18、懷忿不舍戒

　　若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。于他懷忿相續堅持生已不舍。是名有犯有所違越。是染違犯。無違犯者。爲斷彼故生起樂欲。廣說如前。

　　作爲菩薩，當對他人産生嗔恨之後，堅持不舍，耿耿于懷，始終處于煩惱狀態而不能自拔，也是有染違犯。

　　如果是因爲煩惱深重，雖想方設法克服，但還不能有效對治自己的情緒，就不屬于犯戒的範疇。

　　我們心理狀態的延續也是緣起的，當我們恨一個人時，如果總想著對方的壞處，嗔恨的種子就會不斷增強；如果能將心念轉過來，想想對方曾經有過的好處，意識到自己作爲一個佛子應有的悲心，嗔恨的力量自然會越來越小。所以，當心念産生之時，將朝什麼樣的方向發展，關鍵是看我們給它創造什麼樣的因緣。在“瑜伽菩薩戒”中，如果懷恨時樂此不疲，就是有染違犯；如果努力對治，雖一時難以克服，也不爲犯，因爲你所創造的條件正在使煩惱向不同的方向發展。