..續本文上一頁先落地感覺劇痛，刹那間就不省人事。當時正放學，撞到我的人很好，他還由我的書包，找到我向同學借的筆記簿，聽說，他不但跑到學校問，說：“王雅琴發生車禍了，她家住哪？”而且還跑到王雅琴的家裏通知，

　　她爸爸說：“王雅琴在洗澡。”那王雅琴聽了嚇一跳說：“我的筆記簿借郭惠珍了，一定是郭惠珍發生車禍了！”我被撞後昏迷了十幾個鍾頭，完全不省人事。醒來之後，一起床，頭就往後倒，眼前一片黑暗，周圍的人問我：“你叫什麼名字？”我好像知道，但一時答不出來，我也很奇怪他們爲什麼問我這個問題。原來是因那時候瓊瑤有本小說，描寫有個人因爲車禍把一切事都忘掉了，所以他們怕我得“失憶症”，把一切事都忘掉了。

　　回想起來，自己根本迷迷糊糊，不知道當時狀況怎麼樣，好像只記得自己有摔下來的經曆而已。假加那時死了，一定死得不明不白。由此可推知一般意外災禍死亡的狀況。還曾經有一位算命的女士，告訴我說：“你要不是吃素、念佛，那一次的車禍就死了！”

　　(3)順情而化，讓她的苦流出去，轉向彌陀願海

　　講這個經驗，是給大家作參考，和大家互相勉勵——要記得阿彌陀佛教我們的順情而化，我們的同學如果發生了狀況，我們一定會很心疼著急，舍不得他受苦難過，我們這很懇切的真情，不妨直接流露出來。因爲她自己受苦時，當然舍不得自己受苦，別人假如對她太冷漠了，她的苦就沒辦法得到共鳴而抒發掉，所以要先像大禹治水一樣，用疏導法，給她一條出路，使苦能流出，她的苦能流出去，才能轉向彌陀願海，才能流入彌陀大願海。

　　要往生極樂世界，當然要能舍掉這個身體，我們希望她往生極樂，也一定要能舍這個身體，但她如果不知道自己身體已經壞掉了，那就很難舍。雖然如此，我們也不能很冒然唐突，一去就叫她把身體舍掉，我們將心比心——我們現在要是斷了一條腿，會不會立刻想把這個身體舍掉？一定是想把它給治好，不會想舍掉，對不對？

　　除非你平常很有道心，常常這樣提攜，否則的話，很少人能這樣立即舍幻化之身，求往生西方。所以要先將心比心、順情而化，體會對方面臨身體壞掉的感覺，但也並不是一味順情，是“順情”還要“而化”，“而化”先要“順情”。

　　(4)爲她念佛、求佛安排；願她無有衆苦，但受諸樂

　　然後，再跟純華講：

　　“大夥叁更半夜來看您，爲您念阿彌陀佛——”這樣一邊講就把阿彌陀佛的聖號念出來，讓她聽聞到了！

　　“求阿彌陀佛大慈大悲，爲純華作最好的安排，讓純華永遠安樂，不必再受苦。末學以前通常會跪在病人的旁邊，爲他祈求，把內心向佛祈求的話講出來，我心裏這樣祈求，就直接講出來，讓他可以聽得到，如果他耳朵已經聽不到了，他的心也可以感受得到。

　　再鼓勵她：“即使我們沒有辦法幫助您，但是佛有辦法！我們都很急切虔誠，爲您念阿彌陀佛求佛來幫助您。”

　　這樣念佛，她也就聽進去了。“求阿彌陀佛大慈大悲，爲純華作最好的安排，讓純華永遠安樂不必受苦。”我們內心願她“無有衆苦但受諸樂”，這就是“往生極樂”的真實意義，我們試把“往生極樂”，用一般人容易了解接受的語言來表達。

　　(5)以寬恕化解怨恨

　　接著再進一步說：“純華您是慈青的社員，是熱心助人的孩子，阿彌陀佛知道，您心地很善良，做很多善事，和證嚴上人一樣慈悲。撞倒您的人，他不小心，而讓您受苦，實在很不應該，我們都很爲您不平，但是證嚴上人教我們：“普天下沒有一個我不原諒的人，普天下沒有一個我不愛的人。”撞到您的人他不是故意的，他很痛苦，而且很愧疚，向您求忏悔，求您原諒他，純華您一定會用上人的精神去原諒他，對不對？今天假如反過來是您撞到他，一定也希望他能寬恕您，因爲車禍只是彼此刹那間的不慎，不是任何人願意的，所以慈悲的純華，您一定能寬恕他，您寬恕了他，您所有的苦，阿彌陀佛都可以爲您擔待，阿彌陀佛可以讓您不必受苦。”

　　爲什麼要這樣勸她？因爲她被撞受傷了，有時候心會挂礙，會怨恨撞到她的人，而只要心裏面有一口怨氣、有一點不能原諒別人的心在，這就是“願嘔氣受苦”而“不願意往生極樂”，這“不願”，就是往生的障礙，不是別人障礙，是自心生障礙，所以跟她提一下，讓她拿出慈悲的心原諒，才能和佛相應。

　　而爲什麼要先說：“撞倒她的人不小心，讓她受苦，很不應該，我們爲她不平呢？”因若不先將心比心，站在她的立場，體諒她的委屈，而一下子就要她——“在如此痛苦的病況下，去原諒肇事者。”那實是太難能可貴的“聖人境界”，我們別一下子就強人所難，只要能漸漸寬恕就很偉大了！

　　因爲她平常親近證嚴法師，就用她所親近、尊重的人的話來勸她——“普天下沒有一個我不原諒的人，普天下沒有一個我不愛的人。”衆生都是有佛性的，只要跟她提示一下，她原來有一個佛性的大慈悲心，這個心念一提起來，其實已經可以跟阿彌陀佛的頻道相應了。

　　(6)交給佛安排，換金剛不壞之身

　　再勸勉她：“醫生說您的身體壞了，但是您不要怕，因爲生命是無限的，我們都不會死，只是會“換身體”而已，這個身體只是像一部車子，我們的心才是主人。車子壞了，我們就換一部更新、更好的，這個身體壞了，就換一個更新、更好的佛身。一般人胡思亂想，可能會換更壞、更糟糕的身體。而我們是學佛的人，有一個很好的辦法，可以換很好的身體！——

　　阿彌陀佛發願，要幫我們換一個最好最快樂的佛身，而且是永遠金剛不壞的。在我們臨終要換身體的時候，只要信得過，呼喚阿彌陀佛的名字，阿彌陀佛就馬上來爲我們做最好的安排，帶領我們。

　　在阿彌陀佛的帶領之下，一切都會很順利，不必擔憂，您一心念佛，很快就會脫離一切的痛苦，換上舒服安樂的佛身，不但可以和阿彌陀佛一起自在地到各處遊玩、學習度衆生，也可以帶著極樂世界的花朵回來看爸爸、看姊姊，看一切好朋友，就和住在一起沒有兩樣。純華您不用擔心不用怕，我們已經看過很多人，信靠佛力念阿彌陀佛，都真的得到佛的帶領和幫助，只要您相信，願意接受佛的慈悲，一心信靠他，阿彌陀佛隨時就在您身邊幫助您。

　　我們只要靜下來專心念阿彌陀佛，一個字一個字聽清楚安心念，就和佛搭上線，能夠念“十念”就成功了，甚至只念“一念”也可以成功。阿彌陀佛一心一意要幫助您，非救您不可，您不要怕，放心念佛交給佛安排(此即“南無阿彌陀佛”)，阿彌陀佛也會慈悲照顧您的爸爸和姊姊，我們大家和佛菩薩都在您身邊，陪您走這一段路，您安心，您不會寂寞的，我們一起念佛，您專心聽、專心念，很快就會換好金剛不壞身，永遠不再受苦，很快就會到光明的極樂世界留學，再回入娑婆度有情。”

　　(7)自己專心念佛——把電話打通

　　勸勉之後就專心念佛，我們助念的時候要注意，不要東張西望，不要去管周圍怎麼樣，我們要當作是自己臨命終，自己先學萬緣放下，一心念佛。

　　去助念，千萬不要應人情去虛應故事——一下子又要喝水，一下子又要上廁所跑出跑入，一下子又想自己肚子餓要吃個點心......，這樣自己念佛不專心，發出去的電波就很雜亂，而臨終的人，或亡者，他中陰身並不是用眼睛看或耳朵聽，亡者是用“心”看，用心感受，等于有小神通(他心通)，所以我們只要很誠懇，把“阿彌陀佛”念清楚，他就能接收得到。我們把自己念的佛號，字字聽清楚，就像打電話，同時要觀照、看清楚每一個號碼是不是打對了，同樣，念佛時也要聽清楚每個字，一一聽清楚，看好自己的佛號，這個電話就打通了！

　　電話打通了，就是佛的事了，阿彌陀佛會依本願大力隨時做最好的安排。我們只負責把這個電話接通。

　　如果不專心，就像亂按電話號碼，當然會打到別的地方去，打錯電話，來的是誰就很難說了！這樣講大家也別害怕，因爲把電話打對，其實是每個人都可以做到的事，何況“阿彌陀佛”電話號碼只有四個字，“一心念佛”也就像把電話打對一樣簡單，專心地念，人人都可以打通，隨時只要靜下來，就可以拿出這個能力來。

　　請大家記得——只要“至心信樂，乃至十念。”就可以成功了！

　　南無阿彌陀佛！

《佛要救你》全文閱讀結束。