..續本文上一頁逼迫著自己的意識，障礙著自己的生命，障礙著自己的意識，製造著五濁惡世，相互痛苦。
我們比一比這心就知道了，這是一顆真誠的究竟的順性的法界心、真如心，一真心。沒有小氣委曲不自在的地方，沒有不具足的地方。
如是莊嚴平等，如是具足萬法，光耀一切世間，做平等回施平等利益，照耀無量無數無邊世界。
用我們的感知體驗一下，閉上眼睛體會體會，睜開眼睛看一看，這一個無邊無際淨光明的世界！
4、尊重自己現下因緣如實面對生命的變異
以叁十二大丈夫相八十隨形莊嚴其身。
世尊出世，以叁十二相八十隨形令衆生生起喜悅與愛樂，尊重與向往，何以故？一切衆生以音聲取、以色相取，以名利取，取什麼呢？取相。我們看到大殿藥師佛相，莊嚴圓滿具足，就來禮敬，以引發我們自心的圓滿、清淨、莊嚴、具足。
我們看看自己，對自己形象滿意嗎？老年人怕自己死掉，拼命鍛煉按摩；小孩幼稚，拼命玩耍，浪費自己的生命；醜陋人想通過整容拍打按摩，使自己漂亮起來；漂亮人怕自己不能漂亮下去；年輕人怕自己老掉，拼命塗脂抹粉。
你圓滿嗎？你安心嗎？你對自己塌實嗎？你敢正視自己嗎？你願意正視自己嗎？你能塌實地面對自己生命的變異嗎？你尊重它嗎
能不能象尊重世尊一樣尊重自己的變化？尊重自己的生老病死？尊重自己周邊的因緣？
你若尊重，你就生起了法界的心，無所障礙的心，那就是叁十二相，當體既是八十種好！衰老就是好，變異就是好，你以爲的美不美都是好，這個好是叁十二相八十種好！
安心故，平和故，如實面對故，不虛假故，不造作故，不設計故，自尊自愛。
我們現前的菩薩們，都具足叁十二相，各個具足八十種好啊！
你要自尊啊！你要自愛啊！你要塌實下來呀！你要裏表一如啊！你要光明呀！
你畏懼什麼呀？你以什麼爲美？什麼爲醜呀？再醜也會變化，在美也會醜陋，我們怎麼不塌實呢？我們這個心中具足叁十二相八十種好，我們在自己現前的業緣中、身相中本來具足，你畏懼什麼，你怕自己老，怕自己醜，這就是不具足叁十二相八十種好，心不自在，沒有光耀世間呀，裏表不一如，虛假暧昧于自我，輕視于自我，诋毀于自我，不尊重自我，你什麼美呀？醜陋無比！自己不尊重自己，怎麼美呀？
這叁十二相八十種好，是自我莊嚴，自我尊貴，自我塌實，自我解脫，自我認知的真正的身心安住，我們人之所以爲人，不能自輕！不能輕他，應自尊，應尊他，應自愛，應愛他，做一個真實的人，深信因果在我們身上的表現，但它是無常的，無我的。
叁十二相八十種好具足的心，真實的心，令你安住下來，令你自尊，令你自愛，令你解脫，不是真心嗎？
菩薩們呀！我們不能再苦自己了，小孩子不要苦自己，年輕人不要苦自己，老年人不要苦自己，以爲自己美醜的人都不要苦自己。
我們各個心具足圓滿呀，要自尊，要自愛，要自由，要解脫，不要醜自己，不要抽打自己的心靈，不要虛僞自己，不要武裝自己，不要造作自己，不要變異自己，不要傷害自己！
菩薩們呀！我們生命很短暫，我們沒有理由不自尊，沒有理由不自愛，沒有理由不尊重他人，沒有理由不愛他人，沒有機會再傷害別人了，愛別人尊重別人都來不及了，你知道嗎！時間太短暫了，行善事都來不及了，還作惡呢？
5、不要欺辱自己不要诋毀十方諸佛
以叁十二大丈夫相八十隨形莊嚴其身。
我們人人都要知道心地的圓滿，具足的自性，應自尊自愛，叁十二相八十種好不假裝飾自得莊嚴，不假修持自得解脫，不假修持自是具足。
你苦什麼？你逼迫自己什麼？你傷害自己什麼？你苦別人幹什麼？你傷害別人幹什麼？
我們要有這樣一顆燦爛的藥師佛的心，影暢表裏的藥師佛的心，自主自尊自愛自在的藥師佛的心！
哪個是藥師佛呀！哪個不具足？問問自己！爲什麼要自己不具足呢？
經常聽人說我很老，我很醜，或者說我有很多過失，有很多罪惡，我要忏悔呀。
這是傷害自己呀！侮辱自己呀！玷汙自己的道德、玷汙自己的清淨、玷汙自己的本心、玷汙自己的佛心！
懲罰自己還以爲謙虛，還以爲自得，還以爲自己如法！這是诋毀十方諸佛呀！
外面攀緣一個圓滿，想用外面圓滿使自己圓滿，那你永遠得不到圓滿，是外道呀！
令一切有情如我無異！
自他不二，本質圓滿，世尊證阿耨多羅叁藐叁菩提的唯一心願，欲令我等一切有情于法得解脫，認識本心光明、叁十二相八十種好，照耀無量無數無邊世界，各得自在解脫！
哪個不願意即身成就、當下解脫呢？哪個願意沈淪未來？願意輕賤自己？抽打自己？玷汙自己？讓自己受苦呢
菩薩們呀！無常大鬼伴隨著我們，你一念失念就是業報！你要念什麼樣的知見呀？是不是要念佛願爲己願呢？
生死煩惱時時刻刻在影響著我們，諸佛如來的廣大清淨願望也可以時時刻刻成就我們，你是要成就還是要輪回？你是要自立自在自我解脫自身具足，還是要玷汙自己、醜陋自己、扭曲自己、傷害自己呢？
善知識們、菩薩們呀！善感知，善覺知，善觀察，善運用，善成就吧！要不然人生就太苦了，不是別人在淩辱我們，是我們自身不知呀！不知我們心佛衆生叁無差別的本質的心，在受著無意義的輪回傷害，不光淩辱自己，還要淩辱他人，不但傷害自己，還要傷害他人，這樣的怨怨相報産生罪惡世間，對立世間，二元世間，不知自心之清淨呀！
所以佛陀世尊說：令一切有情如我無異！
佛陀世尊對一切衆生視若自己，對一切衆生視若父母，對一切衆生視若一子，我們怎麼愛戴自己？怎麼作父母，怎麼對待父母，怎麼作子女，怎麼照顧自己的子女？什麼都不談，我們怎麼對待自身呀？
善知識們一定要知道自尊自愛自重的真實所在，佛是真正的自尊者！自愛者！自由者！解脫者！圓滿者！表達了每個人究竟圓滿的願望，與真實的歸依處。
象千條萬條河流必歸大海一樣，惟有大海容納百川，具足珍寶，永不幹枯，那我們的佛性，我們的心佛衆生叁無差別的本願本心呢？必然成就佛陀世尊！
6、發起如佛無異的第一大願
再把藥師佛的第一大願，念誦一遍，再聽聽：
第一大願。願我來世得阿耨多羅叁藐叁菩提時。自身光明熾然。照耀無量無數無邊世界。以叁十二大丈夫相八十隨形莊嚴其身。令一切有情如我無異。
我們也這樣發發心！好不好？(衆答：好！)
我讀一句，大家讀一句：
第一大願。願我來世得阿耨多羅叁藐叁菩提時。自身光明熾然。照耀無量無數無邊世界。以叁十二大丈夫相八十隨好莊嚴其身。令一切有情如我無異。
我們感知一下，我們若有這樣一顆心，我們的生命就不那麼扭曲了，不那麼壓抑了，不那麼沈重了！
我們自身充滿了喜悅光明和無礙，不再小氣了，不再谄曲了，不再向外尋找什麼了，塌實下來了，抉擇下來了，如實下來了，多麼美好的事情呀！學佛真是很美好的事情，很喜悅很真實的事情！
菩薩們呀！大家都很有福報呀！不是假設說大家有福報，的確我爲大家感到慶幸，我們能夠真正地聞到佛法真實的教育。
開經偈說：無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義。
真在什麼地方啊？我們能用得上就真，用不上就不真！就跟我們沒有關系！
這真實義是什麼呢？令我們解脫，令我們具足慈智方便，令我們象佛陀一樣站立在這個法界，獨步于法界，無所畏懼！
菩薩們呀！佛願真實不虛，我們平時的顛倒妄想，所有的瑣碎之願不真實呀！不廣大呀！不究竟呀！
我們一讀佛願就感知得到，佛是我們真正的尊重者，向往者，愛樂者，隨順者！我們應該學習他！應該尊重他！應該感恩他！
我們再讀兩遍大願：
第一大願。願我來世得阿耨多羅叁藐叁菩提時。自身光明熾然。照耀無量無數無邊世界。以叁十二大丈夫相八十隨形莊嚴其身。令一切有情如我無異。
也希望這是大家的第一大願！行不行呀！(大衆：行！)
我們都要發起自己的第一大願！要記住呀！(大衆頂禮)
大家都是同一樣的願望，磕什麼頭呀，不用磕頭，守護這個願望就是最好的頂禮了！
《藥師佛十二大願開示 四、要作丈夫要作佛陀世尊》全文閱讀結束。