..續本文上一頁而以此刀去更相斫刺，去剝脔割，想謂已死了，然而有冷風之來吹，皮肉又再更生，旋即又活而站立起來，而自言說：『我還活著。』其余的衆生也說：『我想你還活著。』由于此因緣，名叫想地獄。
其中的衆生，受其長久的期間的罪苦後，乃出離此想地獄，而慞惶的馳走，以求自己的救護。然而由于宿罪所牽連，在不覺不知之中，忽然到了黑沙地獄。這時，有熱風之暴起，而猛吹熱的黑沙，來著在他的身體，他的全身就一時盡黑，有如黑雲那樣。此熱沙，會燒著皮，會燒盡其肉，燒徹其骨。罪人的身中，有黑焰生起，遶身而回旋，還入于其人的身內，致此人受諸苦惱，被燒炙而燋爛。由于罪業的因緣，而受此苦報。其罪報還未完畢之故，使他還不會死去(以上爲黑沙地獄)。
罪人在此地獄久受苦痛後，出離黑沙地
獄，乃慞惶馳走，而求自救護。然而被宿罪所牽連，在不知不覺之中，忽然到了沸屎地獄來。此地獄裏面有沸屎的鐵丸，會自然的盈滿于前，會驅迫罪人，使他身抱鐵丸，而燒燃其身手，而至于其頭面，並沒有一處不被周遍燃燒的。同時又會將其探撮，而將其沸屎鐵丸放入在于口內，致燒其唇舌，燒從于咽，而至于腹內，通徹而下，而過，沒有不燋爛的。這時、有鐵嘴的蟲，會來唼食他的皮肉，會徹骨達髓，苦毒辛酸，憂惱無量。然而其罪業還是未完畢之故，仍然又是同樣的並不死亡(以上爲沸屎地獄)。
罪人在于沸屎地獄久受苦痛後，乃出離其沸屎地獄，此時乃慞惶馳走，求自救護，然而卻到了鐵釘地獄來。到達後，獄卒就撲擊他，使他墮下，偃倒在于熱鐵的上面，將其身舒展後，就用釘來釘他的手，釘他的腳，釘他的心，周遍于身體，盡釘于五百釘，使其苦毒辛酸，號咷呻吟。然而余罪還未完畢，仍然還是不死
(以上爲鐵釘地獄)。
罪人久受苦痛後，出離鐵釘地獄，而慞惶馳走，求自救護。然而卻到了饑餓地獄來。這時，獄卒來問他說：『你們到這裏來，到底欲求甚麼呢？』回答說：『我們的肚子很餓！』獄卒就將他們捉撲而擲在于熱鐵之上，舒展其身，用鐵鈎來鈎開其口，而將熱鐵丸放入其口內，而燋其唇舌，從咽至于腹，通徹下過，沒有不燋爛，使其苦毒辛酸，悲號啼哭。然而余罪仍然未盡，猶再不死(以上爲饑餓地獄)。
罪人久受苦痛後，出離饑餓地獄，而慞惶馳走，求自救護。然而卻到了渴地獄來。獄卒問他說：『你們到這裏來，欲求甚麼呢？』回答說：『我們很渴！』獄卒就將他們捉撲而擲在于熱鐵上，舒展其身後，用熱鐵鈎來鈎其口，使其嘴開，然後，就用消銅去灌其口，去燒其唇舌，從咽而至于腹，通徹而下過，都沒有不燋爛，使其苦毒辛酸，悲號啼哭。然而余罪
還未完盡，猶複不死(以上爲渴地獄)。
罪人久受苦痛後，出離渴地獄，而慞惶馳走，求自救護。然而被宿罪所牽連，在不知不覺之中，忽到一銅鍑地獄。獄卒即怒目而捉罪人之足，將其倒投于銅鍑之內。罪人乃隨著湯水而湧沸，而上下回旋，從于底而至于口，又從于口，而至于底，或者在于銅鍑之腹，其身體都隨之而爛熟。譬如煮豆那樣，豆乃隨著湯水而湧沸，而上下回轉，豆的裏外都因之而爛壞那樣，罪人在鍑內，隨著湯水而上下，也是如是的。因此而號咷悲叫，萬毒並至(千萬種的劇苦都到齊)。然而余罪還未盡，因此之故，還不死亡(以上爲銅鍑地獄)。
罪人久受此苦後，出離此一銅鍑地獄，就慞惶馳走，求自救護。然而被宿罪所牽連，在不知不覺之中，忽然至于多銅鍑的地獄。多銅鍑地獄的縱廣爲五百由旬。獄鬼看到罪人時，就怒目而捉罪人之足，將其倒投于鍑中，罪人即隨湯之湧沸，而上
下回旋，從底而至于口，從口而至于底，或者滾至于鍑腹，致于全身都爛壞。譬如煮豆那樣，豆乃隨著湯水之湧沸，而上下回轉，內外都爛壞，罪人在于鍑中的情形，也是如是，都隨著湯水而上下，從于口，至于底，又于底，而至于口，或者手足出現，或者腰腹之現出，或者頭面出現。獄卒又用鐵鈎來鈎取罪人，置于其它的鍑中，使罪人號咷悲叫，苦毒辛酸。然而罪人的余罪還未完畢，故使其還不死(以上爲多銅鍑地獄)。
罪人經久受苦後，出離于多銅鍑地獄，就慞惶馳走，求自救護。然而被宿對(宿世怨業)所牽連，在不知不覺之時，忽至于石磨地獄。石磨地獄的縱廣爲五百由旬。獄卒一看即大怒，就捉罪人擲撲在于熱石之上，就將其手足舒展，而用大熱石壓在于其身上，將罪人回轉揩磨，使其骨肉糜碎，膿血流出。罪人乃苦毒切痛，而悲號辛酸。然而余罪還未盡之故，使其不死(以上爲石磨地獄)。
罪人久受此苦後，出離石磨地獄，就慞惶馳走，求自救護。然而被宿對(舊罪)所牽連，在不知不覺之中，忽至于膿血地獄。膿血地獄的縱廣爲五百由旬。其地獄裏面有自然的膿血，乃熱沸而湧出。罪人在其中，東西馳走，而膿血乃爲沸熱之湯，致罪人的身體、手足、頭面，統統都爛壞。同時，罪人因饑餓而取膿血，而自吃食。沸湯實時湯其唇舌；從咽而至于腹，通徹于身下而過，沒有不爛壞，而苦毒辛酸，衆痛難忍。然而余罪未畢之故，致使不死(以上爲膿血地獄)。
罪人久受苦後，乃出離膿血地獄，而慞惶馳走，求自救護。然而被宿對的怨業所牽連，在不知不覺之中，忽然至于量火地獄。量火地獄的縱廣爲五百由旬，在那地獄裏面有大的火聚，自然的在于面前。其火很焰熾，獄卒瞋怒而驅迫罪人，手裏執持鐵鬥，使罪人去量火聚。罪人計量火聚之時，自會燃燒其手足，也燃燒而遍諸身體，致罪人苦毒熱痛，呻吟號哭。其余罪
還是未完畢之故，使他還不死去(以上爲量火地獄)。
罪人久受苦後，乃出離量火地獄，而慞惶馳走，自求救護。然而被宿對惡業所牽連，在不知不覺之中，忽到灰河地獄來。灰河地獄的縱廣爲五百由旬，深度也五百由旬。爲灰湯湧沸，惡氣熢孛，回波相搏的灰河。其聲響令人非常的可怖畏，從河底至于河上，有鋒利的長度八寸的鐵刺，縱廣布置在那裏。其河岸之邊，生長刀劍，其岸邊均有獄卒豺狼。又其岸上，有劍樹林，其枝葉花實，均爲是刀劍，鋒刃均爲有八寸。罪人入河後，就隨波而上下，而回覆沈沒。而被鐵刺刺身，身體的內外都被刺通徹，皮肉都爛壞，而流出膿血，使罪人苦痛萬端，悲號酸毒。然而其余罪還是未盡之故，還是使其不死。
罪人久受苦後，乃出離灰河地獄，而至于其岸上。此時岸上的利劍自會割刺其身體，其手足都會傷壞。那個時候，獄卒會問罪人說：『你們到這裏來。到底是欲求
甚麼呢？』罪人回答說：『我們都很饑餓！』獄卒就提拿罪人擲撲在于熱鐵的上面，而舒展其身體，用鐵鈎擗開其口，將烊銅灌入罪人的嘴內，使其燒燃唇舌，從咽至于腹，通徹而下過，沒有不燋爛的。又有豺狼，牠們的牙齒都很長利，都來咬齧罪人，而生食其肉。于是，罪人被灰河所煮，被利刺所刺，被烊銅灌口，被豺狼所食之後，就便奔馳，而走上劍樹。上劍樹之時，劍刃乃下向(向下)，下劍樹之時，劍刃乃上向(向上)。手攀時，即手絕，以足蹬時，其足即絕。劍刃刺于身，使身體的內外都通徹，皮肉都墮落，流出膿血，遂有白骨筋脈相連可觀。這時，劍樹上有鐵嘴鳥，會來啄其頭骨，使其破壞，而咬食其腦，使其苦毒辛酸，號咷悲叫。然而余罪還未完畢之故，使其還不死，而一再的來入于灰河地獄之中，隨著其灰波而上下，而回覆沈沒。又被鐵刺刺其身，使其身的內外都通徹，皮肉都爛壞，膿血都流出，唯有白骨浮漂于外(以
上二項，均述灰河地獄)。
此時，有冷風吹來，其肌肉就被吹而還複于原來的形貌，旋即站立起來，慞惶馳走，求自救護。然而被宿對(怼，恨)所牽連，在不知不覺之時，忽至于鐵丸地獄。鐵丸地獄的縱廣爲五百由旬，罪人入于其中後，有熱鐵丸自然在于面前，獄鬼就來驅捉，手足都爛壞，全身都被火燃，使其苦痛悲號，萬毒並至(所有的極苦都來齊)。然而余罪還未完畢之故，使其不死(以上爲鐵丸地獄)。
罪人久受苦後，乃出離鐵丸地獄，而慞惶馳走，求自救護。但是因被宿對所牽連，在不知不覺之中，忽至于釿斧地獄。釿斧地獄的縱廣爲五百由旬，罪人入于此獄後，獄卒乃瞋怒而執捉此罪人，撲在于熱鐵之上，用熱鐵釿斧去破罪人的手足、耳鼻、身體。使罪人苦毒辛酸，悲號叫喚。然而余罪並未完畢之故，猶複不死(以上爲釿斧地獄)。
罪人久受罪後，出離釿斧地獄，而慞惶
馳走，求自救護。然而被宿罪所牽連，在不知不覺之時，忽然至于豺狼地獄。豺狼地獄的縱廣爲五百由旬。罪人入此地獄後，會有大群的豺狼競來盧掣，會來齊齧拖抴，使其肉墮而傷骨，而膿血流出。罪人因之而苦痛萬端，悲號酸毒。但是余罪還未完畢之故，使其還不死(以上爲豺狼地獄)。
罪人久受苦後，乃出豺狼地獄，而慞惶馳走，求自救護。但是被宿對所牽連，在不知不覺之中，至于劍樹地獄。劍樹地獄的縱廣爲五百由旬，罪人入于此劍樹林中時，有大的暴風吹起，劍樹葉就墮在于其身上。著于手，其手即絕，著于足，其足即絕，身體頭面，都沒有不傷壞的。這時，有鐵嘴鳥，立在于其頭上，啄罪人的兩目，使罪人苦痛萬端，悲號酸毒。其余罪都未完畢之故，使其還不死(以上爲劍樹地獄)。
罪人久受苦後，乃出離劍樹地獄，而慞惶馳走，求自救護。然而被宿罪所牽連，
在不知不覺之中，忽至于寒冰地獄。寒冰地獄的縱廣爲五百由旬，罪人入于此獄後，有大寒風會吹在其身，會使其全體都凍瘃，皮肉都墮落。罪人即苦毒辛酸，悲號叫喚，然後就命終。」(以上爲寒冰地獄)。
佛陀告訴比丘們說：「黑繩大地獄也有十六個小地獄，其周匝圍遶，各各都縱廣五百由旬，而從黑繩地獄，至于寒冰地獄。爲甚麼緣故，名叫黑繩地獄呢？因爲那個地方的諸獄卒，都執捉那些罪人撲在于熱鐵之上，而舒展罪人…
《叁○ 世記經》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…