..续本文上一页刚波罗蜜多菩萨为正*轮身，不动明王为教令轮身。是奉大日如来教令示现忿怒形，降伏一切恶魔，有大威势之真言王也。又称明王，明王者与称真言王同(是约于金刚界)。

　　又，此尊于大日华台虽久已成佛，而以其本誓之故，现初发心之形，为如来之童仆而给使诸务，且给使于真言行者，故称使者。使者即使役于人之义也。不动使者，不动即使者而非不动者，不动之使者如二童子，八大童子等(是约于胎藏界)。

　　大疏五曰：“此尊于大日华台久已成佛，以三昧耶本誓愿故，示现初发大心诸相不备之形，为如来僮仆给使，执作诸务。”立印轨曰：“无动尊现身奉事修行者，犹如婆[言*我]鍐。”

　　诸部要目曰：“此经中不动尊等四十二地如来僮仆使者。”此尊之密号，谓之常住金刚。其本地于大体为大日尊勿论，而在称为释迦不动者，则以释尊为直接之本地佛云。不动爱染二明王，为密教的本尊，受最多之祭祀，其中不动尤为密宗所重。至于行法之祈祷的目的，则降伏，爱敬，钩召等一切通用之。

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　　金刚手菩萨

　　介绍

　　◎《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》云：“于高山顶上念诵一俱胝遍。金刚手菩萨将此人领五百六十人。同共阿苏罗宫。寿命一劫。”

　　◎《尊那菩萨大明成就仪轨卷第二观智成就分之二》：“祢字为金刚萨埵菩萨根本”

　　◎《尊那菩萨大明成就仪轨卷第四尊那持诵法分第六之二》：“祢字为金刚手菩萨”

　　◎《佛母准提菩萨焚修悉地忏悔玄文》云：“圣金刚手大菩萨。大力忿怒持明王。善能调伏诸恶魔。弟子一心皈命礼。”

　　【金刚手菩萨】(梵Vajra-pani、Vajra-dhara，藏Lag-na rdo-rje)

　　又称执金刚、执金刚主、持金刚手、秘密主、金刚手药叉将。原本泛指执持金刚杵者，又特用作密金刚力士之称。如《增一阿含经》卷二十二云(大正2·663c)︰“密金刚力士在如来后，手执金刚杵。”

　　《大宝积经》卷八〈密金刚力士会〉云(大正11·43b)︰“金刚力士，名曰密迹，住世尊右，手执金刚。”又，《大日经》卷一〈入真言门住心品〉云(大正18·1a)︰“一时，薄伽梵住如来加持广大金刚法界宫，一切持金刚者皆悉集会。”接著列出虚空无垢执金刚等十九位执金刚的名字，并云︰“如是上首，十佛刹微尘数等持金刚众俱。”此外，胎藏界曼荼罗金刚手院的诸尊亦通称金刚手，凡此皆依通名而立。

　　《大日经疏》卷一云(大正39·582a)︰“西方谓夜叉为秘密，以其身口意速疾隐秘难可了知故，旧翻或云密迹，若浅略明义，秘密主即是夜叉王也。执金刚杵常侍卫佛，故曰金刚手，然是中深义，言夜叉者，即是如来身语意密，唯佛与佛乃能知之，乃至弥勒菩萨等，犹于如是秘密神通，力所不及，秘中最秘，所谓心密之主，故曰秘密主，能持此印，故云执金刚也。”

　　此意谓就浅略之义而言，金刚手是指夜叉；就深义而言，金刚手是表示如来之身语意密的金刚萨埵。

　　又，《理趣释》卷上云(大正19·609b)︰“金刚手菩萨摩诃萨者，此菩萨本是普贤，从毗卢遮那佛二手掌，亲受五智金刚杵，即与灌顶，名之为金刚手。”

　　《菩提场庄严陀罗尼经》云(大正19·674a)︰“释迦牟尼左边画圣文殊师利菩萨，种种宝璎珞庄严，于莲华上双膝跪坐，二手捧[4183.6]作献佛势，佛右边画圣金刚手菩萨，面貌忿怒嗔相，一切宝庄严身，手把金刚杵作旋转势，于莲华上双膝跪坐，瞻仰如来。”

　　亦皆将金刚萨埵称为金刚手。然而，在不空译《八大菩萨曼荼罗经》中，所列有︰观自在、慈氏、虚空藏、普贤、金刚手、曼殊师利、除盖障、地藏等八大菩萨。此中，金刚手则是八大菩萨之一。

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　　伊迦惹吒菩萨

　　介绍

　　◎《尊那菩萨大明成就仪轨卷第二观智成就分之二》：“莎字为伊迦惹吒根本”

　　◎《尊那菩萨大明成就仪轨卷第四尊那持诵法分第六之二》：“莎字为伊迦惹吒菩萨”

　　◎《佛母准提菩萨焚修悉地忏悔玄文》云：“伊迦惹吒大菩萨。身大青色象皮衣。不违本誓护准提。弟子一心皈命礼。”

　　《佛说一髻尊陀罗尼经》又译为：“翳迦惹吒”

　　【一髻罗刹】梵名 Ekajata-raksah。全称一髻罗刹王菩萨。此菩萨列位于密教胎藏界曼荼啰苏悉地院之南端。密号电雷金刚。种子为(ka)(迦)或(e)](翳)。以不二之一智现忿怒形，降伏烦恼，故得此名。

　　若人受持此菩萨真言，能摧碎天魔、恶药叉、罗刹斯、毒恶鬼神、及一切疫病、水火、盗贼等害，亦能息诸冤敌。又胎藏界七集卷中载其形像，身呈绿色，现忿怒像，有四臂，右第一手持剑，次手持钺斧钩；左第一手持索、下垂，次手持三股杵，坐于赤莲华上。［录自：秘藏记、诸说不同记卷六、两部曼荼罗义记卷三］

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　　[口*缚]日啰曩契菩萨

　　介绍

　　◎《尊那菩萨大明成就仪轨经卷第四》中言：“身色如月。右二手执剑及钺斧。左二手执罥索及莲花。此[口*缚]日啰曩契是马头明王所化。有大威力。若有被得叉迦龙所[蠡-彖+若]者。一切诸力无能救度。唯[口*缚]日啰曩契可为救济。”

　　◎《尊那菩萨大明成就仪轨卷第二观智成就分之二》：“诃字为缚日啰曩佉明王根本”

　　◎《尊那菩萨大明成就仪轨卷第四尊那持诵法分第六之二》：“贺字为[口*缚]日啰曩契菩萨”

　　◎《佛母准提菩萨焚修悉地忏悔玄文》云：“(口缚)啰曩契大菩萨。现大威力役龙神。复能除毒救众生。弟子一心皈命礼”

　　[口*缚]日啰(vajra)：金刚。曩佉【naga】：龙之总称。

　　【马头明王】又名：马头观音。梵名何耶揭梨婆Hayagriva，胎藏界观音院之一尊，六观音之一。以配止观所说六观音之师子无畏观音，为畜生道之教主，是无量寿之忿怒身，以观音为自性身，以马置于头，故曰马头观音，亦曰马头大士。为大忿怒威猛摧伏之形，故称为马头明王。乃五部明王中莲华部之明王也。

　　戴马者，如转轮圣王之宝马驰驱四方而威伏之，表跋涉生死大海摧伏四魔之大威势力大精进力也。又啖食无明重障之意。

　　大日经疏五曰：“何耶羯梨婆，译云马头。其非黄非赤，如日初出之色。以白莲华为璎珞等，庄严其身。光焰猛盛，赫奕如鬘。指甲长利，双牙上出。首鬘如师子顶毛，作极吼怒之状。此是莲华部忿怒持明王也。犹如转轮王宝马巡历四洲，于一时一切处去心不息。诸菩萨大精进力，亦复如是。所以得如是威猛之势，于生死重障中不顾身命，多所摧伏者，正为白净大悲心故。故以白莲璎珞而自严身也。”

　　大日经义释七曰：“莲华部眷属以马头为忿怒明王。”

　　义轨曰：“马头明王，贺野纥里[口*缚]，啖食无明诸障尽也。”

　　秘藏记末曰：“马头，无量寿忿怒，自性轮观音。”

　　又曰：“马头观音菩萨，赤肉色，大忿怒之相，并三面，牙在唇上，头有白马之形如轮王宝马。”经轨有诃耶揭唎婆观世音菩萨法印咒品(出陀罗尼集经第七)，何耶揭唎婆像法，何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛，各一卷。

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　　乌涩沙摩明王

　　介绍

　　◎《秘钞：准胝法》云：“此法之结界之明王见”

　　◎《佛母准提菩萨焚修悉地忏悔玄文》云：“乌枢瑟摩大菩萨。消除秽恶辟群魔。净不净处悉现身。弟子一心皈命礼。”

　　◎《佛母准提菩萨焚修悉地忏悔玄文》云：“秽迹金刚大菩萨。纵横变化伏邪魔。地水火风悉现形。弟子一心皈命礼。”

　　【乌刍沙摩】(明王)Ucchusma，又作乌枢沙摩，乌刍涩摩，乌刍瑟摩，乌枢瑟摩。乌素沙摩。明王名。译曰不净洁，秽迹，火头等。有转不净为清净之德，因之于厕中祭此明王。

　　陀罗尼集经九曰：“乌枢沙摩，唐云不净洁金刚。”

　　希麟音义五曰：“乌枢瑟摩，或云乌刍摩沙，此云秽迹。旧翻为不净洁，皆讹。新翻为除秽，忿怒尊也。”

　　楞严经五曰：“乌刍瑟摩，于如来前，合掌顶礼佛之双足。而白佛言：我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人成猛火聚，教我遍观百骸四支诸冷暖气，神光内凝，化多淫心，成智慧火。从是诸佛，皆呼召我，名为火头。我以火光三昧力故，成阿罗汉。心发大愿，诸佛成道。我为力士，亲伏魔怨。”

　　义疏五下曰：“乌刍沙摩，云火头。”

　　尊形为忿怒形，由诸毛孔流出火焰，四臂具足，右手持剑，下手把罥索，左手持棒，次手把三股叉，一一器杖，皆起火焰。见乌枢瑟摩明王经上，图像钞八。若据陀罗尼集经九，则“面貌端正。极令殊好。”非忿怒之形，且四臂之器杖有差违，更有异形。

　　【乌刍沙摩修法】出于大威怒乌刍涩摩仪轨经一卷，大威力乌枢瑟摩明王经三卷，秽迹金刚神通大满陀罗尼法术要门一卷，秽迹金刚百变法经一卷，陀罗集经九，金刚乌枢瑟摩法印咒品等。

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　　八大龙王

　　介绍

　　◎《尊那菩萨大明成就仪轨作曼拏罗法分第四》：“于曼拏罗门内，安八大龙王”

　　◎《七俱胝佛母念诵仪轨》：“莲花下画水池，池中难陀龙王、坞波难陀龙王，拓莲花座。”

　　【八大龙王】指八位龙王，乃列于法华经会座上之护法善神。又作八龙王。即：

　　(一)难陀龙王(梵 Nanda)，意译为欢喜龙王，乃护法龙神之上首。

　　(二)跋难陀龙王(梵 Upananda)，意译为贤喜龙王，又称优波难陀龙王，与上记之难陀龙王为兄弟。

　　(三)沙伽罗龙王(梵 Sagara)， 意译为海龙王，又称娑竭罗龙王，为古来请雨法之本尊，亦为观音二十八部众之一。

　　(四)和修吉龙王(梵 Vasuki)， 意译为宝有龙王、宝称龙王，多头龙王、九头龙王，又称婆修竖龙王、筏苏枳龙王。能绕妙高山，并以小龙为食。

　　(五)德叉伽龙王(梵 Taksaka)，意译为多舌龙王、两舌龙王、视毒龙王、现毒龙王、能损害者龙王。以怒视即可使人畜即时命终。

　　(六)阿那婆达多龙王(梵 Anavatapta)，意译为无热恼龙王，又称阿耨达龙王。住于雪山顶之阿耨达池。

　　(七)摩那斯龙王(梵 Manasvin)，意译为大意龙王、高意龙王、慈心龙王、大力龙王、大身龙王，又称摩那苏婆帝龙王。

　　(八)优婆罗龙王(梵 Utpalaka)，意译为青莲龙王。因住于青莲华池而有此名。

《准提法之护法金刚明王介绍(普光)》全文阅读结束。