..續本文上一頁隆普，爲阿底俠首要弟子，創立“甘丹派”。在宋仁宗時(1053年)建熱振寺。
[36]毗婆屍佛：過去七佛之第一佛。
[37]奪舍法：密宗古法術之一種，是說使靈識入于別人的屍體中的法術。
己叁 西藏所譯出的佛經和論典目錄。此中分二丙目：丙初 顯教方面；丙二 密教方面。
丙初 顯教方面。又分二丁目：丁初 佛經分類；丁二 論典分類。
今說丁初 佛經分類。佛世尊叁轉法論中，初轉“四谛*輪”中的佛經計有四種律典。爲了眉目清晰，按照原文譯爲漢文如下：
一、《律本事》：全部一百零九卷共計叁萬二千七百頌 伯哲(吉祥積)譯。
二、《毗奈耶》又名《分辨教》中的《比丘戒》：全部八十叁卷共計二萬四千九百頌 魯伊绛稱(龍幢)譯。
叁、《雜阿含經》又名《毗奈耶雜事》：《青樸目錄》中說雜事有五十二卷；《補遺目錄》中說雜事根本有二萬四千六百頌，共爲四十二卷。此等說法有許多可疑之點，不能隨便附和。完整的《雜事八門》爲楚稱江(戒護)所著的《雜事句解》，參照其中所說的爲五十九卷，當以此爲合量。有人說“雜事八門”中，第六門以上未譯，部分書中說，譯“雜事”時，是分給許多譯師翻譯的，因此缺少第叁十九卷和四十叁卷。大譯師(伯覺)也說，這兩卷最初譯或未譯，應加以考查，須與音譯稿本參核校對；確系譯師伯覺(豐盛)等人所譯。
四、《律上分》又名《請問品》、《正典》：由此諸“事教”開示，從出家事至臥處事之間共有“十七事”。由《比丘戒分辨》開示《比丘戒》二百五十叁條。由《比丘尼分辨》說《比丘尼戒》叁百十六條。由《律上分》詳說“本事”和“分辨”之義，如《律上分釋》說諸《雜事》中未全的如《雜事補遺》說。《請問品》全部爲五十叁卷，未全的《請問品》爲十二卷。魯伊绛稱(龍幢)譯。
《比丘僧別解脫戒經》：七百頌，魯伊绛稱(龍幢)譯共計二卷。
《比丘尼別解脫戒經》：八百頌，同上共計二卷。
以上最後兩種戒經，有人說是阿羅漢“法商主”所著，而非佛所說。有人則說是佛所說，而且說有四位導師，即佛世尊，優婆離尊者、法商主、無垢友等四導師。一種教法有四位導師，這是很離奇的說法。我的上師(布頓之師)承認四種律典和《出家經》是論典。這僅是一種意見。以上是《毗奈耶》品類。
此外後來隨佛所說經教，當先將小乘經典集在一起，仍按照原文譯成漢文如下：
經典名 數目 譯者
《聖正法念處經》(壩操譯師將此經作爲大乘經典，一些目錄中都說爲小乘經典) 若幹卷(缺) 壩操、楚稱绛稱(戒幢)合譯
《梵網經》 計二卷 耶喜德(智軍)譯
《幻網大經》 計一卷又四十頌 同上
《大集經》 計一卷 同上
《梵志請問經》和《隨順非梵志請問經》 計一卷又五十頌 同上
《頻婆娑羅王迎佛經》 計半卷 同上
《小空經》 計九十頌 同上
《大空經》 計半卷 同上
《上勝幢經》 計四十頌 同上
《勝妙幢經》 計四十頌 同上
《叁叁種經》 計二百二十頌 同上
《聖投石經》 計二卷 讓郡(賢護)和伯哲(吉祥積)合譯
《聖正丈夫經》 計二百頌 同上
《難陀出家經》 計五十頌 章德溫紮譯師譯
《天請問經》 計叁十七頌 耶喜德(智軍)譯
《天請問經小品》 計十七頌 同上
《月經》 計十叁頌 惹達納惹肯達譯
《建立家屋經》又名《樓閣甘露鼓經》 計六十頌 同上
《聖住處經》 計二十頌 伯哲(吉祥積)譯
《聖歡喜(比丘)經》 計二百頌 楚稱雲敦(戒德)和仁清讓波(寶賢)合譯
《壯者譬喻經》 計二十頌 同上
《多界經》 計二百頌 同上
《聖銀杖經》和《持錫杖法》 計一卷 同上
《健槌經》 計十頌 同上
《健槌時經》 若幹頌(缺) 格洛(善才)譯
《聖善知識奉事經》 若幹頌(缺) 釋迦洛卓(釋迦智)譯
《比丘親愛經》 若幹頌(缺) 同上
《戒正具經》 若幹頌(缺) 同上
《五犯部善不善果觀察經》 同上
《最勝施設經》 伯哲(吉祥積)譯
《佛說解脫道中修習功德經》(此經在一些大目錄中列入《經藏》，也有認爲是《論藏》的) 同上
《佛說較量壽命經》或譯作《壽命終經》 計二百又五頌 格哇伯(善吉祥)和伯哲(吉祥積)合譯
《死後如何去就請問經》 若幹頌(缺) 耶喜德(智軍)譯
《無常經》 計十五頌 同上
《佛說十想經》或譯作《聖十想說示經》 計八頌 同上
《佛說十一想經》或譯作《聖十一想說示經》(此是佛的遺囑) 計十一頌 同上
《佛說善夜經》 計五十一頌半 同上
《阇苑門經》 若幹頌(缺) 同上
《佛說報父母恩經》 計叁百頌 同上
《四谛經》 若幹頌(缺) 同上
《*輪經》 同上 同上
《佛說法乘義決定經》 計七十頌 同上
《聖廣義法門經》 計一百頌(末尾不全) 同上
《甚希有法門經》或譯作《甚希有經》 計七十頌 同上
《正示如來留影像利益法門經》 計六十頌 耶喜領波(智藏)和伯哲(吉祥積)合譯
《繞塔經》或譯作《右繞佛塔功德經》 計七十頌 仁清讓波(寶賢)譯
《波斯匿王偈》 計一百頌 同上
《龍王鼓音偈》 計一百頌 同上
《一偈》 同上
《四偈》 同上
《出家經》 若幹頌(缺) 同上
《法集要頌經》或譯作《優陀那品》(此經舊目錄中列入《論藏》，現都說爲《經藏》) 計四卷 仁清卻(寶勝)和伯哲(吉祥積)合譯
《大善巧方便報佛恩經》或名《大善巧方便佛報恩經》 計七卷 耶喜德(智軍)等人合譯
《佛爲首迦長者說業報差別經》 計一卷 同上
《分別善惡報應經》 計二百七十頌 拉達哇(月天)譯
《聖義成就王子經》 計一卷 同上
《佛說福力太子因緣經》 計二百八十頌 同上
《佛說月光菩薩經》 若幹卷頌(缺) 協饒勒(智善)和仁清讓波(寶賢)合譯
《吉祥軍阿波陀那》 同上
《金色王經》 計十七頌 伯哲(吉祥積)譯
《聖佛阿波陀那有知者經》 計十五頌 同上
《佛說嗟蔑曩法天子受叁皈獲免惡道經》 計一百頌 耶喜德(智軍)譯
《摩伽陀賢女阿波陀那》 楚稱雲敦(戒德)和仁清讓波(寶賢)合譯
《富樓那等一百因緣經》又名《撰集百緣經》 計二十二卷 拉達哇(月天)譯
《業一百》又名《一百羯摩》 計叁十七卷 廓卻珠(法成)譯
《賢愚因緣經》 計十叁卷 系從梵本及漢文本譯出
《佛說善惡因果經》 若幹卷頌(缺) 同上
《佛說善惡因果經》(系與上經不同的譯本) 同上 釋迦峨(釋迦光)譯
《月藏所問經中佛說住滅理趣授記經》 計二卷 同上
《牛角山受記經》 計一卷 同上
《摩登伽經》或譯作《虎耳因緣經》 計二卷 同上
《十二眼經》及《摩登伽經》(魯麥
旺秋紮巴說非譯經) 若幹卷頌(缺) 缺名
《長爪梵志請問經》 計叁十七頌 伯哲(吉祥積)譯
《彌勒授記經》(此經是舊譯，現未獲得) 計一百頌 同上
《佛說福力太子因緣經》 計一百頌 缺名
《福傘經》 計一百頌 同上
《補特伽羅經》 計一百頌 同上
《名想丈夫經》 計五十頌 同上
《贊歎經》 若幹卷頌(缺) 同上
《勝身女經》 同上 同上
《正法念處品》(此經在目錄補遺中列入《論藏》，想應以此爲是) 計一百頌 同上
《正法念處小品》 若幹卷頌(缺) 同上
《佛說有情生死根本經》 計一卷 同上
《世間彼岸修行經》 計二卷 同上
《受持十善誓願儀軌》 計一百頌 同上
《賢施經》 計二卷 同上
《慈星經》 若幹卷頌(缺) 同上
《入正信經》 同上 同上
《佛說淨治功德經》 同上 同上
《發願經》 同上 同上
《地經》 同上 同上
《貪欲教誨經》 同上 同上
《護國菩薩請問經》小品 計七十叁頌 同上
《業分別經》 計二卷 同上
《等集衆集經》 計二百二十二頌 同上
上述經中的《佛說報父母恩經》、《賢愚因緣經》、《佛說有情生死根本經》等許多經典，在某些大目錄中，列爲大乘經典，但尚應加考究。
中轉“無相*輪”類的經典(如般若經等類)。按照原文譯成漢文如下：
經典名 數目 譯者
《般若波羅密多十萬頌》 計叁百卷 梁康巴
果冾(铠師)、毗若遮那
傑七珠、香
耶喜德(智軍)等師譯。號稱精研熟練六師譯
《般若波羅密多二萬五千頌》 計八十叁卷又一百頌 耶喜德(智軍)等人合譯
《般若波羅密多一萬八千頌》 計六十卷 同上
《般若波羅密多一萬頌》 計叁十叁卷 峨欽(峨譯師)等人合譯
《般若波羅密多八千頌》 計二十四卷 同上
《般若波羅密多攝要頌》 計一卷 伯哲(吉祥積)譯
以上各種《般若經》，統稱爲《佛母六經》。
《善勇猛所問般若波密多經》 計二千一百六十頌，共七卷又六十頌 耶喜德(智軍)譯
《般若波羅密多五百頌》(系用新語校正) 計五百頌 缺名
《般若波羅密多金剛能斷大乘經》簡稱《金剛經》(系用新語校正) 計一卷 仁清德(寶軍)譯
《般若波羅密多百五十頌》 計一百五十頌 仁清德(寶軍)及本德朗喀(虛空僧)等人合譯
《佛母般若波羅密多五十頌》 計五十頌 同上
《帝釋般若波羅密多經》 計叁十一頌 同上
《般若波羅密多二十五門大乘經》(系用新語校正) 計二十五頌 同上
《佛母般若波羅密多心經》(此經有說是二十八頌的，梵本則說爲二十五頌) 計二十五頌 同上
《少字般若波羅密多大乘經》 計叁十頌 同上
《一字般若波羅密多經》(此經增補《寶積》第四十六會般若七百頌，因有十一佛子，故統稱《十七母子般若》) 若幹卷頌(缺) 同上
《聖般若波羅密多一百八名真實圓義陀羅尼經…
《佛教史大寶藏論》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…