..續本文上一頁近女色爲理由誹謗熱羅的人們，得知這種情況後，都悔恨自己的錯誤行爲，紛紛去向熱羅表示忏悔，並請求攝持。

　　熱羅上師的五個孩子經過上師自己親手撫養，各個都得到異乎尋常的成長。到了傳法年齡後，他讓孩子們學習經論，接受灌頂，堅持修煉，各個都獲得了良好成就。

　　其中大公子熱多傑森蓋，能清楚地看到中陰生命，並能引度超脫；踩著月光一夜之間去印度求法，又能回到原地。

　　大小姐熱茂圖青，在一刹那間用意念可誅殺百人，一刹那間又能起死回生百人；能調遣怙主、閻羅、吉祥天母隨意做事。

　　二小姐來梅朵善于神變，能隨意變成各種形象；走在水面上如履平地；能穿牆過壁，穿行山崖。

　　叁小姐奧賽花茂能眼觀須彌四洲大地，了若指掌；知過去未來之事，預示絲毫不差。

　　小公子熱曲熱，法力堪任叁界空行總主，獲長生不老的持命成就。

　　熱氏家族，父母子女各個都有超凡的法力成就。這作爲神奇的傳聞，傳遍了整個雪域大地。

　　熱羅一行去拉薩朝聖上供期間，有個名叫紮日公卻加的藏醫來拜見，禀告說：“請求上師攝持我，傳個密法，同時還希望上師顯一個從未顯過的神通，讓我開開眼。”上師說：“可以。”這天天氣晴朗，紅日當空，熱羅上師做金剛指印，指了一下太陽，太陽像一顆金球，從天空掉在了廣闊的大地上，大家都看得驚呆了。上師又用金剛指將太陽向上一引，太陽又升到了空中。

　　上師又用能量轉換加持法，白天將熾熱的陽光變得冰冷，晚上又將寒冷的月光變得炎熱。太陽掉落的那個地方，至今仍叫做尼麻塘(太陽灘)。藏醫從此誠信，受法勤修，得到了成就。

　　在潘保中戎地區有一家人，父親早已去世，家中只有母子二人。母親是個被稱做叉曼的魔女，每天晚上等到兒子睡著後，就出去參加叉曼集會。有幾次夜裏兒子發現母親不在家，便産生了疑心。這個兒子很聰明，有天晚上假裝睡著，然後偷偷觀察母親的行蹤。深夜來了兩個女人，一個皮膚漆黑，一個皮膚鮮紅。這兩個女人走到他母親的身邊說：“阿媽啦請！”

　　他的母親取來一個長方形木箱，坐在了上邊，木箱便飄了起來，兩個魔女一前一後托著木箱飛走了。第二天早晨兒子睡醒一看，母親依舊睡在她的床上。白天，趁母親不在屋裏，他偷偷打開那個木箱一看，原來木箱是空的，他突然心生一計。到了晚上，他假裝睡著，偷偷從被窩裏爬出，鑽進了木箱，

　　從木箱的裂縫把外面的情況看得清清楚楚。夜裏那兩個魔女又來到他家，接他的母親，母親又騎在木箱子上騰空飛行。他在箱中只聽到呼呼的風聲，一霎時飛到了一處空無人煙的荒野，落在了一處屍骨遍地的屍林中，有許多膚色和面貌不同的女魔嘻嘻哈哈來迎接他的母親，把木箱放在屍林中心，

　　讓他的母親坐在上面，其他的魔女密密層層圍在周圍。有幾個叉曼魔女擡來一具新鮮的青年男子的屍體，開膛切割成小塊，分發給了周圍的魔女，把屍頭剖開，將帶著腦殼的人腦分發給了他的母親。他的母親說：“我忘記帶飯勺了。”旁邊有個魔女說：“請伸出你的長手去取吧。”于是他看到他的母親伸出右手，伸到了很遠的地方，取來了飯勺，然後她們就吃起了人肉會供。

　　天亮以前散會，魔女們都離去，他的母親也騎著木箱回到了家中，悄悄睡在了自己的床上。

　　有一次母親坐在房頂上撚毛線，線陀螺掉在了房底下，便對兒子說：“把線陀螺撿起來，給我送到房頂上來。”兒子說：“阿媽，你可以伸出你的長手去取，何必要我來檢。”母親聽了兒子說的這句話，知道兒子已經掌握了她的情況，若傳揚出去就會壞事，于是將兒子從頭發上提起甩了幾下，兒子立刻變成了一只狗，說不出話來了。變成狗以後兒子非常苦悶，

　　有天從家中逃脫，想去跳河自殺，途中聽人講說隆唐瓦的功德，有人正好去朝拜隆唐瓦大師，它也跟隨那些人去拜隆唐瓦。去到一處寺院，隆唐瓦大師正在繞塔行走。它去到大師身邊時，大師說：“雖得人身而又變成了牲畜，衆生真是多苦多難，太可憐了啊！”它心中祈求大師解救，大師說：

　　“我無能爲力，你速去拉薩尋找熱羅大師，他有生殺化物的神通法力，能解救你。”它便跟隨去拉薩朝拜熱羅上師的人前去。熱羅上師知道它要來，便叫隨從人員做了六十四刻時神朵瑪一具，叫弟子出門關照，說是有人要來。等了一天不見有人來，到下午日落時分，只見有一條狗從遠方走來。

　　熱羅上師手持朵瑪出門，迎上去將朵瑪扔在狗的身上，消除了魔法，狗立刻變成了人。他感激得流淚叩頭，請求上師收爲身邊弟子。上師接受請求，給他授了沙彌和比丘戒，賜法名爲元旦紮。上師說：“你雖然受了戒，但心中仍有貪著。無論遇到什麼事情，都要告訴我，否則還會出事。”

　　他的叉曼母親知道他的下落後，仍想加害于他，就給他捎去了一個木箧，給捎東西的人說：“我這木箧裏有點錢，帶給我的兒子，去作學法的生活費用。”他接到母親捎來的木箧後，非常高興，正准備打開，突然想起上師的教導，便去告訴上師。上師把自己的袈裟賜給他，讓他穿上袈裟再開箱。

　　他按上師的囑咐打開木箧，木箧中一聲巨響，飛出九只雷箭，炸毀了房屋和生活用品，箭頭都落在他的身上。由于他穿著上師的袈裟，未能傷害他，生鐵的雷箭箭頭，都像泥巴一樣貼在了袈裟上。上師說：“你的災難已經過去了，應定下心來觀修。”熱羅上師爲他灌了頂，並傳了觀修法。經過一段修煉，他獲得了成就，以法力降服了以他母親爲首的一百多個叉曼魔女。

　　在熱傑布地方有個名叫森巴特曼的屠夫，此人心惡好殺，每天屠宰牛羊數百只到上千只，晚上入戶搶劫，把僧人和修法行善者視爲仇敵，後來得了一種大病，百醫無效。他聽說熱羅上師有降魔治病的神通，便去求見。熱羅上師賜給他酒肉，講殺牲的報應、叁惡道的苦難給他聽。他越聽越怕，

　　問：“有沒有不墮叁惡道的辦法？”熱羅上師說：“磕頭轉寺就可以消業，免遭惡道之苦。”于是他便磕頭轉寺進行忏悔消業。過了叁個月以後他又對熱羅上師說：“這種辦法也不能解決生死的根本問題，有沒有長遠得樂的辦法？”上師說：“要想解決長遠問題，就得出家。”于是他就出家，

　　堅持梵行淨戒。後來他又說：“持淨戒也只能在後世得利，若不能今生今世超脫，我今世造下了深重罪業，恐怕難以逃脫惡報。”熱羅說：“我有引度重罪大惡即身成佛的無與倫比的大法——大威德密法，可以傳給你。”他就接受灌頂傳法，進行修煉。他在觀修期間突然産生了邪念，

　　想：“我的本尊怎麼是個牛頭呢？我的上師怎麼也是個咒殺了許多人的劊子手呢？”有了這種想法後，誠心降低，修煉沒有獲得成就，不久死去，中陰墮入煉獄之際，他想這就是修牛頭本尊的結果。這時，熱羅上師以大威德的形象出現在他的面前說：

　　“對于上師與密法，因生邪念墮煉獄，

　　自造惡業無別因，痛苦號叫有何用？

　　速速忏悔作祈求，就會離苦得安樂。”

　　他得到上師的指點後，立即忏悔罪過，祈求上師拯救。上師將其靈識化爲“吽”字，吸入自己的腹中，與自己的無二心智融爲一體，然後又從鼻孔送出，送到龍穴一個富人主婦的胎中，轉生爲富人的兒子。他一生下來就口誦大威德心咒“獅池”。後來這個孩子自己去尋找熱羅上師，出家學法，接受灌頂傳法後，沒有經過修煉就産生了自然成就，經常能看到大威德本尊現身，可以隨意調遣閻羅護法辦事。熱羅上師說：“修我的這種密法，即使是今生今世得不到解脫成就，來世不修也定能超脫。”

　　這時有漢地、喀什米爾、印度、尼泊爾等國的許多信衆，慕熱羅之大名前來朝拜，再加上前後藏各地的信衆，拉薩十分擁擠。前來朝拜的人等候多日才能見到熱羅上師，爲朝見的先後次序吵吵鬧鬧。熱羅上師爲了滿足他們急切求見的心願，叫信衆在拉薩堆龍一帶建造了很多法座，讓他們集中到各個法座周圍，進行朝拜。同一個時辰，在每個法座上都有一個熱羅上師在接受朝拜和說法。

　　印度人看到熱羅變成了文殊；喀什米爾人看到熱羅變成了皮膚青藍色、戴著骨飾、手持花海螺的瑜伽師；尼泊爾人看到熱羅是穿著叁衣、手持飯缽的比丘；漢地人看到熱羅是搭著紫色袈裟的漢僧。各地的人聽到熱羅講的都是他們的語言，如印度人聽到熱羅用印度語說法，漢人聽到熱羅用漢語說法等等，

　　任何人都能聽懂，沒有語言的障礙。印度等各地信衆，都向熱羅敬獻了各地的珍貴寶物和土特産。熱羅當時化現萬身度化衆生的那個地方，至今仍叫做“萬身灘”。

　　此後熱羅又去後藏各地傳法，返回途中在奴苦隆對許多習舊密的法師進行了財施和法施，其中許多人修出了成就。在奴苦隆岩洞中熱羅上師看到舊密系本尊文殊手印鎮攝王現相，騎虎怙主和四大力士現身表示敬意。在那裏還會見了舊密大師嘉相春巴、奴大師。在奴什花隆地區向一千多名舊密弟子舉行灌頂傳法時，

　　滿山遍野響起了誦咒聲，天空中出現許多五彩光團旋轉如輪和大大小小的無數本尊紛紛如雨降落在人群中的奇景。凡參加灌頂的弟子都産生了自生真智。

　　朗日巴尊者也是在這個時候拜見熱羅求法的。他想給上師獻上一百馱青稞，上師說：“我不要你的糧食，要你撰寫我所傳的密續的解說。”于是，朗日巴奉命撰寫了《大威德續經疏解》。這時死了一匹上師使用的馬和一條狗，上師進行超度，在馬和狗的屍體上發出了光，生出了舍利子。

《大威德之光--密宗大師熱羅多吉紮奇異一生 第九章》全文閱讀結束。