..續本文上一頁不開，今生一塌糊塗，死後又繼續六道輪回。一旦，把這些想通了，就不必像別人呼天搶地的，就會好好念佛—踏著美麗的歸鄉之路，准備參加蓮池海會—這就是最好的“保佑”。平常人痛苦悲傷的情境，我們怡悅坦然，這就是佛菩薩的禮物！“一千萬”可以買到各種方式的治療(少不了折騰之苦)，卻買不到開朗平靜的心，還有比這更好的禮物嗎？當末學老實告訴她時，她似乎早把臺詞都准備好了一樣，馬上回答說：“我活著一天，就多爲衆生做一天的事，當我要死的那一天，阿彌陀佛會來接我。”她就是這樣灑脫、慈悲又充滿了信心，那神采深深烙在末學心中，成爲一股勸勉的力量，幫助末學越過日常許多困境。
講實在話，說末學去當醫生，不如說是去“上學”，在所有病人當中以末學的“病”最嚴重—內心的惡棍太多，貪嗔癡慢……都嚴重！她們每一位患者都來示現一種情形，只爲了教末學了解一番道理，每一位都是那麼慈悲，不惜血本給予末學血淋淋、活生生、驚心動魄的教導，讓末學體會到，大勢至菩薩念佛圓通章中講的“十二如來相繼一劫，其最後佛，名超日月光，彼佛教我念佛叁昧。”有位老師說：大勢至菩薩善緣非常好，可以遇到十二尊佛教他念佛叁昧，我們連一尊都沒遇到。但是末學雖善根薄弱，因緣卻出奇地好！每天都有一尊尊菩薩以恒河中無盡苦難的影像來提醒末學覺悟—念佛啊！念佛啊！他們幫忙末學鍛練心力，放下葛藤，這便是佛菩薩無盡的加被，假如沒有這份慈悲的加被，也許聽到了“病名”便要四肢發抖，癱軟無力，哭泣著：“人生愁恨何能免，銷魂獨我情何限……”。
有時候，會看到很多人在佛前禱告，末學偶而會想請問他的祈禱詞是什麼？每個人叁支香一燃，喃喃有詞，可能比阿彌陀佛四十八大願還多：希望保佑我的孩子聰明又健康、大專聯考能考上臺大醫學院(最好還是狀元)；保佑我孫子娶個賢慧孝順的媳婦，保佑我先生事業發達賺大錢，保佑我中愛國獎券、大家樂，保佑老板給我升級加薪水……念了一長篇，然後，把供佛的水果、罐頭又收回家說是“吃平安”，假如所求不能如願，則怪罪菩薩沒保佑，白白“看”了我的供，品“聞”了我的清香，真是不靈！(其實自己不明因果，不遵佛法道理，是自己不靈。)想想看，衆生的要求是什麼呢？無非是求“讓我面皮更皺一點”(求長壽，活得老，免不了雞皮鶴發)，求肩上的負擔更重一點(多子多孫多煩惱)，求人生道上障礙更多一點(名利場中患得患失)，竟然人們的祈求多是這些小玩意兒，其實，佛菩薩的法力廣大無邊，他可以給我們更神奇而永久有效的保佑—給我們一把智慧鑰匙，打開自性無盡的寶藏，湧出取用不盡的幸福—這種幸福不因外境變遷而失去，又偷不走，搶不去，也丟不掉，這鑰匙便是“南無阿彌陀佛”，只要接納了認真去開，人人可得寶藏！
有人因末學罹病而說：“你就是吃素欠營養才得病！”其實吃素而長壽健康的人，比比皆是，像前面提及的虛雲老和尚、廣欽老和尚、雪公老恩師都是“人瑞”，而且活躍無比，世鮮能及。而說吃肉患病短壽者更多不可數；且吃素本非爲求長壽，而是不願爲個己叁寸舌頭的短暫享受，去加給衆生喪命的恐怖和錐心的痛苦—每一頭待宰的牛都流淚發抖；每一只被捕的小鳥都有在窩中苦苦盼它歸來的媽媽；我們從來沒有見過一只歡呼著「太好了！我要去做紅燒雞了！”然後自己伸長脖子等砍頭拔毛的雞。就如末學每一位病人掙紮在生死邊緣的苦痛，每一只動物面臨死亡也都顫抖，假如我草菅人命，漠視病人的痛苦，病人一定不會原諒我；同樣的，假如我們漠視其他生靈的痛苦，他們也不會原諒我們，你啃他一條腿，他也會設法讓你斷一條腿，就這樣冤冤相報，作怨親債主，永無了期，其間血肉模糊，痛苦無邊！末學聽一位法師說了一件真實之事．，有一天幾位大人抱了一個繦褓中嬰兒來拜見上廣下欽老和尚，嬰兒眉清目秀，面龐長得非常可愛，大家見了都歡喜逗她，惟有老和尚臉一沈，向弟子說：“要來討債的！(指嬰兒)”大家不懂，老和尚便告訴來人說：“你們做冷凍雞生意對不對，看看這嬰兒！”嬰兒的父母流著眼淚承認，並打開包裹孩子的衣被，赫然！可愛的臉蛋之下竟是畸形如雞的身體！老和尚力勸來者改行，他們說：“已費了叁千萬在設置冷凍器上，很難改……”末學心想，由這生意所賺得的，末了可能不夠付這孩子的醫藥費，更無法彌補流失的眼淚，(因末學很多病人有此狀況)。然而大多數人，甯可日後賠財受苦，又賠出一生幸福，而不願放下眼前小利，和口腹之欲，老和尚明眼人，一瞥便已看透這因果，誠懇相勸，然而幾人能信受奉行？世人多求佛佑，卻不信受佛語，不是很奇怪嗎？今天即使有“名醫”告訴末學改吃肉食可以治愈末學的病，末學也不願意以犧牲牛羊雞豬的生命，讓它們恐怖痛苦，來換取自己短短幾年的肉身生命；何況任何名醫自己都不能肯定吃葷會比吃素“耐久”，任何名醫也都會死，他也無法以肉食保長生，何能保我？何能保他人？末學甯可相信佛語佛智，“本是同根生，相煎何太急”！也許今天末學能由肉類中獲得一些蛋白質、脂肪，然而末學償不了它們的痛苦，也安慰不了它們的恐懼，更不能爲它們的媽媽拭去喪子的眼淚，它們有一天會來“討回公道”！人生因果錯綜複雜，卻絲毫不爽，我們凡夫肉眼，只知其一，不知其二，經常積非成是，(當年哥白尼爲了說地球是圓的，差點喪命，我們說因果報應六道輪回，若被自命時髦的人譏爲迷信，還算“小意思”。)其實，所謂“債主”，並不須要“戴著墨鏡，叼著香煙，拿手槍，一臉惡狠，立門來討錢”；債主的姿態很多：可能是個讓您一見傾心的美人，您不由自主就捧上大把錢財去供她揮霍，錢財送盡，她就把您抛棄，給您一生的懊惱怨歎；也可能讓您見了就冒火，不由得臉紅脖子粗吵起來，最後氣得高血壓，腦出血一命嗚呼！我們還是信任佛菩薩的智慧之語，避免傷害衆生，互結冤仇，因爲一切的苦都會回到自身，後悔常來不及。讓我們下定決心，處處結善緣，開發本性中的慈悲—無盡快樂的泉源，不是很美好嗎？這樣的人，像上廣下欽老和尚、雪公老恩師，即使活一百歲大家也覺得：“爲什麼要那麼早走呢？”“爲什麼不活到二百歲，好讓我的曾孫子，也可以看他呢？”他們的壽命對大衆而言永遠都嫌不夠長，而一般人只要患上麻煩的病，大家就嫌爲什麼“拖”那麼久，把全家拖垮了。如此說來，長壽短壽豈在“歲數”，我們甯可活得人人嫌短，切莫“拖”到個個煩長！而到底要怎麼活法才好呢？還是遵照佛陀與修行已成就者的教誨—認真念佛吧，用我們不可思議又無際無垠的心性，稱念這聲不可思議光壽無量的“阿彌陀佛”，每念一聲就一聲超越塵勞！願我們以堅定的信願，莊嚴一聲聲的“阿彌陀佛”，每一念都戰勝一切無謂的煩惱，每一念都充滿光明與自在，每一念都展現晴空朗月，以“阿彌陀佛”不可思議的名號，體悟自性的無量光壽。如蕅益祖師所說：“轉劫濁爲清淨海會，轉見濁爲無量光，轉煩惱濁爲常寂光，轉衆生濁爲蓮華化生，轉命濁爲無量壽”。願聲聲懇切的佛號，將滾滾生死恒河，種滿清淨的蓮華……阿彌陀佛。
《傾聽恒河的歌唱》全文閱讀結束。