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玛吉拉尊传▪P6

  ..续本文上一页观世音菩萨;

  具大威力降众魔,顶礼金刚手菩萨。”

  由见上师与佛无别故,“玛吉拉尊” 空行母获得了等量的加持。从“观音菩萨”手中的净瓶中流出了白色光明的甘露,周遍“玛吉拉尊” 空行母的全身,获得净续的加持。“文殊菩萨”右手拿着蓝色的宝剑,上面炽燃着五色光明,举于心间为作灭除愚暗的加持。“金刚手菩萨”拿着一根黑色金刚杵,从里面发射出“金刚察察”灭除了一切魔障。得到加持后“玛吉拉尊”空行母受了菩萨戒。

  然后上师给她作授记说:“你应到前藏“桑日”地方调伏利益众生。在去“前藏”之前,“玛吉拉尊” 空行母又专程来到“定日”拜见了“当巴桑吉”尊者,上师予知而作了迎接的准备,他让“定日”所有的弟子迎接“玛吉拉尊” 空行母。与尊者相见后,“玛吉拉尊” 空行母又向尊者请求甚深特别教授,尊者答复说:“再没有比以前给你讲的更甚深了,但于般若甚深了义道,应迎请般若大佛母为主的,十方三世佛、佛子及八大菩萨、八大声闻、四大天王、众天子、天女等到大殿会供广设供养,祈请加持灌顶瑜伽,决定能消除违缘障碍,获得殊胜的成就。

  于是,“玛吉拉尊” 空行母请“当巴桑吉”大宝设立壇城,自己陈设了众多新鲜供品,焚香奏乐迎请 “般若佛母”及眷属来到大殿中间时,“玛吉拉尊”现量获得真实的加持,并得到众多授记,当下见“当巴桑吉”大宝为“红文殊”时,“玛吉拉尊”空行母作了如下的供养祈请:“

  三千大千广世界, 一切色等诸显有,

  胜身大印圆满供, 祈赐不动身悉地;

  三千大千广世界, 一切声等诸妙韵,

  胜语大印圆满供, 祈赐无碍语悉地;

  三千大千广世界, 一切意乐随念等,

  胜意大印圆满供, 祈赐无倒意悉地。”

  作了供养之后,“玛吉拉尊”空行母圆满地获得了灌顶,对这个修法仪轨全部获得决定。随后又求请了《噶举上师加持灌顶》及《甚深不共教授窍决》、《内明直授入中观道特别义理》、《住身幻轮堪能风心》等许多窍诀。在“定日”住了一个月零二十一天,作了上师的处赞、身赞等,“当巴桑吉“尊者也为她作授记说:““玛吉拉尊”大佛母你应游修险境尸林一百零八处,到“桑日”去利益众生。”

  随后,“玛吉拉尊”空行母漫游于“雅拉、唐拉、岗日珠穆杰亲、格泥卡巴”等雪山凶险地一百零八处。

  三十七岁那年, “玛吉拉尊”空行母来到了“桑日卡玛”,地神“桑日确瓦”向“玛吉拉尊”求请了《发心教授》,并立誓守护佛教,当时,有一位名叫“秋措”的觉姆为作侍女。

  四十岁时,“玛吉拉尊”佛母的功德和声名如雷贯耳,她的福德以及利益众生的事业盛传于“安多、前藏、康区”各地。

  四大天王现身求法并发誓守护佛教,十二地神母也立下了护教的誓言。“雅拉”及“唐拉”、“俄底公伽”、“岗日珠穆杰亲”、“达军龙王”等五位地神也向“玛吉拉尊”佛母请求了《发心教授》并受了居士戒,立下不伤害众生守护“玛吉拉尊” 空行母传承的誓言。另有七位护刹空行母一直守护在这里人们时而现量的得以看见。

  “秀波”译师师徒十八人及“雅当巴”喇嘛师徒二十五人,“堆龙巴”师徒三十五人等先后来临,向拉尊佛母提出诘难,但是无人能胜过“玛吉拉尊”空行母,师徒等都生起了无诤的信心,向“玛吉拉尊”佛母求法。于是到处都在传说:““玛吉拉尊”瑜伽母是至尊度母真实化现。”所有的“格西”都对她生起信心。

  “冬德·昂格旺西”及“卓德·嘉瓦炯霓”二位精通三藏的大法师也向“玛吉拉尊” 空行母请法。

  “潘唐瓦”大师来后,向“玛吉拉尊”空行母作了很多诘难,无一能难倒“玛吉拉尊” 空行母,请教了“玛吉拉尊” 空行母心中所生的证悟觉受,大师很高兴地对她说:““大幻化母”的化身――“玛吉拉尊”你来藏地后给雪域的众生,人及非人等带来了安乐和幸福,真是非常的稀有,我也应该对你顶礼供养赞叹。”然后,“玛吉拉尊”空行母向大师请求结一个法缘,师说有这个法缘,就给他传讲了《俱舍详释》、《大手印耳传无垢明镜三部》等殊胜教授。

  众世间母“玛吉拉尊”佛母有“能断大手印”四百零四病魔及八万障魔不能恼害的特别教授,有着特殊的成佛胜法。这个消息一时传遍了瞻州各地。

  四十一岁那年,“玛吉拉尊” 空行母住在“枪帕”的一个岩洞中修行时,三月初八日晚,众多空行母围绕着“至尊度母”现身前来,依《密宗俄德瓦拉续》圆满地授与五部佛四灌并作授记说:“息灭五毒现证五智的五部甚深灌顶,为饶益有情故今传与你,有福缘的“玛吉拉尊” 瑜伽母,你应于《密宗俄德瓦拉续》获得把握,安住在消除无明愚暗的内甚深密法。瑜伽母你是密咒、陀罗尼咒、明咒三部的大主尊母;是秘密金刚部黑色愤怒智慧金刚降魔母;是统领一切空行母的法界金刚自在母。应与佛父黑日嘎以隐秘的方式住秘密等持,导引有缘的众生令入壇城为作成熟与解脱的方便。”然后“玛吉拉尊”空行母对“五部佛”各各都作了赞颂,另对“二十一度母”也作了赞颂。

  之后,“玛吉拉尊” 空行母又祈请“至尊度母”说:“请您以大悲摄授我,授与灌顶及加持的不共能力,现在由于你的恩惠或者能成办一些有情的利益,以后还请“至尊母”继续摄授。”“度母”微笑地看一眼众空行母,然后对“玛吉拉尊” 瑜伽母说:“瑜伽母,你无需如此谦卑。你在过去生中已究竟修学一切经续,所以对于义理方面已经无碍通达,我对你来说只是作表法而已。你是“般若佛母”的化身;是与我无别的“智慧金刚自在母”;是一切法的大宝藏。”

  “玛吉拉尊” 空行母仍然谦卑地问“度母”说:“我怎么是与你无别“般若佛母”的化身、胜法的宝藏呢?般若佛母她安住在哪一个佛刹呢?” “至尊度母”慈祥地对“玛吉拉尊”空行母说:“瑜伽母,好自谛听!所谓“般若大佛母者”,一切法自性空,无我智慧空性清净自性,远离一切障蔽,此胜义法性谓能生一切诸佛的佛母。又复为有情聚集福德资粮而作为供境,故名“般若佛母”。我为一切有情的利益而发愿猛励祈请故,从愿力及悲心力出生法性空性的光辉。从光明中红黄明点以“阿”字庄严化为光明,出生黄色“般若佛母”一面四臂金刚跏趺坐,显示相好庄严身,有十方一切佛及菩萨法王子聚集围绕,如是自在安住色究竟天密严刹土,极其妙广清净宫殿中。当时从我心间射出一道吽字放出深绿色光明进入“般若佛母”心间敦请尊意,光明回收摄集十方一切佛菩萨的能力,融入“般若佛母”的心间,圆满转成蓝色金刚杵,从中出生蓝色空行母一面四臂为“法界金刚自在母”,其身语意及功德事业的化身不可思议化现,自性意的化身“黑色金刚降魔母”(黑色愤怒母),一面二臂顶髻有猪首庄严,她能自在摄集一切空行母,威伏三有一切憍慢者,是解脱法的宝藏“般若佛母”。“黑色金刚降魔母”为了一切有情的利益,为了显示相应的调伏方便,能摄授众多平庸的有情,从而修学三藏四续,为了无量众生的利益,最后来到了雪域西藏,她就是你“玛吉拉尊”空行母。

  然后,“玛吉拉尊”空行母祈请说:““至尊度母”你所说的这些往事在我心中也显现了,你传授给我的一切密法,若发展宏传的话能成办有情的利乐,是否作发展呢?”“至尊度母”授记说:“ 所传给你的甚深无上密法等不宜公开传讲,应隐秘而修,作单一传承。我所教示的四印义理的特殊方便及般若心了义见二者,应该结合起来利乐有情。就象能仁的授记,在未法斗诤时期,就是你调伏雪域人与非人等一切众生的时间到了,瑜伽女,你的教法将会得到永久的兴盛与发展,你能成就不退转地。”说完从心间射出无量光明周遍上下方所,光明回收心间,度母及眷属都消失在光明自性之中。

  此后,“玛吉拉尊”空行母在前往“桑日”的路上,“那波”护法和“扎拉”护法二人领着各自的眷属前来迎接。

  四十二岁时,“玛吉拉尊” 空行母在一次晚上的梦境中,见到了一朵千瓣杂色天然大莲华,在光明的上面,“觉敦·索南”上师身色洁白安住在虹光之中,顶髻上安住着“当巴桑吉”尊者,“尊者”的顶髻中安住着“大金刚持”,他的右边是“红文殊”,左边是“圣天菩萨”,后面是“色嗄色德”,面前是“至尊度母”,他们都是显现着报身相,无自性地安坐着,加持她赐与身语意的悉地,授与很多教授。在 “玛吉拉尊” 空行母的四方,有四位白色空行母吹奏海螺传遍四大州。

  次日,“妥巴布扎雅”将小儿子“珠钦”和女儿“珠琼玛”送了过来,然后佛父佛母二人比较证悟的觉受,一起发愿作了安乐道歌相互道别后,佛父“妥巴布扎雅”返回印度。

  小儿子“珠钦”十五岁时,就通达了父亲所传的 《胜乐金刚》、《海生金刚》、《不动金刚》、《金刚摧破密修仪轨》、《黑色马头明王仪轨》等教授。

  女儿“珠琼玛”十岁时就通达了《至尊红度母仪轨》、《大悲观音仪轨》、《般若二万五千颂》、《般若十万颂》及文字等。

  当时,“珠钦”犯了神经不正常的疯病, “玛吉拉尊” 空行母为了息灭他的病苦,传授给他不共的《宝炬教授》,随后,“珠钦”在一个“尸林”中住,修了七天,息灭了疯病,生起了特别的证悟。“玛吉拉尊”将一切教授传给他。

  然后,迎请“当巴桑吉”尊者来到“桑日”,加持“珠钦”出家,并设立了很大的法筵,“玛吉拉尊”佛母很高兴地向尊者请求说:“儿子的名字让我来取吧!”尊者问:“有什么原因吗?” “玛吉拉尊” 空行母回答说:“有需要我取名的缘起,他的父亲是“妥巴布扎雅”班智达,自从他的疯病好后,又见到如三世一切佛的上师你而获得出家的善缘,所以他的一切意乐都能成办,就为他取名“妥娘桑珠”吧!他是一位具器堪能者,能持我的教承,我在梦中见到…

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