..續本文上一頁慮、牽挂，這傷心！這就是精神不健康。精神決定影響生理，會影響到你生理不健康，生理不健康，你病就來了。所以凡是身體健康的人，你去打聽，他煩惱少、憂慮少、牽挂少，這肯定的。
世間富貴人很多，但是富貴人身體健康的不多，什麼原因？就是他煩惱、憂慮、牽挂太多了。我們看曆史上，古今中外的帝王，活到六十歲的不多，什麼原因？一天到晚幹傷心的事情，傷心他就傷身，就這麼個道理。福報很大，爲什麼都短命？多少帝王叁十幾歲就死了，四十幾歲已經算是不錯了，這我們在曆史上能看到的。幹隆稱爲古稀天子，有道理！他能活到八十多歲，很少很少有。所以要懂得養生之道，現在都沒有這個知識，也不重視這個。追求名聞利養，追求五欲六塵，迷在這裏頭，簡直不曉得回頭，真可憐。這是世尊很具體的跟我們說明這世間之苦，世間的果報如是！
在從前，我們常常看到，少年天真爛漫，兒童很幸福，從前確實。像我這個年齡，我們生長在農村，實在說，十叁、四歲都不懂人事，生長在鄉下。可是去看看現在都市裏頭這些小朋友，我們感覺到我們太幸運了、太幸福了。現在小朋友一出生下來，誰教他？電視教他。還不會說話，他就懂得察言觀色，就知道討好大人，你說這還得了！稍稍長大，好，接受電視的教育，現在是網際網路的教育。我是不看電視，根本也不懂得什麼網路，聽人家告訴我，這裏面都是講殺盜淫妄，你說這還得了！他們將來長大，他腦子裏想什麼？完全是負面的，完全是不健康的，這就是我講的心傷了，嚴重的傷害。心理決定影響生理，決定影響壽命，這個事情很麻煩，那就是佛講的「苦苦」。
天人福報比我們大，天有欲界天、有色界天。色界天不錯，欲望放下了，五欲放下了，財色名食睡放下了，生活非常清淨，但是他有「壞苦」，什麼叫壞苦？他還是有壽命，他不能永遠保持，所以他有壞苦。到無色界天，好了，連身體都不要了，我們一般講靈界，他沒有肉身，因此他沒有壞苦，但是他有「行苦」。行是什麼意思？行就是說他不能永遠保持。他的壽命雖然長，總有到的一天，到了之後，依舊還要搞六道輪回。他上頭沒有了，他只有往下面去，所謂是爬得高，摔得重。于是佛在經上給我們做總結論：叁界統苦，叁界火宅！
苦從哪來的？苦從集來的。大師在此地用的字，我們要細心觀察，要好好的記住，你看「逼迫名苦，即有漏色心」。有漏是什麼？你煩惱沒有斷，你妄想分別執著統統都帶著，身有煩惱，心有憂慮，這個東西是很大的傷害，這是苦果。苦的因，「增長名集，即業煩惱」。煩惱是迷惑，業是造作，所以叫起惑、造業、受報，受報就是苦。因此，古今中外大聖大賢，他們了解事實真相，怎樣幫助一切衆生離苦得樂？教學。所以世間一切宗教，不僅佛教是社會教育，所有宗教都是社會教育，他們的教科書就是經典。信仰宗教而不學習經典叫迷信，那有什麼用處？你要離苦得樂，信仰做不到，沒有辦法幫助你離苦得樂。苦，是從迷惑、造業裏頭變現出來的果報；樂，是從覺悟裏面産生的果報。所以，離苦得樂是從果上說的，因是破迷開悟，破迷開悟要靠教學。宗教的教學能夠幫助我們破迷開悟。迷斷了，悟開了，苦就沒有了，樂就來了，就這麼回事情。只要我們細心去觀察，真的就恍然大悟，你看這個世間哪一個宗教的創始人不是天天在傳道？在講道？傳道、講道不就是在教學嗎？講道是教化衆生，傳道是培養弘法人才，就好象是培養師資，讓智慧的教學能夠一代一代傳下去，不至于中斷。
中國過去的帝王，現在人一般罵他們說是專製，那是不正確的見解，沒有真正去了解過去這些帝王。孔老夫子對于古聖先王贊歎備至，稱他們爲聖王。他們對于宇宙人生了解通達，他們做帝王，真正盡到他們的職責。帝王的職責是什麼？儒家講「作之君，作之親，作之師」，帝王的使命就是君、親、師。君是領導，領導全國人民；親是父母，你是這一國人的父母，你要好好的養這一國人；又是師，師是要教這一國的人民。換句話說，你的職責是領導人民、養育人民、教化人民。你能把這叁樁事情做好，聖王！受到後人的尊敬，世世代代紀念你，不忘恩德，還常常學習你。
古聖先王教人教什麼？總的來說就是兩個字，道、德。什麼是道？倫常是道；什麼是德？孝悌忠信是德。我們換句話來說，大家不要錯會意思，道是自然的法則，自然的原理原則，不是人爲的。像我們這個宇宙星球的運行，它是自然的法則，地球繞著太陽來運行，有公轉，有自轉；一年有春夏秋冬四季，春生、夏長、秋收、冬藏，這是自然的法則。隨順自然的法則，這叫道；不違背自然的法則，那就是德。孝悌忠信、禮義廉恥、仁慈博愛，這是性德，這是自然之道。
隨順自然之道，身心健康，社會安定和諧，真正能夠感得風調雨順，世界和平。一切衆生互相尊重、互相敬愛、互相關懷、互助合作，整個宇宙是個美好的家庭，這是道，道德。如果違背了道德，各人都是自私自利，起心動念損人利己，違背了道德，天下決定是動亂的，決定是天災人禍，不可能安定，不可能和諧。什麼樣的因得什麼樣的果報，一點都不會差錯。這是講世間因果。下面「滅道」，那是講出世間因果。現在時間到了，今天就講到此地。
《大方廣佛華嚴經講記 第一０六五卷》全文閱讀結束。