..續本文上一頁之“大空本體”，這是禅門中“空宗”的最高境界，也是入牢關境界。
(4)馮達庵大阿遮黎對“牢關”的直指
馮法師在解決學者所問“怎樣入牢關”的問題中，提出“牢關”一頌，與前所提的“初關”“重關”合並起來稱爲“禅關叁頌”《禅關叁頌》第叁頌牢關。直指雲：
頂開真眼照叁界 性海汪洋徹十方
返顧根塵何所有 隨機也許閃靈光
依佛力加持，根身全體總放射，奮迅遍及叁界，可達法源，得見大空本體，一法不立。“如實空”中，大量法性即寓其中，地水火風四大法性，充滿法界，無相可見，而無量妙用，自然出現，行者唯覺性海汪洋，貫徹十方，無時或已，根身和塵身全都泯滅，一機之來，靈光一閃即自明了，是謂“的的見性”。能證五大之性者，爲智(包括五智和根本智)禅宗稱“以智證性”爲“見性”。
“頂門眼”一詞禅宗很少提及。而此頌卻以“頂開真眼照叁界”開頭，所以對之表示甚爲重要。因爲這是接受佛菩薩祖師加持力的大門，由于它能普照叁界，才可能與法界的佛菩薩相應，才有如是力貫徹十方，但這已帶有密教性質了。
(5)禅宗語錄中對牢關的反映
①、長沙景岑禅師，上堂：“我若一向舉揚宗教，法堂裏須草深一丈，事不獲已，向汝諸人道：“盡十方世界是沙門眼，盡十方世界是沙門全身，盡十方世界是自己光明，盡十方世界在自己光明裏，盡十方世界無一人不是自己。我常與汝諸人道，叁世諸佛，法界衆生，是摩诃般若光。光未發時，汝等諸人向什麼處棲息？光未發時，尚無佛無衆生消息，何處得山河國土來？””
這公案，前五個“盡十方世界”是表自性法身與法界相合，“摩诃般若”是“深般若”。(般若有叁級，初級般若是，六地所得般若，摩诃般若叫深般若，屬七八九地。十地至等覺至妙覺，都屬“金剛般若”)由法界自性身起“見大”即“照見”的“見”未落“識”，即是摩诃般若智，其光照破一切，是以有“諸佛和衆生的出現”所以他說：叁世諸佛與法界衆生是摩诃般若光，喻兩者是同時出現者。摩诃般若光未發時不知你們諸人在什麼處。彼時無佛無衆生消息，何得有山河國土呢？
這是“現量說法”景岑禅師以自己的證量告訴大家，要以摩诃般若智，而入牢關，到達法界本體。
②、禅宗六代祖慧能大師之說
一日，禅宗五祖弘忍大師，吩咐門人，各自去看自智慧，取自本心般若之性各作一偈呈我，若悟大意，付汝衣法爲六代祖，時神秀上座爲教授師，將所呈書于壁，偈曰：
身是菩提樹 心如明鏡臺
時時勤拂拭 勿使惹塵埃
五祖叁更喚神秀入堂曰：“汝作此偈，未見本性，只到門外，未入門內，如此見解，覓無上菩提，了不可得”，令秀更作一偈。
時慧能在碓坊，聞神秀壁偈，便知此偈未見本性，亦自到壁下，請人爲他書偈，曰：
菩提本無樹 明鏡亦非臺
本來無一物 何處惹塵埃
徒衆見偈，皆大驚怪，五祖恐有人害他，遂將鞋擦了偈，曰：“亦未見性，衆以爲然。次日五祖示意，令慧能叁鼓入室，爲說《金剛經》，至“應無所住而生其心”，慧能言下大悟，萬法不離自性，乃對五祖言：
何期自性本自清淨
何期自性本不生滅
何期自性本自具足
何期自性本不動搖
何期自性能生萬法
五祖知其悟本性，乃曰：若識自本心，見自本性，即名大丈夫，天人師傅，便傳頓教衣缽雲：汝爲第六代祖，善自護念，廣渡有情。
此段曆史，中有叁偈，神秀偈是示悟前修道，未悟本性。
慧能六代祖書壁偈，略見本性，而未徹悟，只見無生。
慧能五個何期之五句，前四句是對所悟自性的描寫，乃徹見其體，第五句，則表自性之用，此乃達牢關之語，可作爲禅門性宗的的見性的範例。
但禅門空宗，以見“大空本體”爲見性爲末後句，而六祖書壁偈中有“本來無一物”句，乃認定爲徹見本體，因此切定此偈爲“踏牢關”，與性宗有不同之見。
③、禅宗叁祖，僧璨鑒智禅師《信心銘》中有曰：“欲取一乘，勿惡六塵，六塵不惡，還同正覺，智者無爲，愚人自縛。”蓋禅密兩宗皆屬于一乘教要求，破俱生我執和俱生法執，徹見諸法體用，客觀的事物一來，自然引起自性大用反應，自然靈光一閃，去假顯真，破相存性(即破除其相，而存其條理)即所謂“當相即道，即事而真”所以到了“不厭惡六塵”的地步，就同于“正覺”的顯現，這是智者無心而自然的所爲，愚人執著，就是自己束縛自己。
又末段曰：“真如法界，無他無自，要急相應，唯言不二，不二皆同，無不包容，十方智者，皆入此宗，宗非促延，一念萬年，無在不在，十方目前，極小同大，忘絕境界，極大同小，石見邊表，有即是無，無即是有，若不如是，必不須守，一即一切，一切即一，但能如是，何慮不畢，信心不二，不二信心，言語道斷，非去來今。”
這一大段前後都是說要以平等性智入不二法門，便可與真如法界相應。其中一句，“憲非促延，一念萬年，無在不在，十方目前”這是表現，由平等性智，進入妙觀察智，而無“時空觀念”。這是禅宗中牢關的最高境界，已達破牢關的邊域。
最後我要說明，此文之作，只望爲虔誠習禅宗的道友，不論是在那一關中，或破關或未破關者，提一向上一路的具體路線，使人能到達真如法界的成佛，以不枉平生，馨香禱之。智者鑒之。
(完)
《宗門叁關直指》全文閱讀結束。