..續本文上一頁觀世音菩薩；
具大威力降衆魔，頂禮金剛手菩薩。”
由見上師與佛無別故，“瑪吉拉尊” 空行母獲得了等量的加持。從“觀音菩薩”手中的淨瓶中流出了白色光明的甘露，周遍“瑪吉拉尊” 空行母的全身，獲得淨續的加持。“文殊菩薩”右手拿著藍色的寶劍，上面熾燃著五色光明，舉于心間爲作滅除愚暗的加持。“金剛手菩薩”拿著一根黑色金剛杵，從裏面發射出“金剛察察”滅除了一切魔障。得到加持後“瑪吉拉尊”空行母受了菩薩戒。
然後上師給她作授記說：“你應到前藏“桑日”地方調伏利益衆生。在去“前藏”之前，“瑪吉拉尊” 空行母又專程來到“定日”拜見了“當巴桑吉”尊者，上師予知而作了迎接的准備，他讓“定日”所有的弟子迎接“瑪吉拉尊” 空行母。與尊者相見後，“瑪吉拉尊” 空行母又向尊者請求甚深特別教授，尊者答複說：“再沒有比以前給你講的更甚深了，但于般若甚深了義道，應迎請般若大佛母爲主的，十方叁世佛、佛子及八大菩薩、八大聲聞、四大天王、衆天子、天女等到大殿會供廣設供養，祈請加持灌頂瑜伽，決定能消除違緣障礙，獲得殊勝的成就。
于是，“瑪吉拉尊” 空行母請“當巴桑吉”大寶設立壇城，自己陳設了衆多新鮮供品，焚香奏樂迎請 “般若佛母”及眷屬來到大殿中間時，“瑪吉拉尊”現量獲得真實的加持，並得到衆多授記，當下見“當巴桑吉”大寶爲“紅文殊”時，“瑪吉拉尊”空行母作了如下的供養祈請：“
叁千大千廣世界， 一切色等諸顯有，
勝身大印圓滿供， 祈賜不動身悉地；
叁千大千廣世界， 一切聲等諸妙韻，
勝語大印圓滿供， 祈賜無礙語悉地；
叁千大千廣世界， 一切意樂隨念等，
勝意大印圓滿供， 祈賜無倒意悉地。”
作了供養之後，“瑪吉拉尊”空行母圓滿地獲得了灌頂，對這個修法儀軌全部獲得決定。隨後又求請了《噶舉上師加持灌頂》及《甚深不共教授竅決》、《內明直授入中觀道特別義理》、《住身幻輪堪能風心》等許多竅訣。在“定日”住了一個月零二十一天，作了上師的處贊、身贊等，“當巴桑吉“尊者也爲她作授記說：““瑪吉拉尊”大佛母你應遊修險境屍林一百零八處，到“桑日”去利益衆生。”
隨後，“瑪吉拉尊”空行母漫遊于“雅拉、唐拉、崗日珠穆傑親、格泥卡巴”等雪山凶險地一百零八處。
叁十七歲那年， “瑪吉拉尊”空行母來到了“桑日卡瑪”，地神“桑日確瓦”向“瑪吉拉尊”求請了《發心教授》，並立誓守護佛教，當時，有一位名叫“秋措”的覺姆爲作侍女。
四十歲時，“瑪吉拉尊”佛母的功德和聲名如雷貫耳，她的福德以及利益衆生的事業盛傳于“安多、前藏、康區”各地。
四大天王現身求法並發誓守護佛教，十二地神母也立下了護教的誓言。“雅拉”及“唐拉”、“俄底公伽”、“崗日珠穆傑親”、“達軍龍王”等五位地神也向“瑪吉拉尊”佛母請求了《發心教授》並受了居士戒，立下不傷害衆生守護“瑪吉拉尊” 空行母傳承的誓言。另有七位護刹空行母一直守護在這裏人們時而現量的得以看見。
“秀波”譯師師徒十八人及“雅當巴”喇嘛師徒二十五人，“堆龍巴”師徒叁十五人等先後來臨，向拉尊佛母提出诘難，但是無人能勝過“瑪吉拉尊”空行母，師徒等都生起了無诤的信心，向“瑪吉拉尊”佛母求法。于是到處都在傳說：““瑪吉拉尊”瑜伽母是至尊度母真實化現。”所有的“格西”都對她生起信心。
“冬德·昂格旺西”及“卓德·嘉瓦炯霓”二位精通叁藏的大法師也向“瑪吉拉尊” 空行母請法。
“潘唐瓦”大師來後，向“瑪吉拉尊”空行母作了很多诘難，無一能難倒“瑪吉拉尊” 空行母，請教了“瑪吉拉尊” 空行母心中所生的證悟覺受，大師很高興地對她說：““大幻化母”的化身――“瑪吉拉尊”你來藏地後給雪域的衆生，人及非人等帶來了安樂和幸福，真是非常的稀有，我也應該對你頂禮供養贊歎。”然後，“瑪吉拉尊”空行母向大師請求結一個法緣，師說有這個法緣，就給他傳講了《俱舍詳釋》、《大手印耳傳無垢明鏡叁部》等殊勝教授。
衆世間母“瑪吉拉尊”佛母有“能斷大手印”四百零四病魔及八萬障魔不能惱害的特別教授，有著特殊的成佛勝法。這個消息一時傳遍了瞻州各地。
四十一歲那年，“瑪吉拉尊” 空行母住在“槍帕”的一個岩洞中修行時，叁月初八日晚，衆多空行母圍繞著“至尊度母”現身前來，依《密宗俄德瓦拉續》圓滿地授與五部佛四灌並作授記說：“息滅五毒現證五智的五部甚深灌頂，爲饒益有情故今傳與你，有福緣的“瑪吉拉尊” 瑜伽母，你應于《密宗俄德瓦拉續》獲得把握，安住在消除無明愚暗的內甚深密法。瑜伽母你是密咒、陀羅尼咒、明咒叁部的大主尊母；是秘密金剛部黑色憤怒智慧金剛降魔母；是統領一切空行母的法界金剛自在母。應與佛父黑日嘎以隱秘的方式住秘密等持，導引有緣的衆生令入壇城爲作成熟與解脫的方便。”然後“瑪吉拉尊”空行母對“五部佛”各各都作了贊頌，另對“二十一度母”也作了贊頌。
之後，“瑪吉拉尊” 空行母又祈請“至尊度母”說：“請您以大悲攝授我，授與灌頂及加持的不共能力，現在由于你的恩惠或者能成辦一些有情的利益，以後還請“至尊母”繼續攝授。”“度母”微笑地看一眼衆空行母，然後對“瑪吉拉尊” 瑜伽母說：“瑜伽母，你無需如此謙卑。你在過去生中已究竟修學一切經續，所以對于義理方面已經無礙通達，我對你來說只是作表法而已。你是“般若佛母”的化身；是與我無別的“智慧金剛自在母”；是一切法的大寶藏。”
“瑪吉拉尊” 空行母仍然謙卑地問“度母”說：“我怎麼是與你無別“般若佛母”的化身、勝法的寶藏呢？般若佛母她安住在哪一個佛刹呢？” “至尊度母”慈祥地對“瑪吉拉尊”空行母說：“瑜伽母，好自谛聽！所謂“般若大佛母者”，一切法自性空，無我智慧空性清淨自性，遠離一切障蔽，此勝義法性謂能生一切諸佛的佛母。又複爲有情聚集福德資糧而作爲供境，故名“般若佛母”。我爲一切有情的利益而發願猛勵祈請故，從願力及悲心力出生法性空性的光輝。從光明中紅黃明點以“阿”字莊嚴化爲光明，出生黃色“般若佛母”一面四臂金剛跏趺坐，顯示相好莊嚴身，有十方一切佛及菩薩法王子聚集圍繞，如是自在安住色究竟天密嚴刹土，極其妙廣清淨宮殿中。當時從我心間射出一道吽字放出深綠色光明進入“般若佛母”心間敦請尊意，光明回收攝集十方一切佛菩薩的能力，融入“般若佛母”的心間，圓滿轉成藍色金剛杵，從中出生藍色空行母一面四臂爲“法界金剛自在母”，其身語意及功德事業的化身不可思議化現，自性意的化身“黑色金剛降魔母”(黑色憤怒母)，一面二臂頂髻有豬首莊嚴，她能自在攝集一切空行母，威伏叁有一切憍慢者，是解脫法的寶藏“般若佛母”。“黑色金剛降魔母”爲了一切有情的利益，爲了顯示相應的調伏方便，能攝授衆多平庸的有情，從而修學叁藏四續，爲了無量衆生的利益，最後來到了雪域西藏，她就是你“瑪吉拉尊”空行母。
然後，“瑪吉拉尊”空行母祈請說：““至尊度母”你所說的這些往事在我心中也顯現了，你傳授給我的一切密法，若發展宏傳的話能成辦有情的利樂，是否作發展呢？”“至尊度母”授記說：“ 所傳給你的甚深無上密法等不宜公開傳講，應隱秘而修，作單一傳承。我所教示的四印義理的特殊方便及般若心了義見二者，應該結合起來利樂有情。就象能仁的授記，在未法鬥诤時期，就是你調伏雪域人與非人等一切衆生的時間到了，瑜伽女，你的教法將會得到永久的興盛與發展，你能成就不退轉地。”說完從心間射出無量光明周遍上下方所，光明回收心間，度母及眷屬都消失在光明自性之中。
此後，“瑪吉拉尊”空行母在前往“桑日”的路上，“那波”護法和“紮拉”護法二人領著各自的眷屬前來迎接。
四十二歲時，“瑪吉拉尊” 空行母在一次晚上的夢境中，見到了一朵千瓣雜色天然大蓮華，在光明的上面，“覺敦·索南”上師身色潔白安住在虹光之中，頂髻上安住著“當巴桑吉”尊者，“尊者”的頂髻中安住著“大金剛持”，他的右邊是“紅文殊”，左邊是“聖天菩薩”，後面是“色嗄色德”，面前是“至尊度母”，他們都是顯現著報身相，無自性地安坐著，加持她賜與身語意的悉地，授與很多教授。在 “瑪吉拉尊” 空行母的四方，有四位白色空行母吹奏海螺傳遍四大州。
次日，“妥巴布紮雅”將小兒子“珠欽”和女兒“珠瓊瑪”送了過來，然後佛父佛母二人比較證悟的覺受，一起發願作了安樂道歌相互道別後，佛父“妥巴布紮雅”返回印度。
小兒子“珠欽”十五歲時，就通達了父親所傳的 《勝樂金剛》、《海生金剛》、《不動金剛》、《金剛摧破密修儀軌》、《黑色馬頭明王儀軌》等教授。
女兒“珠瓊瑪”十歲時就通達了《至尊紅度母儀軌》、《大悲觀音儀軌》、《般若二萬五千頌》、《般若十萬頌》及文字等。
當時，“珠欽”犯了神經不正常的瘋病， “瑪吉拉尊” 空行母爲了息滅他的病苦，傳授給他不共的《寶炬教授》，隨後，“珠欽”在一個“屍林”中住，修了七天，息滅了瘋病，生起了特別的證悟。“瑪吉拉尊”將一切教授傳給他。
然後，迎請“當巴桑吉”尊者來到“桑日”，加持“珠欽”出家，並設立了很大的法筵，“瑪吉拉尊”佛母很高興地向尊者請求說：“兒子的名字讓我來取吧！”尊者問：“有什麼原因嗎？” “瑪吉拉尊” 空行母回答說：“有需要我取名的緣起，他的父親是“妥巴布紮雅”班智達，自從他的瘋病好後，又見到如叁世一切佛的上師你而獲得出家的善緣，所以他的一切意樂都能成辦，就爲他取名“妥娘桑珠”吧！他是一位具器堪能者，能持我的教承，我在夢中見到…
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