16、不如法悔謝戒

　　若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。于他有情有所侵犯。或自不爲彼疑侵犯。由嫌嫉心由慢所執。不如理謝而生輕舍。是名有犯有所違越。是染違犯。若由懶惰懈怠放逸。不謝輕舍。是名有犯有所違越。非染違犯。無違犯者。若欲方便調彼伏彼出不善處安立善處。若是外道。若彼悕望要因現行非法有罪方受悔謝。若彼有情性好鬥诤。因悔謝時倍增憤怒。若複知彼爲性堪忍體無嫌恨。若必了他因謝侵犯深生羞恥。而不悔謝。皆無違犯。

　　作爲菩薩，如果傷害了他人，又應如何彌補呢？這也有兩種情況：一是確實傷害了對方；一是雖未傷害對方，但對方卻懷疑你傷害他。無論是出于什麼情況，只要對方有這樣的誤解，菩薩都應去表示歉意。因爲菩薩要慈悲衆生，若不去澄清的話，對方的心中就始終有個陰影，于雙方都沒有好處，而作出坦誠的說明之後，就能使對方放下心理包袱，解除精神痛苦。如果沒有慈悲憐憫之心，不去向對方有所表示，也是有染違犯。

　　如果因懶惰而沒有去道歉，則屬于非染違犯。

　　什麼樣的情況是無違犯呢？或者是不去道歉于對方更有好處；或者是道歉後反而讓對方無地自容；或者是對方性格激烈，道歉只會增添他的怒火。也就是說，無論是道歉還是不道歉，都要以幫助對方爲前提。