聽講要有疑問，現在傳真非常方便，你把你的疑問傳給我，我會找一個時間，看看大家問題多了，我們單獨用兩個小時在網路上給你解答。做得到，不是做不到。
大家明白這個道理，知道這種殊勝的功德利益，我希望你們不要…
《大方廣佛華嚴經講記 第九０七卷》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…