1.4.4.2佛陀所發現的十一種苦谛

　　果(肉體上的苦)1)(五蘊的)生。

　　2)(五蘊的老)衰。

　　3)(五蘊的)死。

　　4)悲傷。

　　5)哀戚。

　　煩惱的苦6)疼痛(肉體上的苦)。

　　7)苦惱(心靈上的苦)。

　　8)失望。

　　9)怨憎會。

　　10)愛別離。

　　11)求不得。

　　所有的苦是來自于對五蘊的執取。

　　任何對肉體的存在感到欣喜的人；

　　對于眼見色、耳聞聲或想象認知、

　　或心行或意識的造作感到欣喜的人；

　　他就是喜歡受苦，對于這種喜歡受苦的人就無法滅苦。

　　——(相應部尼柯耶，xxii，29)

　　以上所引用的內容是談到苦的反面——樂，因爲樂是無常，無法一直保持樂，所以樂也是苦，因爲樂是無法控製的，是無我的。

　　爲了滅苦，我們要靠修行來體會苦，以智慧照見苦可以使你脫離輪回。因爲煩惱是剛強而頑固的，所以必須以智慧體證苦來滅除煩惱。

　　修行者必須以當下的身心爲所緣來觀照苦，因爲身心即是苦谛。以智慧照見越多苦，就能從修行之中獲得越多利益。這種利益就是能斷除貪愛。而樂體會得越多，就遮蔽越多的苦，修行就越少受益。有些修行者不去體會苦，反而耽著的其實就是五蘊。五蘊有苦受、樂受、舍受——所以他們是特別喜歡五蘊中的樂受。有了這些樂受，修行者會以爲這種樂受即是涅槃。這種樂受不像真正的涅槃一樣能斷除煩惱而拔除對身心的執取。(涅槃不屬于五蘊)