正授行法與傳法師資

　　時下之灌頂或傳法或禅讓法王位等，實是一種儀式，用以昭告世人「權力轉讓」的一項社交禮儀。此乃受政治權力轉移的主流社會價值觀所影響，法鼓山、靈岩山等精神領袖的崩逝，第二代領導人的無法産生，因而演變成寡頭領導的現象，正是昭告世人「本山無龍象，亦不接受天下人」的宣示。教宗的産生更是荒謬，向天下人曰：

　　「吾戲之騙局，乃如是耶！」　然，此皆各別自掃門前雪的家務事，吾宗不可論其是非。唯吾宗之「賢首宗付法師資」萬不可如此也！

　　吾宗傳持的核心價值乃在「行法正授」，行法傳持的正授乃源出禅師團的嚴格培訓，與人才、人品的嚴選，所以付法師資之人選，必然由禅師團的人選中産生，此乃無盡藏燈會上的殊勝也！

　　此無盡藏燈會的付法師資，必經由一整套的行法與學習過程而來，付法師資與開山創宗的立場有所不同，開山立派與生命改造的行者風格雷同，皆具有革命性格。然付法師資卻是師弟相承的傳承性格，大不同于革命性格。所以于傳承性格中，宗脈的 DNA 確是必不可少的主調。反觀時下各宗教的傳承性格，皆不具備各自宗脈的真理DNA，唯是文化的權利、名望與財富之交接，實是人類人性之可悲！

　　是故我賢首宗的無盡藏燈會之付法師資，必建立在堅強的正授行法之基礎上，此之一會必積十幾、二十年的實修經曆，此經曆共分叁階段：

　　第一、行者灌頂之前──約五年至十年。

　　第二、禅師團訓練──約十年至十五年。

　　第叁、十信圓滿灌頂──此階爲准付法人員。

　　此階段爲甄選人員沈潛與蓄積的曆練階段，此中的「功夫」才是關鍵！

　　前此的資糧道、菩薩道，成績必是已然及格，于此，誰能獨占鳌頭，專業功夫才是首選！

　　是故此無盡藏燈會上的付法師資相應活動，大約要在七至十天的時間裏始克完成，于中有正授行法，屬「第四階灌頂正授」，是所有參與者，約有七至八人，唯取一人爲「上首」，承接此無盡藏燈之大纛，故曰：「獨占鳌頭」也！

　　此中的遴選，端在祖師與禅師的小參之中。此大會中的「小參」實是選佛場中的精華所在，非爲凡夫之所能預爲之！此參與之高級禅師或資深禅師，早在叁界之外，而非界內凡夫，故已早出叁界而無叁界之習氣，雖雲「無诤」，卻在普賢道中的圓融聖行，依此而付法，乃賢宗之大事也！