6、不施其法戒

　　若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀。他來求法。懷嫌恨心懷恚惱心。嫉妒變異不施其法。是名有犯有所違越。是染違犯。若由懶惰懈怠忘念無記之心不施其法。是名有犯有所違越非染違犯。無違犯者。謂諸外道伺求過短。或有重病或心狂亂。或欲方便調彼伏彼出不善處安立善處。或于是法未善通利。或複見彼不生恭敬無有羞愧以惡威儀而來聽受。或複知彼是鈍根性于廣法教得法究竟深生怖畏。當生邪見增長邪執衰損惱壞。或複知彼法至其手轉布非人。而不施與皆無違犯。

　　作爲菩薩，若以嫌恨恚惱或嫉妒之心而不願對他人說法，也是有染違犯。

　　如果是因爲懈怠就是非染違犯，所以心念是決定罪過輕重的頭等問題，而不僅僅是形式。

　　還有一些情況屬于無違犯：或者因爲生病；或者因爲心智狂亂；或者對方是存心刁難；或者覺得不說法于對方更有益。菩薩要有善巧方便，對不同的衆生應以不同的方式去調教，應對機說法，因材施教，不一定有問必答，這就需要以智慧來辨別。