..續本文上一頁、命者執、補特伽羅等執。
07若有非法想，彼亦有我執、有情執、壽者執、更求趣執。
6-11
00 tatkasya hetoḥ
na khalu punaḥ subhūte bodhisattvena mahāsattvena dharma udgrahītavyo nādharmaḥ|
01是故不應取法，不應取非法。
02何以故？須菩提！不應取法，非不取法。
03須菩提！是故菩薩不應取法，不應取非法。
04須菩提！是故菩薩不應取法，不應取非法。
05彼何所因？不，複次時，善實！菩薩摩诃薩法取應，不非法取應。
06何以故？善現！不應取法，不應取非法。
07妙生！是故菩薩不應取法，不應取非法。
6-12
00 tasmādiyaṁ tathāgatena saṁdhāya vāgbhāṣitā-kolopamaṁ dharmaparyāyam ājānadbhidharmā eva prahātavyāḥ prāgevādharmā iti||6||
01以是義故，如來常說：『汝等比丘！知我說法如筏喻者，法尚應舍，何況非法。』」
02以是義故，如來常說『栰喻』法門：是法應舍，非舍法故。」
03爲如是義故，如來說：『若觀行人解《筏喻經》法尚應舍，何況非法。』」
04爲如是義故，如來說：『若觀行人解《筏喻經》，法尚應舍，何況非法。』」
05彼故，此義意如來說：『筏喻法本解，法如是舍應，何況非法。』」
06是故，如來密意而說『筏喻』法門：『諸有智者，法尚應斷，何況非法。』」
07以是義故，如來密意宣說『筏喻』法門：『諸有智者，法尚應舍，何況非法。』」
7-1
00 punar aparaṁ bhagavānāyuṣmantaṁ subhūtimetadavocat- tatkiṁ manyase subhūte, asti sa kaściddharmo yastathāgatenānuttarā samyaksaṁbodhirityabhisaṁbuddhaḥ, kaścidvā dharmastathāgatena deśitaḥ
01「須菩提！于意雲何？如來得阿耨多羅叁藐叁菩提耶？如來有所說法耶？」
02複次，佛告慧命須菩提：「須菩提！于意雲何？如來得阿耨多羅叁藐叁菩提耶？如來有所說法耶？」
03佛複告淨命須菩提：「須菩提！汝意雲何？如來得阿耨多羅叁藐叁菩提耶？如來有所說法耶？」
04複次，佛告淨命須菩提：「須菩提！汝意雲何？如來得阿耨多羅叁藐叁菩提耶？如來有所說法耶？」
05複次，世尊命者善實邊如是言：「彼何意念？善實！有如來、應、正遍知，無上正遍知證覺？有複法如來說？」
06佛複告具壽善現言：「善現！于汝意雲何？頗有少法如來、應、正等覺，證得阿耨多羅叁藐叁菩提耶？頗有少法如來、應、正等覺，是所說耶？」
07「妙生！于汝意雲何？如來于無上菩提有所證不？複有少法是所說不？」
7-2
00 evamukte āyuṣmān subhūtirbhagavantametadavocat-yathāhaṁ bhagavan bhagavato bhāṣitasyārthamājānāmi, nāsti sa kaściddharmo yastathāgatena anuttarā samyaksaṁbodhir ityabhisaṁbuddhaḥ, nāsti dharmo yastathāgatena deśitaḥ|
01須菩提言：「如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅叁藐叁菩提，亦無有定法如來可說。
02須菩提言：「如我解佛所說義，無有定法如來得阿耨多羅叁藐叁菩提，亦無有定法如來可說。
03須菩提言：「如我解佛所說義，無所有法如來所得，名阿耨多羅叁藐叁菩提，亦無有法如來所說。
04須菩提言：「如我解佛說義無，所有法如來所得，名阿耨多羅叁藐叁菩提，亦無有法如來所說。
05善實言：「如我，世尊！世尊說義解我，無有一法若如來無上正遍知證覺，無有一法若如來說。
06善現答言：「世尊！如我解佛所說義者，無有少法如來、應、正等覺，證得阿耨多羅叁藐叁菩提，亦無有少法是如來、應、正等覺所說。
07妙生言：「如我解佛所說義，如來于無上菩提，實無所證，亦無所說。
7-3
00 tatkasya hetoḥ
yo”sau tathāgatena dharmo”bhisaṁbuddho deśito vā, agrāhyaḥ so”nabhilapyaḥ| na sa dharmo nādharmaḥ|
01何以故？如來所說法，皆不可取、不可說，非法、非非法。
02何以故？如來所說法，皆不可取、不可說，非法、非非法。
03何以故？是法如來所說，不可取、不可言，非法、非非法。
04何以故？是法如來所說，不可取、不可言，非法、非非法。
05彼何所因？若彼如來法說，不可取、彼不可說，不彼法、非不法。
06何以故？世尊！如來、應、正等覺所證、所說、所思惟法，皆不可取、不可宣說，非法、非非法。
07何以故？佛所說法，不可取、不可說，彼非法、非非法。
7-4
00 tatkasya hetoḥ
asaṁskṛtaprabhāvitā hyāryapudgalāḥ||7||
01所以者何？一切賢聖皆以無爲法而有差別。」
02何以故？一切聖人皆以無爲法得名。」
03何以故？一切聖人皆以無爲真如所顯現故。」
04何以故？一切聖人皆以無爲真如所顯現故。」
05彼何因？無爲法顯明聖人。」
06何以故？以諸賢聖補特伽羅皆是無爲之所顯故。」
07何以故？以諸聖者皆是無爲所顯現故。」
8-1
00 bhagavānāha- tatkiṁ manyase subhūte yaḥ kaścitkulaputro vā kuladuhitā vā imaṁ trisāhasramahāsāhasraṁ lokadhātuṁ saptaratnaparipūrṇaṁ kṛtvā tathāgatebhyo”rhadbhayaḥ samyaksaṁbuddhebhyo dānaṁ dadyāt, api nu sa kulaputro vā kuladuhitā vā tatonidānaṁ bahu puṇyaskandhaṁ prasunuyāt|
01「須菩提！于意雲何？若人滿叁千大千世界七寶，以用布施，是人所得福德甯爲多不？」
02「須菩提！于意雲何？若滿叁千大千世界七寶，以用布施，須菩提！于意雲何？是善男子、善女人所得福德，甯爲多不？」
03「須菩提！汝意雲何？以叁千大千世界遍滿七寶，若人持用布施，是善男子、善女人，因此布施，生福多不？」
04「須菩提！汝意雲何？以叁千大千世界遍滿七寶，若人持用布施，是善男子、善女人，因此布施，生福多不？」
05世尊言：「彼何意念？善實！若有善家子、若善家女，若此叁千大千世界，七寶滿作已，如來等、應等、正遍知等施與，彼何意念？善實！雖然，彼善家子、若善家女，若彼緣，多福聚生？」
06佛告善現：「于汝意雲何？若善男子或善女人，以此叁千大千世界盛滿七寶，持用布施，是善男子或善女人，由此因緣所生福聚，甯爲多不？」
07「妙生！于汝意雲何？若善男子、善女人，以滿叁千大千世界七寶，持用布施，得福多不？」
8-2
00 subhūtirāha-bahu bhagavan, bahu sugata sa kulaputro vā kuladuhitā vā tatonidānaṁ puṇyaskandhaṁ prasunuyāt|
01須菩提言：「甚多，世尊！
02須菩提言：「甚多，婆伽婆！甚多，修伽陀！彼善男子、善女人得福甚多。
03須菩提言：「甚多，世尊！甚多，修伽陀！是善男子、善女人，因此布施，得福甚多。
04須菩提言：「甚多，世尊！甚多，修伽陀！是善男子、善女人，因此布施，得福甚多。
05善實言：「多，世尊！多，善逝！彼善家子、若善家女，若彼緣，多福聚生。
06善現答言：「甚多，世尊！甚多，善逝！是善男子或善女人，由此因緣所生福聚，其量甚多。
07妙生言：「甚多，世尊！
8-3
00 tatkasya hetoḥ
yo”sau bhagavan puṇyaskandhastathāgatena bhāṣitaḥ, askandha&#…
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