第26回 雄獅單騎祛巫平妖麻夏降獸寶馬歸嶺
神箭飛了叁七二十一天，方才到達索波王城，落在中層珊瑚天窗上面，隨著一陣電閃雷鳴，狂風夾著暴雨、冰雹，鋪天蓋地地落到城中。城中王宮搖晃，百姓惶恐，國王娘赤晝夜不得安寢。
第二天一早，國王急急派出身邊的侍臣外出巡視，並要求立即回來報告。
侍茶仆役達瓦曲繞是國王最忠實的侍從。他一出王宮，立即左右搜尋，仔細查看，見東邊的“安樂園林”看臺上的珊瑚天窗被雷擊穿，一支潔白如玉的箭嵌在窗棂上，松石箭尾碧綠發光，箭頸上系著一封寫在黃緞子上、蓋有紅色大印的書信，風一吹，像一團黃火苗在閃動跳躍。達瓦曲繞心想，恐怕這就是昨晚帶來惡兆的不祥之物吧。他急步上前，想把箭拔下來，可是拔了兩下，箭紋絲不動，又拔了兩下，仍然未動。達瓦曲繞使勁搓了搓手，猛地一用力，仍然沒有將箭拔下來。他無可奈何地歎了口氣，把黃緞子信從箭頸上解下來揣在懷裏，回宮去見大王。
達瓦曲繞叩見大王，奉上黃緞子信，禀報了那支神奇的箭。大王眯起眼睛看了看，想了想，說：
“對佛、法、僧叁寶做祈禱，箭會拔下來的。”
達瓦曲繞點頭稱是，又快步出宮，來到“安樂園林”，那神箭早已不知去向，珊瑚天窗也變得完好無缺。茶役大惑不解地再次回宮向大王禀報。
這裏，索波上下已出現了許多惡兆：河水失去了本來的顔色，神山落下雷箭，草山爬出了毒蛇，神湖幹涸，白獅頭上的綠鬃蓬亂，……
索波王娘赤拉噶吩咐召見所有大臣議事。衆臣心情不安，神色緊張地來到王宮。他們都見到了惡兆，現在要聽聽國王的聖斷：
娘赤拉噶如皓月的臉上露出一絲笑容，用慈祥的目光環視著大家，緩緩說：
“昨夜我做了個夢，今日又看到黃緞書信一封。夢見一道光出現在東方，閃著五色的光芒，光的尖端插到我身上，我的心和光芒融爲一體。夢見了比這裏更好的地方，那裏財物享用不盡，遍地是喜人的好風光。今日黃緞書信上的意思除了本王無人知，上寫著：“上界天神格薩爾，今年要光臨索波國，他是身不動祖師蓮花生，要打開成就的寶庫門；他是心不動的金剛手，要將外道教義毀滅盡；他是語不動的觀世音，要弘揚無災的法音。”神靈命我們好好迎接他。從今日起，這東日森宗城要好好洗刷幹淨，扯起華蓋樹起旌旗和幡傘，准備一個鑲著五種珍寶的寶座，鋪上最好的墊子叁百六十副，派叁十名大臣，帶九色禮品，前去迎接世界雄獅大王格薩爾來索波馬城。”
聽了大王的這一番話，衆臣面面相觑，都以爲大王一定是妖魔附體，在說瘋話。大臣拉吾多欽明白了大王的意思，而且知道大王絕非狂癫，說的都是真話。拉吾多欽猶如黑刺紮心，兩臂的肌肉隨之脹起。
冬叁月山頭被霧罩，
是秋季六谷被霜打的先兆；
春叁月暴風猛烈吹，
是夏季青苗被曬焦的先兆；
地方上出現的惡兆，
是魔鬼覺如召喚的征兆。
嶺敵來到要迎接，
用堅硬甲胄不是財寶；
大王思緒亂是敵人攪，
鮮花美酒迎敵一定糟糕。
拉吾多欽的話引起了衆大臣的強烈反響，雖然沒有說出來，但娘赤拉噶大王看出來了。他壓住內心的煩躁，耐心地向自己的大臣們解釋：
觀看要用明亮的眼睛，
思考要用潔白的心靈，
走路要邁開雙腳，
空有憤怒等于白費勁。
無人馬不要編隊伍，
無智慧莫生貪婪心。
“大臣們呵，嶺軍來索波，是上天的旨意。格薩爾的大軍有神靈護佑，你們能擋得住
如果黑暗能阻擋住黎明，才意味著能守護自己的祖業；如果清風能阻擋住太陽發光，才意味著能勝過格薩爾王；流水若能用手抓住，才能與嶺軍爲敵；若能取得空中雷電，才能擊退嶺地的英雄。像太空蒼龍般的格薩爾，有閃電般的神奇幻術；像冰雹般的諸英雄，有雷箭般的肱臂膂力；像大地般的國都，有河灘般的大軍人馬……”
衆人見勸不住大王，請來了王子拉吾和仁欽。兩個王子都不願降嶺。拉吾向父王獻上叁匹上好的哈達，禀道：
“世間有叁種失敗：修禅定失證悟是失敗，善診病失冷熱是失敗，大人慮事錯誤是失敗。面對敵人的挑戰，父王應把堅強的人馬、铠甲整頓齊，把各種英雄好漢召集起，安營紮寨，把守要道。怎麼能引狼入室，擺酒迎敵呢
”
“兒呵，把不能摧毀的岩石用石頭去砸，像無識的枭鳥要摔落山岩下；未滅的炭灰用嘴吹，可憐胡須被燒焦。上等丈夫思考時，心智明瞭如日月升，環繞四大洲心願完成；中等丈夫思考時，心胸寬闊如大平原，報仇不用動刀兵；下等丈夫思考時，心內黑暗如石頭，這是淪入地獄的緣由。我們要的不是甲胄武器，而是金、銀、綢緞、氆氇和美酒。父王我和雄獅王，要做佛法誓言一致的施主，你們和嶺國王子紮拉要做可親可愛的好朋友。不動刀槍得安樂，我們會比過去更富有。”
拉吾和仁欽見父王執迷不悟，便不再說話。他們要按照自己的想法行事，聯合下索波，調動一百二十萬兵馬，分四處紮營，同時召集幻師七兄弟，在貢巴阿梅夏納托貝山前的草灘上設下埋伏。
幻師七兄弟將索波軍變成螞蟻，把馬群變成雀群，在灘對面的羊卓湖中央，變出外道大師的講經院和無數的寺廟，中間有佛殿和經堂，上有脊頂、廟檐、萬民傘、勝利幢、花花綠綠的旗幡等，裝飾得十分美麗。下面是僧舍，有城牆圍繞著，裏面有各種樹木的林園，有沐浴的水池、花園，一些飛禽走獸在嬉戲著，簡直與天堂無二。只等嶺軍一進入草灘，變幻的索波軍便一舉殺出。
雄獅大王格薩爾率領著百萬嶺國人馬，浩浩蕩蕩地開進了索波馬城，沒有遭到任何麻煩，反而受到索波國王娘赤拉噶的熱烈歡迎和盛情招待，他希望格薩爾大王留在城中，普渡衆生。心有靈性的雄獅王知道，索波王是一片真心；他也知道王子拉吾和仁欽已布下幻寺，設下埋伏。所以格薩爾並不在城中久留，他要盡快破掉王子拉吾的幻寺，平服叛逆者。雄獅王安撫了索波王娘赤拉噶，隨後領兵啓程，直奔貢巴阿梅夏納托貝草灘。
嶺軍來到山前，格薩爾吩咐紮營休息。衆英雄應召來到大帳裏，聽候吩咐。
格薩爾指著前方草灘對面的幻寺，臉帶笑容，說：
“索波王子拉吾和仁欽，想用幻術戰勝我們。他們把兵馬變得讓人看不見，還要請我到幻寺中。我明天一早就去寺院灌頂講法，任憑他說什麼就做什麼。衆英雄要兵分兩路：一路據守軍中，大將是丹瑪；第二路由玉拉和梅乳澤率領，從草山背面壓迫敵軍。達絨長官晁通，繼續施法放咒，嶺兵必勝無疑。”
晁通一聽格薩爾要只身赴幻寺，頓生疑慮：莫不是雄獅王不敢住在軍中，才說出什麼他要赴幻寺之類的話；我若留在軍中，索波兵鋪天蓋地地殺過來，想走也走不脫了。不行，我必須跟著格薩爾，方能保住性命不受傷害。他心裏是這樣想的，可嘴上卻說出了另外一番話：
“英雄虎豹的行列中，不容騷狐惡狼混雜其間；淵深莫測的海裏邊，幻術的城邑十分威嚴；惡病毒氣的黑暗籠罩著，惡人穿著出家人的衣衫。虛幻的講經院內，您單人匹馬如何能去
古人說得好：“鹫鳥雖不怕強烈的陽光，暴風卻能給它帶來災難；雷雨雖不必擔心烏雲會分散，閃電卻是它的災難。”大王的身體雖似彩虹，惡毒的藥物卻會妨礙經脈。您如果一定要去幻寺，叔叔我願隨您前去，幻化誘騙的事我會做，您只管殺得敵人天翻地覆。”
格薩爾和衆英雄聽晁通說得入情入理，一致同意晁通隨雄獅王前往幻寺破敵。
第二天一早，嶺軍兵分兩路，各個按大王的吩咐行事。格薩爾自己則穿戴好蓮花生祖師的服飾：頭戴蓮花帽，手持叁叉戟，身披織錦披風。晁通扮成大智者模樣，身穿紅花法衣，頭戴長耳紅帽，足蹬衛地(注1)壇雲靴，手裏拿著菩提子念珠。內大臣米瓊卡德站在旁邊，後面是格薩爾用身、意、語變化的十個比丘(注2)，個個身材高大，滿腮胡須，頭戴紗帽，身穿紅色披風。師徒十叁人，緩緩而行。
嶺軍的諸英雄，見大王只身赴寺，頗有些放心不下，但見大王主意已定，又是一團正氣在身，也就不說什麼。
索波王子的幻師幻變的湖中經院，敞開了寺門；幻變的僧隊，排列成叁層，拿著旗幟、勝幢、法鼓、手搖鼓、唢呐等，吹吹打打；寺院的活佛手中持香，站立在大殿之中，迎接蓮花生大師——格薩爾的到來。
進得寺來，格薩爾口中念誦咒語，只見寺院中心接連出現四座城：東面是密集壇城，南面是勝樂輪壇城，西面是喜金剛九天壇城，北面是本尊大威法壇城，使幻寺牢牢釘在地上。格薩爾繼續往裏走，在幻變的經室內坐定，從胸口放射出“哞”，字，將衆神靈召至空中。衆神靈紛紛對幻寺中的物品進行加持，幻變的物品變成了實實在在的器具。活佛也變成了具有叁學(注3)的標准比丘。從這一天起，不分晝夜地灌頂、傳法、授戒，幻變寺院變成了一座真正的、卻又非常稀奇的寺院了。
破了索波王子設的幻寺，幻變的兵馬頓時恢複了原形：索波軍從四面將留守營地的嶺軍團團圍住，東面是朗拉托傑，西面是拉吾多欽，南面是哲察冬扭，北面是汪貝賽日，王子拉吾和仁欽居中。索波兵刀槍攢動，搖旗呐喊。
正在這時，以玉拉和梅乳澤爲首的嶺軍第二路人馬從索波軍背後掩殺過來，索波軍腹背受敵，頓時亂了陣腳。可憐慓悍的索波軍隊，只好落荒而逃。
叁千索波兵簇擁著大將哲察冬扭，正在奪路而逃，被嶺大將巴拉森達擋住了去路。哲察冬扭見走不成，索性橫下一條心，拈弓搭箭，大話連篇：
“金翅大鵬占據天空，雛鵬飛行要有分寸，不然翅膀會被折斷；蒼龍遨遊太空，咆哮要有分寸，不然會被陽光燒毀；英雄已得勝利，追趕退敵要有分寸，不然心血會灑潑在地。我已退卻，你若還要苦苦追趕，那…
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