..續本文上一頁有分別，我們再提升一級，學不起心、不動念，我們可以把它分作幾個層次來學習，要真學。恒順衆生，隨喜功德，樣樣都順。他做壞事，壞事也順，爲什麼？好事、壞事都等于零，在法性裏頭沒有，在法相裏面也沒有。好事、壞事是在六道衆生分別執著裏産生的。所以好事未必真的是好事，壞事未必真的是壞事，對菩薩來講，全是成就無量功德，菩薩能把壞事都變成好事。
像我們現在生活在現前這個社會，我是不接觸媒體，不知道外面的狀況，可是有些同學他們把每天重大的災難從網路上下載下來給我看。你要是真知道了，這世界日子還能過嗎？古人生活在這個世間有情趣、有樂趣，現在沒有了。現在生活在這個世間一天到晚提心吊膽，這哪裏是過人的日子？只有餓鬼道才有這種情形，餓鬼道在叁途講刀途，這是比喻，就是他膽很小，時時刻刻他不放心，真的叫提心吊膽，怕有人要殺他，有人要害他。現在我們人道已經變成鬼道了，這怎麼說？你想想看，你現在飲食提不提心吊膽？世間人吃的肉食，現在你看養雞、養鴨、養豬的，他們用什麼方式去養？喂的都是化學飼料，人吃了得病，你不能不提防。最好怎麼？最好是不吃肉。不吃肉，素食，素食裏有化肥、有農藥。有同學告訴我，因爲農民使用的化肥、農藥太多，毒已經滲透到土壤，由土壤滲透到河流，變成水裏有毒。真的是《無量壽經》上所講的，「飲苦食毒」，過這種日子，這種日子不是人過的。對我們修行人來講，這不是一樁壞事，因爲我們知道這個環境，會提醒我們、會激勵我們趕緊念佛求生淨土，對這個世間沒有一點留戀，所以這是好事。如果這個世間還過得很快樂，還很安逸，這個世間還不錯，很美好，把往生極樂世界的念頭沖淡了，極樂世界是很好，這也不錯，不想去了。所以你看，一般人說不好，對修行人來講是好事情。你不能不放下，你不敢不放下，非放下不可，那個心力就加強了，就是一個方向、一個目標。在這個世間活一天算一天，絕不求長壽，災難要是真的來了，自己不能避免，就往生了，你看這多好，提前走了。活一天，多給衆生做一天好樣子，認真努力爲他們大家服務一天。服務裏頭也要記住，無論哪一種服務的方式，宗旨決定是幫助他開悟，提醒他回頭，回歸自性，這就沒有錯，這就是真實的功德。絕不求世間的名聞利養，我都要離開地球，離開娑婆世界，我對這裏還有什麼希求？那就把所有福德全變成功德，清淨平等真誠在這個環境當中容易引出來。所以你說哪一樁事情對修行人不是好事？
順境善緣不生貪戀，在現在這個環境裏面，不讓我們起貪戀，逆境惡緣我們也不會生瞋恚，這是曆事煉心的好環境。天天看到這些災難報告，警覺心大幅度的提升，才曉得，往極樂世界應當要加快腳步，一定要提前走。所有一切做作都給後人做最好的示範，不是說求往生，什麼事都不做了，樣樣都做，做得很認真。佛家所說，「做一天和尚撞一天鍾」，這就是負責到底。我這個身體在這世間一天，我這一天事情一定做得很圓滿、做得很認真，走的時候走得很潇灑，走得很自在，沒有絲毫罣礙。
下面這是講段落，十首偈子，「十頌分四」，第一段，「初」，一共有四首偈，「明凡小妄覺」，這四首偈是說明凡夫、小乘，他們也有覺，但是覺不是真的，這是相似的，不是真覺。第二段也有四首偈，從第五到第八，這四首偈，「示其真覺」，示是指示，明是說明，什麼是妄、什麼是真。妄是小乘，小乘是四聖法界，凡夫是六道衆生，真覺是法身菩薩，這是在一真法界。第叁段是一首偈，第九偈，「佛覺雙圓」，這是講到究竟圓滿。雙是福慧，智慧圓滿了，我們世間人講福報，福報也圓滿了，沒有一絲毫欠缺。圓滿是我們的本性，所以說是本性本善，那個本善是大圓滿。智慧是圓滿、德能是圓滿、相好是圓滿，相好就是一般人講的福報，真的圓滿，究竟圓滿。
凡小迷了，迷失了自性，他不知道回頭。他修一點小智小福，自己認爲很難得了，他不知道自性是大圓滿。這就好比我們世間人，大富長者子，家裏是億萬財産，享用不盡，迷了，不知道這是他的家；小孩子漂泊在外面，不知道自己家在哪裏，自己在外面打工賺一點錢養活自己，覺得很不錯，這就好比六道凡夫迷失了自己的家。小乘知道了，還有一些習氣放不下，所以不能證得究竟圓滿。到法身菩薩完全明了了，在十法界所做的全錯了，這才真正徹底回頭。了知自心，窮法空故，真的證得究竟大圓滿。法空，空不是無，這個字諸位要曉得，它不是無，自性裏頭本自具足，但是沒有緣它不現，佛講的「隱現不二」，有緣它現出來，沒有緣不現。不現不是沒有，現也不是有，有無不二，這才叫事實真相。
好不容易我們才得到這麼一個訊息，知道這個事實真相，我們認真再去幹。最方便的方法，實在說八萬四千法門哪一個法門回頭都不容易，還是要靠淨宗。我們現在這個道場是真幹這個事情，系念佛事是我們道場一門主要的功課。靈界雖然祈求一百個七，我們想想，一直做下去不就更好嗎？是我們的一堂功課，冥陽兩利，能幫助人開悟。如果是參加這個法會，真正下定決心我一天不缺，這一百個七裏我相信會有人得念佛叁昧，會有人開悟，甚至于會有人證果，證果就是他自在往生，他不生病，這麼多天真的他念佛見佛，「憶佛念佛，現前當來必定見佛」，他來做一個示現給大家看，我念佛往生了。叁轉*輪作證轉，他來示現給你作證，他真走了。這個道場就是真真實實的正法道場，無比的殊勝莊嚴，要靠每一位同修努力。今天時間到了，我們就學到此地。
《大方廣佛華嚴經講記 第一九六四卷》全文閱讀結束。