..續本文上一頁，度量時間的概念在此徹底瓦解。對凡夫來說，因受到感官的鉗製，一周不過就是七天，但對已看透諸法表相與洞見深層實相的人來說，片刻可能即是永恒。
馬哈摩嘎喇那後來表示，他借由速通達(khippabhinna)，亦即在一周之內，證得了阿拉漢果，但他的進步卻是艱難的(dukkha-patipada，苦行道)，需要佛陀有力的協助。同樣地，沙利子也在兩周內，借由速通達證得了阿拉漢果，但他的進步卻是平順的(sukha-patipada，樂行道)。⑹
馬哈摩嘎喇那比沙利子更快證果，是因爲佛陀親自密集地指導與鼓勵，也因爲他理解的範圍較小的緣故。沙利子在兩方面比馬哈摩嘎喇那更爲殊勝：他是獨力完成，且他的智見更爲周全。
原注
⑴ Vin.1：42-43。
⑵ AN 7：58。
⑶ 無相心定(animitta-cetosamadhi)：此經注釋解釋它爲「觀定」(vipassana-samadhi),它讓心遠離常與貪的假相。從馬哈摩嘎喇那(Mahamoggallana)是兼具定解脫與慧解脫的「具解脫」阿拉漢(arahant)的事實來看，這解釋似乎言之成理。關于「無相心解脫」(animitta-cetovimutti)，參見 MN 43。
⑷ 關于這兩種阿拉漢(arahant)的區別，在 MN 70 (1：477-78)中有解釋。另外請參見 DN 15(2：70-71)。
⑸ 大神通(Maha-abhinnata)是指六神通，請參見第一章<馬哈摩嘎喇那(Mahamoggallana)的神通>。
⑹ 參見 AN 4：167-68。
譯注
① 光明想：這是對治昏睡的修法，若多修習，在睡眠中也是一片光明，不失正念，不會亂夢顛倒，也會應時醒覺，精勤修行。在修定中，如修光明想，能依光明相而見天(神)的形色，生于光天、淨天。
② 右側臥的獅子王臥，是最適合修行人的臥姿。經中有說百獸之王的獅子，睡覺時，身子向右側躺。天亮起來時，會回頭看身體是否端正，若端正心情就愉悅。佛陀以此激勵比庫要勇悍堅猛如獅子王，時時修習覺寐瑜伽，發勤精進。
③ 昏眠：昏眠是指昏沈與睡眠。昏沈是心的軟弱或沈重，睡眠是心所沈滯的狀態，因爲兩者都源于懶惰與昏昏欲睡，皆有使心、心所軟弱無力的作用，故合爲昏眠蓋。
④ 《瑜伽師地論》裏的「覺寐瑜伽」，就是教導修行人睡臥時思維修行的方法。其方法共四種，包括：(一)住光明想：修光明者在睡眠中，也是一片光明，不失正念，應時醒覺，精勤修行。(二)住正念：每日臨睡前，思維法義。(叁)住正知：睡覺前不胡思亂想。(四)思維起想：睡眠是爲了繼續修行的目的，並非爲貪著享受，是一種自我警惕的心。
⑤ 智與見(nanadassana)：洞察四勝谛的智慧與洞見。
⑥ 掉悔：掉悔是指掉舉與惡作。掉舉是心的散亂，惡作是追悔已造之惡(或當行而未行之善)，因爲兩者都源于困擾的念頭，皆有導致心、心所不甯靜的作用，故合爲掉悔蓋。⑦ 「蓋」是指會阻止未生起的善法生起，以及使已生起的善法不能持久的心所。欲欲、嗔恚、昏沈睡眠、掉舉惡作與疑，即是會障礙禅定生起的五蓋。
⑧ 欲欲：欲求欲樂之蓋。
⑨ 「喜」是喜歡或對所緣有興趣，進入初禅時，會有遍滿全身的喜生起，喜禅支對治五蓋中的嗔恚蓋。「樂」是心的樂受，是脫離欲樂而生，對治掉舉惡作蓋。這兩者是五禅之中的兩支。
⑩ 安止定：即心完全專一的狀態，又稱爲「禅那」，包括四色界禅與四無色界禅。安止定是相對于近行定而言，安止定的禅支強固，定心可以持續不斷，而近行定是指接近安止的定，其禅支尚未強固，定心無法長時持續。
⑾ 諸禅由稱爲「禅支」的心所而分別，通過逐一舍棄較粗的禅支，增強定力以提升較微細的禅支，即能進入較高的禅定。初禅有尋、伺、喜、樂、一境性等五禅支；第二禅有喜、樂、一境性；第叁禅有樂、一境性；第四禅有舍、一境性。
⑿ 「尋」是將心投入或令它朝向所緣的心所，而「伺」則是保持心繼續專注在所緣上的心所。
⒀ 滅受想定(sannavedayitanirodha)：或譯爲「滅盡定」，在此定中，心與心所之流完全暫時中止，是只有已獲得一切色禅、無色禅的不還者與阿拉漢(arahant)，才能獲得的定。
⒁ 八解脫是八種背棄舍除叁界煩惱束縛的禅定：(一)擁有形體，觀察形體，是第一解脫；(二)不覺想自己內在的物質形體，而觀其外在的物質形體，是第二解脫；(叁)思維：「它是美妙的」，而專注于它，是第叁解脫；(四)超越一切色想，思維：「空間是無限的」，住于空無邊處，是第四解脫；(五)超越空無邊處，思維：「意識是無限的」，住于識無邊處，是第五解脫；(六)超越識無邊處，思維：「無所有」，住于無所有處，是第六解脫；(七)超越無所有處，住于非想非非想處，是第七解脫；(八)超越非想非非想處，住于想受滅，是第八解脫。
⒂ 神足(iddhipada)意指「證得圓滿的基礎」，共有四種：(一)欲神足；(二)勤神足；(叁)心神足；(四)觀神足。
《第二部 神通大師 馬哈摩嘎喇那 第四章 努力覺悟佛法》全文閱讀結束。