..續本文上一頁藥叉神將大威神法』。」

　　這下子換末學疑惑，即時請法藥師經雲：「受持藥師法門，自然蒙受『十二藥叉神將』」護念，因何故還要特別密修呢？」

　　仁波切老人家慈祥叫末學進房間，打開箱子，請出他自畫十二神將法像，說他不管怎樣忙，每晚睡前至少花叁十分鍾持念十二神將名號，祈求幫助弘法順利，普護衆生悉滿善願！

　　此時，末學突然想到一事，媽媽的表妹陳阿姨，她的女兒離家近八年音訊都沒有，前晚請教「仁波切」老人家，他說：「此人很快回來，快則叁小時、慢則叁天。」，陳阿姨內心想怎麼有可能呢？過了叁小時多，她的女兒回來了，真不可思議！

　　末學憨直問上師仁波切，這種事和藥師十二神將威神靈感力有關系嗎？老人家笑一笑說：「巧合吧！」

　　福善是莊嚴慧命之水，大願深修淨福而不厭。

　　慧命始能活透他人，得稀有滋潤。

　　智慧是真理法身之光，恒用正智利生而不昧。

　　法身始能靈活，引導他人心解脫。

　　有一位公職人員太太，因爲媳婦生小男孩非常高興，可是小嬰兒每晚哭鬧不睡，鬧得讓大人精神受不了，于是透過朋友拿藥叉神將五色縷給孩子帶上，很有效，當晚就不吵不鬧，好睡好安眠，從此以後乖巧正常。

　　熱心弘揚「藥師法門」救人、救世、救心、救脫菩薩開示結束，大衆中參與法會，有十二藥叉大將，各統攝七千藥叉眷屬，異口同聲向佛陀禀告：「世尊，我等承佛威神，得聞藥師琉璃光如來名號，不再有叁途惡趣之怖，我等共同一心一志，自今以後，歸依佛•法•僧叁寶，誓願承擔護念一切衆生種種義利，饒益安樂。在任何村莊、城市、國都、空曠林中、只要有人弘揚『藥師佛醫王法』或受持『藥師琉璃光佛』聖號，恭敬供養者，我等藥叉眷屬必定衛護。普令解脫一切苦難，更能滿足一切善願，同登『藥師琉璃光王大法船』。假若有疾厄求度脫，運心至誠恭誦『藥師佛本願功德經』，用五色縷，結我們十二神將名，必能如願得圓滿，平安吉祥。」

　　注：五色縷打結方法，稱念一位大藥叉將名念108句聖號，打一結，如是十二大將名，各各念108句聖號，打十二結。

　　五色縷是十二藥叉神將，特別提供消除病障厄難，或是犯有非人、邪神、鬼魔作怪等病，皆有奧妙靈驗，帶上以後得如願己，不用解下五色縷，每日修持「藥師琉璃光佛」聖號，有不可思議、明顯相應靈感力。十二神將誓願承擔「琉璃大*輪」。殊勝幫助一切衆生解脫諸病苦厄難！

　　帶上五色縷念「藥師琉璃光佛」，絕對生起肯定相信「藥師佛和十二神將與我們同在，與我們同體，決定安心不用挂罣」。

　　有一日，佛陀和弟子們入舍衛大城乞食，遇到一位叫賣魚的老者，一面叫賣，一面怨歎老天爺不公平，他唯一的兒子早死，讓他還得爲生活辛苦。當佛陀走過老者身邊，微歎一口氣，看到魚簍中大魚在掙紮，又歎氣，再往前走，看到一只豬，又髒又臭，再歎一品氣。阿難看到佛陀叁歎息，心中懷疑，必有因緣。回精舍午餐畢，弟子們圍繞佛陀身邊，阿難恭敬請問叁歎息因緣，佛陀說：「那位老翁，長年累月捕魚，多少生命在網中掙紮沒命，瞬間獨子夭折，就悲痛，怨天怨地，只知自己痛苦，不知平時造殺業衆生之痛苦，佛歎衆生的愚癡！

　　那條掙紮的魚，它是天人福盡墮入水族中，被老者捕捉，命在旦夕，令人慨歎！魚身前世曾行善造福得生天人，欠缺持續造福之緣，又不明白自性清淨解脫之道，可憐之至！

　　那只豬，過去生是人中有權勢之人，享盡人間福報，剛強自大杖勢欺人，不顧別人，今舍身受報，投生又臭又髒的懶豬，真是堪歎可悲！

　　佛陀教育弟子們，要知事明理，去除自私，發揮對萬物衆生大愛，把握人身善用，每個當下時時行善，遍撒善因，屆時必結累累莊嚴善果。「明理」並非遙遠事，剎那通達當下心是絕對「清淨」，是成永恒大愛琉璃光明人。

　　十二藥叉神將，無盡生世，依順「藥師如來」大願精神，承擔琉璃大法，力行菩薩道，久證法身大士，是等覺妙覺菩薩大權示做藥叉神將，護持正法，饒益一切有情，滿足所求善願，幫助法界一切衆生，開發自性琉璃大菩提。

　　其實十二藥叉神將，統攝藥叉眷屬無量無邊，不止表法八萬四千衆而已。一切蒙受化解「邪魔鬼神」，經過「琉璃佛心•佛性」開發出來，都自然「順心意願」追隨「藥師如來」誓願精神，投入藥叉眷屬行列，密行菩薩法。

　　是故，「藥師佛•大醫王琉璃甘露法」攝受一切「邪魔鬼神」威神力，甚大不可思議。護念一切「邪魔鬼神」同歸「妙乘琉璃正覺」善巧方便智力不可思議。如果藥叉眷屬若想往生「琉琉極樂佛國」，至心憶念本尊「藥師琉璃光佛」聖號，必蒙救拔往生琉璃佛國。

　　大部分藥叉聖衆，徹見「淨妙琉璃木性」都直入法身修行，善作義利，廣大饒益一切蒼生。常住娑婆濁地，密密善護持琉璃行者，令得如法相應直入修持，不受幹擾，安穩當生成就琉璃大菩提。

　　濁世時代，人心浮動，貪求不厭足，「邪魔鬼神」乘機做怪惱亂。藥師佛•琉璃璃甘露大法及護世十二藥叉神將妙護正*輪是非常殊勝一大特色，堪稱救世令正法久住最重要關鍵大法。

　　爾時，世尊贊諸藥叉大將言：善哉！善哉！大藥叉將，汝等念報世尊藥師琉璃光如來恩德者，常應如是利益安樂一切有情。

　　佛法叁藏十二部經典，全都指示「心地大法」參禅要明心，研教要圓解，不思議經雲：「一切衆生具有如來智慧德相。」可是一切衆生沈淪無盡生死苦海，甚深無底，廣闊無涯，苦惱無邊。往前行，必是愈行愈苦，停止不走仍住苦中，唯有回頭是岸，一念回機，就是「藥師琉璃光佛」大覺之岸。一心回歸，即登「琉璃光王大法船」。急將「佛號」安心頭。黑暗無盡、無涯、無邊、無底是生死業海，即時變作「琉璃光明淨心地」，妙哉！念佛法門，簡而赅，修行簡單，成功最穩當，真心修必得大妙應。依仗佛力、大願、威神，無邊光明攝受力，普願人人發願往生「琉璃極樂世界」同證大菩提。

　　這是十二藥叉神將，報佛恩，誓願專職本行。(難行能行)

　　降伏魔邪鬼神。教化魔邪鬼神。引導魔邪鬼神心靈淨化。導歸自性大覺「琉璃佛性」，激發安住琉璃大菩提。令一掃而空，鬼崇作怪習氣，褊狹、偏邪惡作孽行爲。直除布畏與怯懦或氣沖火爆邪惡瞋性，回施自性法上「琉璃光」。直觸智光透頂善性啓發。從此直行慧命大覺新機，成爲「藥師大醫王佛」護法菩薩聖衆行列…藥叉眷屬。

　　釋迦世尊，贊歎大藥叉將，兩句善哉！善哉！意赅甚深。

　　1.當知十二藥叉神將久遠時間來，依順「藥師佛大醫王法」，開發自性「琉璃清淨心」，徹證極淨廓性琉璃聖智，直昂、直挺、直大威德力，絕不被阻障魔怪蓋掩，沒落正法。欲報「藥師佛恩」內密修摩诃法身大士行。外示現護法金剛大力藥叉相。以廣大誓願，擁護亂世惡濁時代，大福緣修「藥師佛大甘露法•琉璃行者」，絕對大威神力衛護，不令邪魔、鬼怪、惡神或宿世怨親債主惱亂、絞纏。

　　是故佛贊歎！印證諸大藥叉將皆是「琉璃佛心大覺智增上•稀有菩薩金剛行」。另再贊歎「善哉」大因緣，十二藥叉神將普饒益蒼生「密印佛心•大悲增上甚深行」。

　　2.通常修行念佛、持咒及禅觀修法，達到一心不亂，日常生活中不夾雜心，很難免無分心，不專不得力，魔邪就乘虛而入。古德曰：「雜心念佛，魔邪容易找麻煩」。譬如：無線電「通話」頻道一定要專，如果同時有二、叁頻道必有雜音。凡夫心有困難、有逆境、障礙現前，一定求佛加被，希望有所感應，這時候最容易惹禍，妖魔鬼怪最愛現神通感應迷惑衆生，若心思不正，縱貪濫癡，麻煩就到。

　　「藥師如來」十二藥叉神將，久遠劫行菩薩道，深知如是蔽病，衆生修行困難層層，天魔最希望衆生永遠做其子民眷屬，一切附身業靈，大部份都是心靈未得安穩，才會作怪。

　　爲此因故，大藥叉神將悲願無窮盡，衛護勇猛力無窮極。善令行者掃除魔障，幫助速開「道眼」。

　　學佛「道眼」不開，欲破內心「無明業性」及外緣邪魔障亂，難耶！雖然用功難得力，因爲自生夾雜心，情執、搗擾惡種子因緣，跟行爲上造作吻合糾纏，是故，開「道眼」非常重要。

　　如何開「道眼」呢？

　　切要慎記！憶念「藥師琉璃光佛」做一切善事，絕對必要，但是不要觸動「無明心」。不然的話，善事越多，結纏越廣。

　　學佛若只求一心念佛，不做人間好事，是違背佛心，障礙正*輪妙轉，可是行善必會生起夾雜心，牽引障礙因緣。

　　十二藥叉神將洞徹根源，貫攝萬德大威神力，誓願荷負一切有情作大義利，普願皆修「藥師琉璃大法」必得大威德力，密密護持，令琉璃行者悟入「自性清淨心」通達當下心般若聖智，亦是「真心道眼•琉璃大菩提」。

　　保甯仁勇禅師一日上堂說法：「秋風涼，松韻長，未歸客，思故鄉，且說誰是未歸遊子，哪兒是故鄉？」一會兒又說：「長連禅床上，有粥有飯吃」。

　　未歸客，他鄉遊子，表示：沒有找到「心靈歸宿故鄉」。

　　「琉璃般若真智，大愛人間生活禅，是真正心靈故鄉」, ，很活透吃飯吃粥，床上睡眠，皆是平凡中不思議「禅」，生活中隨時隨地、隨人隨事、無所不在，珍惜眼前平常心，「道」不遠矣！

　　說「道」、談「禅」、「心靈故鄉」、「眼前平常心」絕對，決定不離「自性琉璃光大智慧」，用心、用力、用大愛付出。不可盲修執著瞎練。塵緣未了，隨緣做好，絕對發願往生「琉璃極樂佛國」最要緊。平凡人肯修「藥師佛大醫王法」必定變成「不平凡、大心凡夫」同樣，吃飯、穿衣、睡眠，已經是「藥師如來」大願攝持力，佛國中聖衆。這是妙因、妙緣、妙果報，最安穩殊勝「心靈故鄉」。

　　真修藥師佛大甘…

《藥師琉璃光佛本願功德經 密心法(李文塗)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…