..續本文上一頁剛波羅蜜多菩薩爲正*輪身，不動明王爲教令輪身。是奉大日如來教令示現忿怒形，降伏一切惡魔，有大威勢之真言王也。又稱明王，明王者與稱真言王同(是約于金剛界)。

　　又，此尊于大日華臺雖久已成佛，而以其本誓之故，現初發心之形，爲如來之童仆而給使諸務，且給使于真言行者，故稱使者。使者即使役于人之義也。不動使者，不動即使者而非不動者，不動之使者如二童子，八大童子等(是約于胎藏界)。

　　大疏五曰：“此尊于大日華臺久已成佛，以叁昧耶本誓願故，示現初發大心諸相不備之形，爲如來僮仆給使，執作諸務。”立印軌曰：“無動尊現身奉事修行者，猶如婆[言*我]鍐。”

　　諸部要目曰：“此經中不動尊等四十二地如來僮仆使者。”此尊之密號，謂之常住金剛。其本地于大體爲大日尊勿論，而在稱爲釋迦不動者，則以釋尊爲直接之本地佛雲。不動愛染二明王，爲密教的本尊，受最多之祭祀，其中不動尤爲密宗所重。至于行法之祈禱的目的，則降伏，愛敬，鈎召等一切通用之。

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　　金剛手菩薩

　　介紹

　　◎《佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經》雲：“于高山頂上念誦一俱胝遍。金剛手菩薩將此人領五百六十人。同共阿蘇羅宮。壽命一劫。”

　　◎《尊那菩薩大明成就儀軌卷第二觀智成就分之二》：“祢字爲金剛薩埵菩薩根本”

　　◎《尊那菩薩大明成就儀軌卷第四尊那持誦法分第六之二》：“祢字爲金剛手菩薩”

　　◎《佛母准提菩薩焚修悉地忏悔玄文》雲：“聖金剛手大菩薩。大力忿怒持明王。善能調伏諸惡魔。弟子一心皈命禮。”

　　【金剛手菩薩】(梵Vajra-pani、Vajra-dhara，藏Lag-na rdo-rje)

　　又稱執金剛、執金剛主、持金剛手、秘密主、金剛手藥叉將。原本泛指執持金剛杵者，又特用作密金剛力士之稱。如《增一阿含經》卷二十二雲(大正2·663c)︰“密金剛力士在如來後，手執金剛杵。”

　　《大寶積經》卷八〈密金剛力士會〉雲(大正11·43b)︰“金剛力士，名曰密迹，住世尊右，手執金剛。”又，《大日經》卷一〈入真言門住心品〉雲(大正18·1a)︰“一時，薄伽梵住如來加持廣大金剛法界宮，一切持金剛者皆悉集會。”接著列出虛空無垢執金剛等十九位執金剛的名字，並雲︰“如是上首，十佛刹微塵數等持金剛衆俱。”此外，胎藏界曼荼羅金剛手院的諸尊亦通稱金剛手，凡此皆依通名而立。

　　《大日經疏》卷一雲(大正39·582a)︰“西方謂夜叉爲秘密，以其身口意速疾隱秘難可了知故，舊翻或雲密迹，若淺略明義，秘密主即是夜叉王也。執金剛杵常侍衛佛，故曰金剛手，然是中深義，言夜叉者，即是如來身語意密，唯佛與佛乃能知之，乃至彌勒菩薩等，猶于如是秘密神通，力所不及，秘中最秘，所謂心密之主，故曰秘密主，能持此印，故雲執金剛也。”

　　此意謂就淺略之義而言，金剛手是指夜叉；就深義而言，金剛手是表示如來之身語意密的金剛薩埵。

　　又，《理趣釋》卷上雲(大正19·609b)︰“金剛手菩薩摩诃薩者，此菩薩本是普賢，從毗盧遮那佛二手掌，親受五智金剛杵，即與灌頂，名之爲金剛手。”

　　《菩提場莊嚴陀羅尼經》雲(大正19·674a)︰“釋迦牟尼左邊畫聖文殊師利菩薩，種種寶璎珞莊嚴，于蓮華上雙膝跪坐，二手捧[4183.6]作獻佛勢，佛右邊畫聖金剛手菩薩，面貌忿怒嗔相，一切寶莊嚴身，手把金剛杵作旋轉勢，于蓮華上雙膝跪坐，瞻仰如來。”

　　亦皆將金剛薩埵稱爲金剛手。然而，在不空譯《八大菩薩曼荼羅經》中，所列有︰觀自在、慈氏、虛空藏、普賢、金剛手、曼殊師利、除蓋障、地藏等八大菩薩。此中，金剛手則是八大菩薩之一。

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　　伊迦惹吒菩薩

　　介紹

　　◎《尊那菩薩大明成就儀軌卷第二觀智成就分之二》：“莎字爲伊迦惹吒根本”

　　◎《尊那菩薩大明成就儀軌卷第四尊那持誦法分第六之二》：“莎字爲伊迦惹吒菩薩”

　　◎《佛母准提菩薩焚修悉地忏悔玄文》雲：“伊迦惹吒大菩薩。身大青色象皮衣。不違本誓護准提。弟子一心皈命禮。”

　　《佛說一髻尊陀羅尼經》又譯爲：“翳迦惹吒”

　　【一髻羅刹】梵名 Ekajata-raksah。全稱一髻羅刹王菩薩。此菩薩列位于密教胎藏界曼荼啰蘇悉地院之南端。密號電雷金剛。種子爲(ka)(迦)或(e)](翳)。以不二之一智現忿怒形，降伏煩惱，故得此名。

　　若人受持此菩薩真言，能摧碎天魔、惡藥叉、羅刹斯、毒惡鬼神、及一切疫病、水火、盜賊等害，亦能息諸冤敵。又胎藏界七集卷中載其形像，身呈綠色，現忿怒像，有四臂，右第一手持劍，次手持钺斧鈎；左第一手持索、下垂，次手持叁股杵，坐于赤蓮華上。［錄自：秘藏記、諸說不同記卷六、兩部曼荼羅義記卷叁］

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　　[口*縛]日啰曩契菩薩

　　介紹

　　◎《尊那菩薩大明成就儀軌經卷第四》中言：“身色如月。右二手執劍及钺斧。左二手執罥索及蓮花。此[口*縛]日啰曩契是馬頭明王所化。有大威力。若有被得叉迦龍所[蠡-彖+若]者。一切諸力無能救度。唯[口*縛]日啰曩契可爲救濟。”

　　◎《尊那菩薩大明成就儀軌卷第二觀智成就分之二》：“诃字爲縛日啰曩佉明王根本”

　　◎《尊那菩薩大明成就儀軌卷第四尊那持誦法分第六之二》：“賀字爲[口*縛]日啰曩契菩薩”

　　◎《佛母准提菩薩焚修悉地忏悔玄文》雲：“(口縛)啰曩契大菩薩。現大威力役龍神。複能除毒救衆生。弟子一心皈命禮”

　　[口*縛]日啰(vajra)：金剛。曩佉【naga】：龍之總稱。

　　【馬頭明王】又名：馬頭觀音。梵名何耶揭梨婆Hayagriva，胎藏界觀音院之一尊，六觀音之一。以配止觀所說六觀音之師子無畏觀音，爲畜生道之教主，是無量壽之忿怒身，以觀音爲自性身，以馬置于頭，故曰馬頭觀音，亦曰馬頭大士。爲大忿怒威猛摧伏之形，故稱爲馬頭明王。乃五部明王中蓮華部之明王也。

　　戴馬者，如轉輪聖王之寶馬馳驅四方而威伏之，表跋涉生死大海摧伏四魔之大威勢力大精進力也。又啖食無明重障之意。

　　大日經疏五曰：“何耶羯梨婆，譯雲馬頭。其非黃非赤，如日初出之色。以白蓮華爲璎珞等，莊嚴其身。光焰猛盛，赫奕如鬘。指甲長利，雙牙上出。首鬘如師子頂毛，作極吼怒之狀。此是蓮華部忿怒持明王也。猶如轉輪王寶馬巡曆四洲，于一時一切處去心不息。諸菩薩大精進力，亦複如是。所以得如是威猛之勢，于生死重障中不顧身命，多所摧伏者，正爲白淨大悲心故。故以白蓮璎珞而自嚴身也。”

　　大日經義釋七曰：“蓮華部眷屬以馬頭爲忿怒明王。”

　　義軌曰：“馬頭明王，賀野纥裏[口*縛]，啖食無明諸障盡也。”

　　秘藏記末曰：“馬頭，無量壽忿怒，自性輪觀音。”

　　又曰：“馬頭觀音菩薩，赤肉色，大忿怒之相，並叁面，牙在唇上，頭有白馬之形如輪王寶馬。”經軌有诃耶揭唎婆觀世音菩薩法印咒品(出陀羅尼集經第七)，何耶揭唎婆像法，何耶揭唎婆觀世音菩薩受法壇，各一卷。

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　　烏澀沙摩明王

　　介紹

　　◎《秘鈔：准胝法》雲：“此法之結界之明王見”

　　◎《佛母准提菩薩焚修悉地忏悔玄文》雲：“烏樞瑟摩大菩薩。消除穢惡辟群魔。淨不淨處悉現身。弟子一心皈命禮。”

　　◎《佛母准提菩薩焚修悉地忏悔玄文》雲：“穢迹金剛大菩薩。縱橫變化伏邪魔。地水火風悉現形。弟子一心皈命禮。”

　　【烏刍沙摩】(明王)Ucchusma，又作烏樞沙摩，烏刍澀摩，烏刍瑟摩，烏樞瑟摩。烏素沙摩。明王名。譯曰不淨潔，穢迹，火頭等。有轉不淨爲清淨之德，因之于廁中祭此明王。

　　陀羅尼集經九曰：“烏樞沙摩，唐雲不淨潔金剛。”

　　希麟音義五曰：“烏樞瑟摩，或雲烏刍摩沙，此雲穢迹。舊翻爲不淨潔，皆訛。新翻爲除穢，忿怒尊也。”

　　楞嚴經五曰：“烏刍瑟摩，于如來前，合掌頂禮佛之雙足。而白佛言：我常先憶久遠劫前，性多貪欲。有佛出世，名曰空王。說多淫人成猛火聚，教我遍觀百骸四支諸冷暖氣，神光內凝，化多淫心，成智慧火。從是諸佛，皆呼召我，名爲火頭。我以火光叁昧力故，成阿羅漢。心發大願，諸佛成道。我爲力士，親伏魔怨。”

　　義疏五下曰：“烏刍沙摩，雲火頭。”

　　尊形爲忿怒形，由諸毛孔流出火焰，四臂具足，右手持劍，下手把罥索，左手持棒，次手把叁股叉，一一器杖，皆起火焰。見烏樞瑟摩明王經上，圖像鈔八。若據陀羅尼集經九，則“面貌端正。極令殊好。”非忿怒之形，且四臂之器杖有差違，更有異形。

　　【烏刍沙摩修法】出于大威怒烏刍澀摩儀軌經一卷，大威力烏樞瑟摩明王經叁卷，穢迹金剛神通大滿陀羅尼法術要門一卷，穢迹金剛百變法經一卷，陀羅集經九，金剛烏樞瑟摩法印咒品等。

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　　八大龍王

　　介紹

　　◎《尊那菩薩大明成就儀軌作曼拏羅法分第四》：“于曼拏羅門內，安八大龍王”

　　◎《七俱胝佛母念誦儀軌》：“蓮花下畫水池，池中難陀龍王、塢波難陀龍王，拓蓮花座。”

　　【八大龍王】指八位龍王，乃列于法華經會座上之護法善神。又作八龍王。即：

　　(一)難陀龍王(梵 Nanda)，意譯爲歡喜龍王，乃護法龍神之上首。

　　(二)跋難陀龍王(梵 Upananda)，意譯爲賢喜龍王，又稱優波難陀龍王，與上記之難陀龍王爲兄弟。

　　(叁)沙伽羅龍王(梵 Sagara)， 意譯爲海龍王，又稱娑竭羅龍王，爲古來請雨法之本尊，亦爲觀音二十八部衆之一。

　　(四)和修吉龍王(梵 Vasuki)， 意譯爲寶有龍王、寶稱龍王，多頭龍王、九頭龍王，又稱婆修豎龍王、筏蘇枳龍王。能繞妙高山，並以小龍爲食。

　　(五)德叉伽龍王(梵 Taksaka)，意譯爲多舌龍王、兩舌龍王、視毒龍王、現毒龍王、能損害者龍王。以怒視即可使人畜即時命終。

　　(六)阿那婆達多龍王(梵 Anavatapta)，意譯爲無熱惱龍王，又稱阿耨達龍王。住于雪山頂之阿耨達池。

　　(七)摩那斯龍王(梵 Manasvin)，意譯爲大意龍王、高意龍王、慈心龍王、大力龍王、大身龍王，又稱摩那蘇婆帝龍王。

　　(八)優婆羅龍王(梵 Utpalaka)，意譯爲青蓮龍王。因住于青蓮華池而有此名。

《准提法之護法金剛明王介紹(普光)》全文閱讀結束。