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《大千世界與叁界二十八層天》偈

  

我們居住在地球這個世間,應該了解我們現在處的位置,故我根據《起世經》而作一偈與同修共享。

  《大千世界與叁界二十八層天》偈

  叁千大千之世界

  叁千大千之世界,一佛教化之方所;一時轉合還複散,一時轉散複還合;

  一時轉合名安住,周匝轉燒爲敗壞;周匝轉合名成就,周匝轉住爲安立;

  大地厚四十八萬,由旬之數廣無量;此之大地住水上,水住風上風依空;

  大地之下有水聚,厚約六十萬由旬;彼水聚下有風聚,厚叁十六萬由旬;

  大海之水甚深處,深八萬四千由旬;須彌山王入海中,八萬四千之由旬;

  須彌山王出海處,八萬四千之由旬;須彌山王底平正,下根連住大金輪;

  大海之中下狹小,上廣漸漸見寬大;端直不曲大身牢,微妙可觀四寶成;

  金銀琉璃頗梨聚,郁茂之樹飄天香;種種天香遍諸山,多衆聖賢天神住;

  須彌上分之所中,四方有峰傍角出;各高七百之由旬,曲臨海上七寶成;

  須彌山下有叁級,不同等級諸神居;最下縱廣爲六十,由旬之數不廣長;

  七重牆壁七欄楯,七重鈴網七多羅;周匝圍繞姿端正,七寶所成盡嚴飾;

  其諸牆壁有四門,一一門有諸壘堞;重閣辇軒卻敵樓,橹臺殿房廊苑園;

  並諸池沼妙華香,種種樹莖葉華果;悉皆具足微妙香,不可思議難思議;

  複有諸鳥出妙音

  複有諸鳥出妙音,鳴聲間雜和雅清;須彌山下中分級,縱廣四十之由旬;

  所有莊嚴七重牆,欄楯鈴網多羅樹;齊平周匝有端正,亦爲七寶所挍飾;

  門觀樓閣及臺殿,園池果樹和衆鳥;須彌山下上分級,縱廣二十之由旬;

  七重牆壁乃諸鳥,各出妙音不可議;須彌山下之叁級,下級夜叉名缽手;

  中級夜叉叫持鬘,上級夜叉稱常醉;須彌山王半山腰,四萬二千之由旬;

  四大天王之宮殿,四色莊嚴安四方;須彌山東半山腹,四萬二千逾阇那;

  乾陀山頂有天王,提頭賴吒天王城;城名賢上論縱廣,當有六百逾阇那;

  七重垣牆七欄楯,七重鈴網七多羅;周匝圍繞色可觀,悉以七寶而莊嚴;

  普四方面有諸門,樓橹卻敵臺觀園;諸池諸花種種樹,種種葉種種花果;

  種種香熏種種鳥,各各自鳴音調和;須彌山南半山腹,四萬二千逾阇那;

  乾陀山頂有天王,毗婁勒迦天王城;城名善現論縱廣,如前提頭賴吒天;

  須彌山西半山腹,四萬二千逾阇那;乾陀山頂有天王,毗婁博叉天王城;

  城名善觀論縱廣,如前提頭賴吒天;須彌山北半山腹,四萬二千逾阇那;

  乾陀山頂有天王,毗沙門天有叁城;第一毗舍羅婆城,第二伽婆缽帝城;

  第叁阿茶盤多城,各縱六百逾阇那;須彌山上忉利天,釋提桓因所安住;

  叁十叁天宮殿處,縱廣八萬逾阇那;七重垣牆七欄楯,七重鈴網七多羅;

  周匝圍繞色可觀

  周匝圍繞色可觀,七寶所成頗思議;其垣牆高爲四百,縱廣五十逾阇那;

  彼牆相去各五百,于其中間有諸門;彼等諸門高叁十,縱廣一十逾阇那;

  門邊樓橹卻敵臺,園閣及辇輿之等;又有諸池及花林,種種樹葉及花果;

  種種香熏種種鳥,各各自鳴音調和;又彼諸門作守護,常有五百之夜叉;

  忉利天王有城郭,城名叫作善見城;縱廣六萬逾阇那,七重垣牆七欄楯;

  七重鈴網七多羅,周匝圍繞色可觀;亦爲七寶所莊嚴,城壁高百逾阇那;

  其上五十逾阇那,彼城垣牆去五百;于其中間有諸門,其門各高爲叁十;

  縱廣一十逾阇那,亦有樓橹卻敵臺;園閣諸池及花林,種種樹和種種葉;

  種種花果種種香,種種衆鳥各自鳴;門別各五百夜叉,叁十叁天作守護;

  近彼天宮善見城,伊羅缽那大龍象;王有宮殿住其側,宮殿縱廣六百逾;

  善見城大垣牆內,叁十叁天聚會處;名字叫作善法堂,縱廣五百逾阇那;

  善法堂處之東面,忉利天王有園苑;名字叫作波婁沙,縱廣一千逾阇那;

  七重垣牆爲七寶,普四方面有諸門;彼等諸門有樓橹,雜色可觀七寶成;

  波婁沙園苑之中,有石一賢二善賢;爲天瑪瑙之所成,縱廣五十逾阇那;

  柔軟細滑無倫比,猶如迦旃鄰提衣;善法堂處之南面,忉利天王有園苑;

  名字叫作雜色車,縱廣一千逾阇那;彼園之中亦有石,一名雜色二善雜;

  純以天青琉璃成

  純以天青琉璃成,縱廣五十逾阇那;柔軟細滑無倫比,猶如迦旃鄰提衣;

  善法堂處之西面,忉利天王有園苑;名字叫作爲雜穢,縱廣一千逾阇那;

  彼園之中亦有石,名字善現小善現;以天頗致迦所成,縱廣一千逾阇那;

  柔軟細滑無倫比,猶如迦旃鄰提衣;善法堂處之北面,忉利天王有園苑;

  名字叫作曰歡喜,縱廣一千逾阇那;彼園之中亦有石,名字歡喜善歡喜;

  本以天銀之所成,縱廣一千逾阇那;柔軟細滑無倫比,猶如迦旃鄰提衣;

  波婁沙園雜色車,二園中間有池水;名字叫作爲歡喜,縱廣五百逾阇那;

  其水涼冷無不適,輕軟甘甜清不濁;以七寶塼四面壘,七重寶版而間錯;

  七重欄楯七多羅,周匝圍繞色可觀;又其四方有階道,並爲七寶所莊嚴;

  中有諸華優缽羅,缽陀摩和究牟陀;奔茶梨迦花等等,火色火形並火光;

  水色水形並水光,縱廣大小如車輪;光明照一逾阇那,風吹香氣熏一逾;

  有諸藕根如車軸,割之汁流色如乳;味甘甜如無蠟蜜,不可比喻不可喻;

  雜穢園及歡喜園,二園中間有大樹;名字叫作波利夜,多羅俱毗陀羅也;

  其根周匝七逾阇,枝葉遍覆爲五百;大樹之下有大石,名曰盤茶甘婆羅;

  以天金成五十逾,柔軟細滑無倫比;猶如迦旃鄰提衣,天上此石不同凡;

  天王入坐賢善賢,唯論世間粗惡言;坐于雜色善雜色,論說世間色相語;

  天衆輩入雜穢苑

  天衆輩入雜穢苑,受天五欲遊行樂;坐于歡喜善歡喜,心受歡喜意歡喜;

  叁十叁天之上首,進入欲界第叁天;向上一倍夜摩天,複上一倍兜率陀;

  兜率陀天分內外,內院彌勒之所居;複上一倍化樂天,其上他化自在天;

  再上就是初禅天,梵衆梵輔大梵天;他化初禅之中間,魔王波旬宮殿住;

  初禅之上二禅天,稱它名字爲光天;少光天無量光天,光音天上無語言;

  二禅之上是叁禅,叁禅稱之爲淨天;少淨天無量淨天,遍淨天外四禅天;

  四禅天是有福天,大叁災中無此天;福生天和福愛天,廣果天當稱福天;

  四禅天中五不還,叁果聖人阿那含;修行又稱淨居天,無煩天和無熱天;

  善見天及善現天,色究竟天共五天;五不還天與福天,中間還有無想天;

  究竟天是阿迦尼,還有摩醯首羅天;五不還天之聖人,利根悟空出叁界;

  鈍根進入無色界,了悟才可出輪回;色天之上爲空天,空處天及識處天;

  還有無所有處天,非想非非想處天;須彌山北有部洲,名爲郁多啰究留;

  縱廣十千之由旬,四方正等人面似;須彌山東有部洲,名叫弗婆毗提诃;

  縱廣九千之由旬,圓如滿月人面似;須彌山西有部洲,部洲名叫瞿陀尼;

  縱廣八千之由旬,形如半月人面似;須彌山南有部洲,部洲名叫閻浮提;

  縱廣七千之由旬,北廣南狹人面似;須彌山北天金成,照郁多啰究留洲;

  須彌山東天銀成,照弗婆毗提诃洲;須彌山西天頗梨,照彼瞿陀尼部洲;

  南面天青琉璃成,照此閻浮提部洲;叁界二十八層天,簡單介紹到此完。

  

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