..續本文上一頁行願確實值得贊歎，若能調整一點頻率，可能更殊勝。讀藥師經文對照「彼諸有情從此命終，生餓鬼或旁生趣，由昔人間。曾得暫聞藥師琉璃光如來名故，今在惡趣暫得憶念彼如來名，即于念時，從彼處沒，還生人中，得宿命念畏苦趣苦，不樂欲樂，好行惠施，贊歎施者，一切所有悉無貪惜，漸次尚能以頭目、手足、血肉身，分施來求者，況余財物。」

　　非常悭貪無智，缺于信根，多聚財寶的守財奴，死墮叁惡趣受諸劇苦，生前只是『暫聞』藥師如來聖號，根本沒有修行善根，可是藥師佛護念力，慈悲深切，一生成辦道心，太殊勝，不可思議。

　　依據佛經記載，人壽二萬歲以後，世間就稱五濁惡世，形容世間人心生出大毛病：

　　一：我愛、慢心重「缺少人性關懷愛心」。

　　二：我癡、邪見重「缺乏心靈穩定寂靜」。

　　人類缺少愛心又沒定性，尤其末法萬年法運的衆生更是大變數。順應整體大環境因素及衆生密切救度需要，「藥師琉璃大光明法」是文殊菩薩和本師釋迦世尊最關心、最注重、最殊勝大甘露妙法：

　　一：能根本治療末法時代，衆生一切熱惱心病。

　　二：能幫助化解末法時代，衆生一切冤業怪病。

　　叁：能淨除衆生無始劫罪垢，開發「琉璃佛性光明藏」。四：能滿足衆生現世善願，家庭平安、幸福、鬼神不

　　 犯。

　　五：能滿足衆生出世法菩提智慧速增長，道心不退。

　　六：能使佛陀正*輪再轉動，令佛法走在時代前端。

　　七：能續佛慧命轉妙*輪，普令一切衆生希望光明。

　　八：是大悲救世菩薩，普應注重恩典法門。

　　學佛，最跽就是修福，不修慧，很危險呀！大醫王法明宗顯示，行者通達「琉璃」清淨義，力行一切善法，當下即是福慧妙莊嚴修，所以說藥師法門真殊勝。

　　佛觀一切衆生，都有琉璃佛心、佛性。人人都是未來佛，現在活菩薩。只要肯精進，如法力行菩薩道，以淨土念佛爲指歸、爲正行，更肯定萬德莊嚴利他行善真德行：

　　 直學佛心清淨行

　　 直顯佛心大愛救衆生

　　一切業報•從心想轉•觀念改變•即轉惡緣

　　一切妙法•從心想生•無量萬法智•從心想生

　　一切衆生本來是佛德莊嚴性皆有：

　　 佛身：佛性是真心無分別(琉璃清淨體)。

　　 凡夫身：附有意識分別、執著、變染汙意、染汙身。

　　下手修法：認識它是虛妄，不理它沒事，一切法不執，就不礙事。只要肯定承擔琉璃清淨性，就與佛德相應。

　　注：『八關齋戒』：

　　1、 不殺生。2、不偷盜。3、不行淫。4、不妄語。

　　5、不飲酒。6、不著花發、刻意打扮。7、不歌舞看戲。(貪聲色之娛)。8、不高床享受。

　　上述八條是戒。齋者持素，不非時食。一日一夜學習修行者的生活。

　　若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時有八大菩薩，其名曰：文殊師利菩薩、觀世音菩薩、得大勢菩薩、無盡意菩薩、寶檀華菩薩、藥王菩薩、藥上菩薩、彌勒菩薩，是八大菩薩乘空而來，示其道路即于彼界，種種雜色衆寶華中，自然化生。

　　依順佛陀的教誨：

　　 是世間第一大善根福報之人。

　　 起心動念---只爲一樁事、爲佛教、爲衆生。

　　 隨順時代法運因素，弘揚藥師正法，則是本師釋迦世尊、文殊菩薩、彌陀慈尊、藥師如來，最欣慰贊歎。

　　 當信佛語尊貴•信受奉行如獲寶

　　當信行善得福•善用此身載寶器

　　智慧的人，眼光看遠，現前苦點，無所謂。以苦爲師，吃苦了苦，苦盡甘來，智開福到。對不必要的「欲」能淡化放下，自在性德就出現，如烏雲撥開，光明就出現。日出光明生---琉璃佛性作主，心地自然無礙，光明顯露。風起波浪現---無明業性作主，煩惱複雜問題難平靜。

　　感恩佛陀說法開示，令衆生悟入「自性•性德清淨法」，真心修行用功「佛性德行」自然會顯現，自然會與佛心心相印，光光相攝，沐浴在佛光之中，現生就活在心靈淨土中。

　　護世八大菩薩「都是等覺、妙覺、補處菩薩、古佛再來」示現人間，擁護正法，救度衆生，皆有不可思議威德力，助佛教化弘法，護持彌陀淨土，幫助藥師如來，共同一心一志，一願一行，無盡善護念一切有情出離生死苦輪，同證無上大菩提。

　　從這段經文，讓我們深深的體會到「佛之心•菩薩之願行」都是給一切學佛者作最好的典範「心心一體•願願無異」沒有東西淨土分別，宗派門戶之見。若要正法興大家互相尊敬。

　　琉璃淨性則是一真法界清淨法身

　　琉璃本心則是純絜無念能生覺智

　　有情衆生，浪迹叁界，輪回六道，無依無靠，苦不堪言，心靈空虛，遊蕩業海，無限孤獨，無盡來去生死！

　　 諸佛出現于世間

　　 唯幫衆生歸淨土

　　佛說一切法，真正「軸心法門•主要法門」導歸佛國。世間很多人「念佛」真正往生不多，問題出在那兒？

　　感恩釋迦世尊、文殊菩薩，大智圓明，悲心透徹，善護念諸衆生慧命大事，直接重點提示，往生佛國大威神助道力，修藥師醫王法，培養大善根福德，將來往生更殊勝，一般念佛往生是阿彌陀佛、觀音、勢至二大菩薩來接引。現在念「藥師琉璃光佛」能得更殊勝，上有阿彌陀佛接引，下有藥師如來密護，中有八大菩薩示其道路，一彈指間到達七寶池中，八功德水中充滿種種寶蓮，隨願托蓮清淨化生，從此永證不退菩提。

　　藥師琉璃大光明法「行門真是妙絕不可言。」

　　世尊說彌陀法門在先，說藥師法門在後。經文讀至此段，內心大大贊歎「佛心同體慈、藥師佛、阿彌陀佛、釋迦世尊，都是同心•同志•同願•同行•同慈•同悲•同護念一切衆生，更是密密善護念一切佛弟子，要真心和敬。」

　　濁世災劫多、問題多，正是淨土妙助緣，學習藥師如來誓願無畏精神，心地不可冷漠，提起真誠熱心走向人群，幫助大衆，清楚生命定義、生命方向意義。讓更多人普遍了解叁界六道衆苦充滿，災禍頻傳、戰爭瘟疫、世間一切亂象，來自人心自私、貪瞋癡所致。

　　修學「藥師琉璃大光明正智行爲」和往生淨土無沖突。更是大幫助提升人性特質「愛心」升華，把佛陀的「大愛人間」真精神落實展現，令大乘正*輪普放淨光明。大乘琉璃行者：

　　對世間俗事，該做應當照做。

　　 「心」完全脫俗，「心」完全出家。

　　 商場是道場，家庭是道場，所在之處都是微妙道場。

　　 起心動念即是大莊嚴道場。

　　 切要之！在人群中要以身教做榜樣，給人善妙護念其心。

　　從清淨心生起念佛，則是甘露法。從清淨心生起幫助的心，令正法久住，衆生心靈喜悅、光明、信心、希望，則是琉璃光明行。琉璃淨妙，叁空理顯，人空•法空•空空，覺心佛念善行，妙轉殊勝正覺*輪。此乃末法濁世迫切需要行動，亦是真報佛恩。

　　釋迦世尊誕生人間，示同凡夫，一生托缽、乞食、遊化人間、教導衆生，廣嚴城樂音樹下，妙演甚深無上藥師醫王法、直顯諸佛秘藏「藥師琉璃光佛」誓願威德、光明，善巧方便救度衆生妙法。更妙的是藥師妙法都建立日常生活中，更不可思議的事，日常生活一切人類無法化解的難題，藥師妙法都能解決，乃至無始劫來罪垢亦能淨除，未來菩薩行妙莊嚴道心蒙受護念，速見真常。

　　藥師妙法：是給一切衆生得大希望的人生。

　　 是令一切衆生得真正光明人生。

　　 是使一切衆生得永恒智慧喜悅。

　　釋尊遊化到樂音樹下休息，文殊菩薩承佛威神，把握當下因緣，啓請佛陀演說，諸佛本願殊勝功德，令諸聞者皆能業障消除，利樂像法轉時諸有情故。

　　像法轉後，釋迦世尊入滅二千年後，離聖時遠，佛陀與文殊菩薩洞徹明曉這時候的衆生業障困繞逼迫，大苦呀！悲心相契，特別開示彌陀淨土和藥師佛大甘露法。因爲，阿彌陀佛、藥師如來都是現在佛，都是無量壽命，都是能幫助衆生一生成辦道業，往生佛國入不退轉地。

　　一九七叁年，臺中大雅路十叁甲賴厝村子裏，賴俊先生兒子，賴福興君，二十叁歲，大學畢業，回家染上肺結核病症。每日中、西醫打針治療，叁年之中花不少錢，有一回在大雅龍善寺，聽林看治菩薩開示淨土念佛法門，如獲至寶。從此，行住坐臥，佛不離心，心不離佛，身體不知不覺好多。農曆十二月初旬，福興君忽然把老爸和二位媽咪請到床前說：「中午就要往生西方極樂世界，請叁位老人家不要傷心。十多年無音信的日本大哥已成家立業，娶妻生子，來年二月初就會回音訊回來，將來會日本臺灣來往，也會孝順叁位老人家。我本來是要來討債的，過去生中結了很深怨仇債務，今生爲子、大學、惡疾纏綿叁年，藥費債務尚未討盡，要到房屋賣掉，叁位老人貧窮困苦、身無遮避活活苦死。因爲，我今年拼命一心命佛，消滅了我們多生罪業，從此怨業化解，希望你們叁位老人家要誠心念佛，將來佛國永遠相聚。時間到了，請叁位爲我助念，不可哭泣，不要妄動我的身體，叁人身背過去，不用看我，我自亦會念。」，福興君大聲念佛約二十分鍾，語音漸漸微細，安祥往生了。日本的大哥亦如福興君所說，回臺探親，以後團圓。

　　如果您願意成爲生命亮麗，不再受往昔業力支配，請即時回頭是岸，回到「心」的源頭、生命的淨點------琉璃佛性。不用再浪費生命時光在惶恐不安。那是徒增煩惱與折磨，將心靈智慧眼光向著大光明------藥師琉璃光佛名號至心受持。善用強有力光明「好念頭」把「歹的業命」轉化「慧命」落實學習藥師如來精神，必能奇妙相應，圓滿一切善願，往生西方極樂世界。

　　通達藥師琉璃光明善…

《藥師琉璃光佛本願功德經 密心法(李文塗)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…