佛法修證心要問答集 (與修法相關的)

　　元音老人著

　　1.爲什麼修頗瓦法的人到臨終時才能走，而不能提前去？

　　2.我現在搬了新房子，風水不好，常有怪事。

　　3.現在人死後叁天火化，因神識未走，燒時嗔恨心起，大多落入不好的地方去了……？

　　4.修行到什麼時候，才沒有隔陰之迷？

　　5.不明飛行物是怎麼回事？

　　6.人臨終時昏迷了，去處就不好嗎？

　　7.助念往生時，助念的人應坐在哪裏？

　　8.肉身不壞是怎麼回事？

　　9.中陰身的情況怎麼樣？

　　10.人死後，自己不去住胎，就可以不在六道輪回了嗎？

　　11.中陰身有佛性嗎？

　　12.人死後自性到哪兒去了？

　　13.有些居士將念的經當“經票”用，還有的去人家裏做佛事收費，以此當職業。

　　14.有些佛事活動不願參加，而對講經說法的活動感興趣，是分別心嗎？

　　15.現在性欲明顯淡了，有時爲了顧及夫妻感情不得已而從之，然而能做到觀心不動……？

　　16.見性開悟的人，是否可以成家？

　　17.居士在家修法打坐，生病了該怎麼辦？

　　18.弟子有一子，吃喝大小解都靠別人，但一靠近，他就抓人的頭發，平日還抽風……。

　　19.近來每覺世間苦多，工作事務繁忙，這或許是宿世欠人的。只是體障未除……。

　　20.病痛中有時覺得很苦，淚水常含，心無主張。真想去上海拜見您老人家……。

　　21.軀體病痛絲絲顯出，該如何進一步打破妄幻？

　　22.曾聞舊時有修其他法門的學人，由于用功急猛或方法不當等導致發狂、吐血等病……？

　　23.您電話慈示，後學之頭痛病，將來會導致“老年癡呆”等症，此宿世何因所致？……

　　24.經醫生診斷我患結腸炎，究其原因是氣機不通，情志緊張所致。氣機不通是否……。

　　25.用“治病咒”治病，是否應用金剛持？摩擦有病部位要多長時間？是否還要配合服藥？

　　26.一切都放下不管了，對小孩也不管，人家會說你這個人很自私。

　　27.我們這兒有位修道家功的，自稱已見性，他的性是指腹內的“丹”，對嗎？

　　28.《密勒日巴傳》裏講修行到最後顯示神通，這是否表示成道？

　　29.弟子發心努力修法，以不負師恩，不負諸佛菩薩慈悲加被之大恩！

　　30.近來有佛弟子由念佛法門改修“如意金剛法”。據說它起源于佛教密宗最上乘的……？

　　31.房內有蠍子，蜈蚣等毒蟲，該如何對付？

　　32.虛雲老和尚、來果老和尚現在都在兜率天，他們還下來嗎？

　　33.師父，我們過去生怎樣，根基如何？

　　34.祈求恩師咐囑我幾句話，以作爲座右銘。

　　35.弟子從內心到行爲，無論有什麼不對之處，都望師父狠狠批評，不然我這個障深……？

　　36.願能得上師照片一張，作爲後愚增上緣。

　　37.明眼善知識也會有偏愛心，對非常有緣的弟子，會很器重、偏愛、加持是嗎？

　　38.聽師兄講，我們能親近師父並得以心密大法修習，是二千五百年前與師父一起在……？

　　39.弟子由氣功轉入修佛法，經曆了較長的曆程，深信宇宙人生有光明大道……。

　　40.有些弟子，修持時間不算短，收效卻不大，究其原因，不外有叁：1，不持戒 ……。

　　41.如何放生？

　　42.晚飯是否要吃？

　　43.飲食對修法有什麼影響？

　　44.我們在萬佛城拜宣化上人爲師，現在要學心中心法，灌頂拜另一位師父，有沖突嗎？

　　45.修心法要不要吃素？

　　46.應該怎樣忏悔？

　　47.弟子根性愚癡，曾對師尊産生過許多疑問，真是罪障深重，望恩師責罵我，消我罪障。

　　48.生活中出現的種種障礙，怎麼處理？

　　49.學佛的人如何搞好人際關系？

　　50.未徹悟前如何應緣、待人接物？

　　51.未徹悟前，是否一切不管，待定慧力充足後再隨緣應化，對境練心？

　　1. 問：爲什麼修頗瓦法的人到臨終時才能走，而不能提前去？

　　答：沒有到走的時候是不應該走的。身體好的時候走就等于自殺。人身體裏有千萬條蟲，也是衆生。身體好的時候走等于殺了他們。臨終之前，身體裏這些生命都先死了，你才走的。

　　2. 問：我現在搬了新房子，風水不好，常有怪事。

　　答：很方便的，念大光明咒。在你房子周圍一邊走一邊念，多念念。先到房子外面念，再到房子裏念，要結手印念。

　　3. 問：現在人死後叁天火化，因神識未走，燒時嗔恨心起，大多落入不好的地方去了。放在殡儀館要冷凍，這樣死者也會因冷而生嗔恨心。有何辦法可免去大家的苦惱呢？

　　答：修道人功夫越深，走得越慢，通常人叁天就走了。在可能的範圍內，用一個小棺材殓好，七七後再火葬。

　　4. 問：修行到什麼時候，才沒有隔陰之迷？

　　答：微細流注消盡，即無隔陰之迷。

　　5. 問：不明飛行物是怎麼回事？

　　答：屬于天人，天人比我們還聰明。報上說的外星人，屬于欲界天的天人。

　　6. 問：人臨終時昏迷了，去處就不好嗎？

　　答：昏迷不太好。旁邊要有人喊他：“不要睡著，清醒清醒！”，喊他，他會不會煩？不會的，但不要碰他。我們的吹耳往生咒很有用處。

　　7. 問：助念往生時，助念的人應坐在哪裏？

　　答：不要坐在他頭上方，他的神識要從頭上出去的。可坐在兩邊。

　　8. 問：肉身不壞是怎麼回事？

　　答：入定了，叁味真火將體內細菌燒死了，所以不會爛。人體內有很多細菌，它們也是衆生，度衆生應先度自己身體內的衆生。

　　9. 問：中陰身的情況怎麼樣？

　　答：身體壞了，後面的胎胞還未形成，這中間的一段時間稱爲中陰階段。中陰身最多有四十九天，一七，一個變化，一個七比一個七低下，所以越早超度越好。生西方極樂世界的人沒有中陰身，一斷氣即往生了。生天也是如此，下地獄的也沒有中陰身，生其他道的就有中陰身了。中陰身受業力牽引而到相應的道裏投胎。因此我們平時要多用功，障都消了，光明大放，不隨念轉，縱有中陰也不能系你，業力也牽不動你。後面魔鬼、夜叉、老虎來追你，你知道全是假的，就不怕了。活在世上就要鍛煉，做到念起不隨，境來不動，大有好處，這樣，就能受生自在。

　　10. 問：人死後，自己不去住胎，就可以不在六道輪回了嗎？

　　答：不行，你能不住胎嗎？心動了就投胎了。有個修道人，出陽神看見大樹下有個白胖的女人，心動了就去抱她，其實是個母豬要生小豬。因業力所感，他看到的卻是白胖女人。這時他聽到有人說：“我家的母豬生了小豬了。”他一看自己變成小豬了，趕快撞牆死了。“呼！”又飛回來了。習氣就會使你動心，所以現在就要磨煉。六祖大師還要到獵人隊伍中磨煉自己，二祖禅師也到酒樓、茶館、青樓去練心。所以大家要把路摸清楚，勇猛向前。最重要的是認識本性，做功夫將習氣磨光，從一地、二地……上上升進，將習氣除掉。

　　11. 問：中陰身有佛性嗎？

　　答：離開佛性有中陰身嗎？離開佛性什麼也沒有。中陰身是第七識的幻化身。第七識能離開佛性嗎？

　　12. 問：人死後自性到哪兒去了？

　　答：隨業轉了。你造什麼業，就到什麼地方去。造善業到善的地方去，造惡業到惡的地方去。現在你修法了，就不要到別的地方去了。大愚祖師慈悲啊，告訴我們，願意到兜率內院的念慈氏咒，願到西方極樂世界的就念往生廣咒，給你一個去處。本來是沒有去處的，因佛性無所不在啊！爲什麼有去處呢？著相啊，執著啊，心沒空淨啊。佛性沒個影相，不需要地方，著相就要有地方啦。

　　13. 問：有些居士將念的經當“經票”用，還有的去人家裏做佛事收費，以此當職業。

　　答：“經票”實屬迷信。有些修行人不明真理，假此斂錢。更有甚者，未曾念經，即用紅點點在黃紙上，作爲經票出售，自欺欺人。他們只顧目前享受，不顧將來受地獄苦報，誠愚癡甚矣。

　　14. 問：有些佛事活動不願參加，而對講經說法的活動感興趣，是分別心嗎？

　　答：修行人應擇善而行。

　　15. 問：現在性欲明顯淡了，有時爲了顧及夫妻感情不得已而從之，然而能做到觀心不動，只是應付而已。不知這樣對用功有何影響？

　　答：淫欲是生死根本，更是修道的大礙。不斷淫欲，絕不能成道！在這上面了是真了，否則皆是空口說白話，毫無實際意義。你應付你妻時真能不動心嗎？你要小心啊！

　　16. 問：見性開悟的人，是否可以成家？

　　答：真開悟的人還想成家嗎？！想成家的人絕對未曾開悟！淫欲爲生死根本，真開悟的人怎麼會和女人做那種汙穢的事？

　　17. 問：居士在家修法打坐，生病了該怎麼辦？

　　答：要看什麼病，能不能修法。體力夠不上不要修，不要勉強。正好要用功時生病了，這是業障重，可睡在床上觀心或持咒。

　　18. 問：弟子有一子，吃喝大小解都靠別人，但一靠近，他就抓人的頭發，平日還抽風。一直用藥控製著。有人勸我不用給他治了，任其自然吧，但我不忍心，真是進退維谷。

　　答：這真無法可想，有病不能不治，只得忍耐一點。可求佛菩薩加持，讓他迅速舍報，往生天界。

　　19. 問：近來每覺世間苦多，工作事務繁忙，這或許是宿世欠人的。只是體障未除，每于病痛困擾之際，便思出家修道。

　　答：事務多正是鍛煉你將妄習化盡的機會。你果真無心而應事，絕不會感覺疲勞。出家是出妄念纏縛的窠臼，不是離開家人。心若不淨，即使離開家人，寺院裏也麻煩得不得了。你能努力修法，將來一定有成就。

　　20. 問：病痛中有時覺得很苦，淚水常含，心無主張。真想去上海拜見您老人家，親聽指教，使我脫離苦痛，悟解心開。

　　答：不要東求西求，一心念佛。求佛加被，求生西方吧。念佛要打坐，隨呼吸心息相依地金剛持念佛，不要出聲念。要好好攝身，不可多行房事，還要遵醫服…

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