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藥師如來因地行菩薩道時,深知這點重要,特立此願,護念一切衆生。
3.醫方明:研究醫藥病理,善療諸病,以琉璃法藥醫治心病、業病。
4.聲 明:音聲教學,引導向善,散播真理。
5.因 明:正邪明辯,事理圓融,是非清楚,宗通、說通、行證理論皆通。體悟微妙琉璃光明行真理。
不共世間•外道琉璃六善法:
1.普令諸如來歡喜贊歎。
2.道心堅固,依順藥師佛行。
3.開曉琉璃真心,力行一切善。
4.恒不舍諸波羅密行。
5.必應衆生做啓示。
光明想: 無分別心,覺想一切光
教修光明法 是琉璃光。
法光明想:六度、四攝、叁歸、五戒等法。
6.令正法慧命常住世間。
「心」體悟聖道涅槃之法------謂之「法身」。
聖道涅槃法------即是「琉璃光妙法」。
令諸有情無所乏少用物,偉哉!大藥師法。
見證篇:
南部有位C學生感情挫折而修持藥師法,祈願藥師琉璃光佛幫忙,女友再回到身邊,叁個月過了,女友反而遠離。此時C學生在藥師法精進中,心境很鎮靜,很有智慧而清楚人生莫強求無緣的相處,相反的他感覺藥師佛有一股莊嚴、雄厚的靈氣照耀在他身上,使他不因情感而消沈悲觀,于是將心力用在努力讀書,大學畢業又考上研究所,專攻企管碩士學位。在半工半讀狀態中,C學生的工作都很順利,每次在處理關鍵事務時候,內心好象有第六感存在,幫助他抓住機會,解決困難。
C學生修持藥師法的心得感想是:藥師琉璃光佛不一定會滿足個人不適緣的願望,絕對不要失望,繼續修持下去,藥師佛必定會帶給我們更加光明的人生。
後來C學生從「甘地傳」中了解到「保持獨身主義才能無私地付出」,于是決定以獨身來實踐菩薩法。他主動熱心參加慈善活動,真心幫助別人,不知不覺中不斷的擴大法緣。
有一天他發現自己生命中琉璃慧命,原來和藥師如來是一體的,只要依順藥師如來的願力來幫助大衆,那麼,我們也就是藥師琉璃光佛的化身之一。
第四大願:願我來世,得菩提時,若諸有情,行邪道者,悉令安住,菩提道中。若行聲聞,獨覺乘者,皆以大乘而安立之。
若以色見我․以聲音求我
是人行邪道․不能見如來
不明心性,一切造作皆是煩惱業,難得真實益。
福從行善得法喜
>------心外求法是邪道,切記!
慧從善解得自在
觸動自性琉璃光
>------必得殊勝妙安樂
真心力行一切善
正來煩惱除․邪來煩惱至
邪正俱不住․淨妙琉璃性
六道衆生得人身最可貴,人身是載道之器,善用人身能開大智慧。若明心清淨,自性琉璃,所修一切法,法法都莊嚴,當下則是菩提覺行。可惜!有些人福緣不具足,有心修行誤入邪道,真堪憐憫,當知入邪道,就是叁惡道的介紹所。一失人身,萬劫難覆。
邪道者:分「教內邪道」、「教外邪道」、「凡夫邪道」叁者。
一、「教內邪道」:
佛住世八十年,入滅前叁個月宣告入滅,天魔喜也,向佛說,世尊及諸大聖弟子住世,不得已歸順。世尊入滅後末法之時,天魔必定派魔子、魔孫、魔將來人間混入佛門,穿佛衣,吃佛飯,住道場,做破壞佛教邪見事。
二、「教外邪道」:
因思想偏差成「邪見」。
因觀念惡質落「魔網」。
「邪見」是六大根本煩惱之一,非常可怕的是「邪見」能連鎖其他煩惱作業。
邪見疑、邪見慢、邪見癡、邪見瞋、邪見貪,甚至邪見狂亂,真恐怖以此因緣造成邪道惱亂人心,嚴重傷害人類道德社會秩序----。
叁、「凡夫邪道」:
相信邪魔外道,孽妖之師妄說禍福心生恐動,心不自正,蔔問覓禍,殺種種衆生。解奏神明,呼諸魍魉,請乞福佑,欲冀延年,終不能得,愚癡迷惑,信邪倒見,遂令橫死,入于地獄,無有出期。
人:
總是有許許多多的缺陷。
可是無形心靈病毒「邪見」是最大的缺陷。
「邪見」是隱藏很多魔網毒素,牽引人落火坑、邪道、魔網,猶如把咱家琉璃寶性丟進糞坑。
藥師佛心在滴血,真正心疼,不忍看衆生很不簡單得人身,又再入邪道,愚癡暗昧造邪業,必定再墮。真慘矣!苦呀!以此因故立大誓願起大護念,使行邪道者,悉令安住菩提中。
走筆至此,內心一股沖動,感恩又感慨,無始劫來六凡邪道沈迷,難得自拔,今生何期慶幸得人身遇佛法,又能遇佛法中甚難遭遇,直接開啓人人自性淨妙琉璃大藥師法。
藥師經:
藥師法門是諸佛甚深所行,難可信解,汝今能受,當知皆如來威力攝受。
普願更多人來接受藥師如來威力護念,並且用心弘揚,莫讓此法門末落。
投入真理菩提道•莫讓幌子當國王
琉璃自性今恢複•突破私心正覺行
菩提道,是正覺清淨無染著大愛之道,救濟衆生,教導衆生,庇護一切衆生,使令心不顛倒,深信因果,敬信叁寶,尊重天地神祇,孝順父母,布施積德力行一切善,累集福智資糧。
心,毫無夾雜自私自利,純善正行,此則是大藥師法琉璃菩提道。
佛以一音演說法,衆生隨類各得解。
聲聞阿羅漢:
聽聞佛陀說四聖谛法,畏苦厭世心重,視叁界如火宅,把人際關系認爲生死結纏業,急求解脫,修空路線,破我執,入空性慧。
獨覺、緣覺、辟支佛:
宿世聞佛說法,當世修行無成就,再轉生無佛時代,見宇宙大自然時節變化,喻:花開滿枝紅,花謝滿枝空。即刻悟入,故曰:獨覺、緣覺、辟支佛,或依十二因緣法,下手修法,先斷現前一念無明,破我執直入空性「理智與意志」強,注重自己了脫。
二乘聖者雖然是解脫生死,可是只有到化城階段而已,尚未圓證菩提,若只顧做自了漢,空負本具莊嚴覺性。
大醫王佛藥師如來悲心透澈,立誓弘願,曆劫堅持大護念,使小乘行者悉令安住大乘菩提道。
學佛:
爲什麼要安立大乘呢?
諸法微妙甚深「空」理。
大乘菩薩「絕不可棄」。
大乘菩薩法:是從法性空的「緣起」中道下手。靈
妙活潑的方法就是依順琉璃清淨心,力行慈悲喜舍一切善,普願一切衆生同證琉璃大佛乘。
若是執著在空體、空理中不能密證妙有真空,也是麻煩事,慧眼不跳脫出來,困坐空城也枉然。
心淨天地寬•行善妙吉祥
微笑是珍寶•佛性第一好
摩羅長者,獨生一子,人稱懶惰子,面相莊嚴,可是非常懶惰性,生活中一切吃、穿、玩都懶,長者很傷腦筋,孩子已經十七歲還不長進,請教婆波羅門徒都沒結果,拜神求天也枉然。
有一天佛陀至門口托缽,長者很誠懇請佛陀和弟子們入府受供養。懶惰子突然從房間內跑出迎接佛陀,頂禮送水讓佛陀洗手,幫忙端菜飯,很虔誠又忙祿。這些動作使長者又驚、又喜、又懷疑。
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孩子在內房間,怎麼會知道佛陀駕臨?
孩子今天勤快敬心有生來第一次,原因是什麼?
佛陀和弟子受供養畢,佛陀很慈祥向摩羅長者說,懶惰子宿世是修空定行者,因爲偏空養成惰性習氣。孩子今生有福和佛誕生同生世,只要懶惰習氣改正,好好精進走入衆生界,力行一切善,利樂有情,經過叁大阿增劫,必能成佛,號曰:『精進力佛』。
此時懶惰子,內心流露慚愧,又生大感恩佛陀授記,當下發五大菩提願:
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願爲盲目愚暗衆生作眼目智慧明。
願爲迷途衆生作大歸依。
願爲一切衆生作大救護解脫。
願爲一切衆生作大護念至勝安樂。
願導一切衆生證大涅槃。
從人天法到無上「佛果」都依十善法而圓滿。
下品十善:人天福---執著心行善「不明白自性清淨心」。
中品十善:聲聞、緣覺---隨緣心行善「體證自性空清淨心」。
上品十善:聖道菩薩、佛---不執著行善「體證琉璃淨性」。
見證:
有一位某宗教的女信徒,服務一間診所當護士,患有工作疲勞症,又有長年失眠症,差不多每晚要靠安眠藥才能入眠。
有一回發生小車禍,肩胛骨持續酸痛,雖經中西醫治療,不見效果,到後來嚴重到每天必須服用消炎、止痛、安眠叁種藥物,勉強才能睡一點,精神非常痛苦。
爲了醫病,她到很遠地方求診,都得不到效果,遇到一位修藥師法門居士告訴她說,醫生藥物治不見效,不然稱念「藥師琉璃光如來」,試試看!想不到她宗信仰不同,可是很樂意接受。
當天晚上她就開始心裏默念「藥師琉璃光如來」聖號,不知不覺中便睡著了,隔天起來才發覺自己夜裏,睡得很入眠,不曾半夜醒來,這是多年來最舒服睡眠。想不到她對佛教從來沒有信仰,藥師佛號真的發揮神奇靈妙效果。
經過半個月時間,全身筋骨酸痛都痊愈,停止一切藥物使用。
有一回她的一些朋友在介紹「喝尿」療法,她就告訴大家說,這麼辛苦何必嗎?念藥師佛就好啦!她就很熱心的自我見證。
又有一次她向別人介紹念藥師佛聖號是如何好,結果人家拜托寫字條好記,她竟是念「藥師琉璃光如水」,像如此小錯誤也是很靈驗。
大藥師法,稱念「藥師琉璃光佛」是本師釋迦牟尼特別傳法的一種古代心靈科學神秘能量。透過藥師佛誓願護念與行者心電念力共震,成爲療治心病微妙法藥,成爲淨除心靈暗流光明法。
最美、最真的事,莫過于開發「琉璃佛性」,並把祂的光輝散播在人間。
第五大願:願我來世得菩提時,若…
《藥師琉璃光佛本願功德經 密心法(李文塗)》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…