..續本文上一頁們不得不加以注意。最值得慶幸的，是叁年多的旱災已告結束。我們常與土地接觸，深深了解泥土裏每一粒沙子的結構，多麼感謝上蒼賜雨。兩年多未曾嗅過的香味，忽然隨風四溢，普薰整個空氣層。一不小心，我們又要被嗅塵所轉。整個法界都被雨水滋潤，我們的燒香、衣服，一切都淋濕了，但這不是問題。

　　叁步一拜值得憶念的片段：

　　深夜十一時半，在海濱兀立運氣，一連十叁個流星，橫掠空際。有一盞明亮的燈，卻長久不滅。仔細再看，原來是當地巡邏警長的探射燈。他看見我獨個兒站在那裏，手臂結成一個環狀的太極式，模樣怪怪的。

　　“這麼晚你在這兒幹什麼？”

　　“是比丘他們，沒有問題！”

　　午夜，恒朝正在念楞嚴咒，恹恹欲眠。他睜開惺忪的睡眼，拾起木魚，然後充滿自信地說：“恒實，你忘了念叁皈依。”說完，又睡著了。

　　十一月底，深秋月夜，練太極拳，隔壁是空軍基地。忽然，叁顆飛彈，朝空發射，響了叁聲...

　　打坐良久，結雙跏趺，練習四十二手眼。到了此時，我一方面可以放下酸痛的雙腿，一方面也可以繼續坐下去，何去何從我可以自作抉擇。還有十五分鍾，才到做晚課的時間。我每天循例念一百零八遍大悲咒，現在還剩下十五遍。好吧，先把它念完。這一次的忍耐，卻帶來意想不到的收獲。多坐了十五分鍾，躍出了“痛關”，不再痛了。此後感到一片清淨安甯，還可以繼續久坐。

　　恒朝說：“我們向恒順法師請一部楞嚴經來研究，尤其是五十陰魔那一段，好嗎？”

　　我剛寫了一張便條，預備寄到金山聖寺。不到四個小時，果圭、果中、果方(長居萬佛聖城的居士)，在傾盆大雨中出現，他們帶來一大包的經書，包括新譯的楞嚴經第一冊；還有一幀十分莊嚴的觀音菩薩聖像。金山聖寺裏的一位好同參，特地把圖像鑲在畫框裏。楞嚴經和觀音圖像的光臨，使老爺車裏的氣氛更顯得莊嚴。恒朝和我也拜得更起勁...這是冥冥中的感應。

　　在燕麥包裏，發現蒜頭的味道。原來在面廠包裝時，工友誤把堿餅幹，放進燕麥的袋子裏。

　　恒朝說：“我真需要一雙塑膠手套。這雙舊的不能防水，已經濕淋淋的像塊海綿。”

　　過了片刻：

　　“恒實，你看，雜貨店老板剛送給我們的！”

　　是兩雙鮮黃色、堅固、嶄新的塑膠手套。

　　在同一天，我心裏正在想：“恒朝真需要一件新雨衣，他的棉衣完全濕透了。但他一點也不抱怨。”

　　過了一會：

　　“恒實，恒實，你看！在路上撿回來的，剛好是我的尺碼，雖然舊了一點，但有袖子，可以防雨。”真像是中了雙重彩。

　　我一邊拜一邊想：“你要專一，這個工作不是爲自己做的。你不能像往昔一樣馬馬虎虎，得過且過。這是真實的工作，不要在心裏嘀咕不停。”

　　跟著，腦海裏一片甯靜。六根不動了，官能感覺的範圍隨之擴大，內外通徹打成一片。跪下去，爬起來，連綿不絕。我可以透過耳根，任運自如地觀察周圍的事物，不似以前的知覺那麼狹隘，我已經踏進更深一層的感受領域。

　　過了一陣，我的習氣又來了；我開始把新境界分析、較量。跟著我便失去了這份甯靜，腦海裏又填滿了連綿不斷的煩惱思緒。

　　清晨四時，打開車門，冷月無聲，霜雪皚皚，剛巧踩到一頭土狼的尾巴，它嗚嗚地嗥吼起來。樹上，有一只大貓頭鷹，也“嗚、嗚”地低鳴...是只貓頭鷹的“話頭”。

　　在聖德瑪利亞山谷，拜過無數哩的西芥蘭菜園。遠遠望去一片深綠，有如長絨地氈。七天以來，我們就地取食，每天以西芥蘭菜充饑。

　　中飯後，吃了一塊糖。肚裏的饞鬼很貪婪，不斷地央求：“多吃一點，多吃一點！”于是，我再吃了一塊糖——這是致命傷！

　　雖然，甜品可以暫時滅除煩惱，但也同時消滅人奮發向上的菩提心。那天下午，直到傍晚，甚至翌日早上，我像個醉漢，腦子昏昏沈沈，身體散漫，精神萎頓，有如遺失了智慧劍，而無法斬斷妄想。吃了甜品，把我辛苦積聚起來的功夫，一掃而光。含有糖分的食物，在我身體裏産生強烈的反應，我像喝了酒精一樣，頭重腳輕，天旋地轉，足足過了叁天，我才恢複正常。修行，就是要轉苦爲樂。沒有痛苦，也沒有快樂，更沒有契悟。

　　在我身上，出現一片痧子，從左腳長到膝蓋、腰部、肚臍上面。恒朝認爲這是空軍基地外泄出來的化學品，引起我不良的皮膚反應。我認爲這是自己的業障。過了叁個星期，痧子又慢慢地消退了。

　　在高坪上，寒風習習，大雨滂沱。我們暫時在一行由加利樹叢下拜。整個下午，我心裏在盤算：“我們應該找一些更堅牢的防雨具。上人早已警告，說雨會下得很大。”我們在濕漉漉的海岸旁拜，附近沒有自動洗衣店。怎麼辦？要忍耐一點。

　　看見一輛巨型的火車頭，後面還拖著大貨車，向我迎面駛來。看看你的定力如何？假如這火車頭是個魔王，你能夠如如不動嗎？時正黃昏，我們在火車軌道旁邊停車，火車在我身邊掠過，地上震動了幾分鍾。我冷靜地洗臉，心裏持著咒。到了最後一刻，我擡起頭來，東張西望——那火車走了嗎？就在這一刹那，我失去重心，水盆和肥皂也被打翻了掉到泥巴裏去。這次我失敗了，考了個不及格。

　　今天坐禅特別困難，日間心煩意亂，精疲力竭，不能降伏妄想，前塵往事湧現心頭，川流不息。(中飯吃得太多，最後一把花生米，使我失去了平衡，好幾個小時過後我才能恢複正常。)

　　我決定，就在此時此地，打破這個障網！我反省自己：你已把身心奉獻諸佛，在公路上隨時會遇到意外或死亡，爲什麼你還不好好地專心用功，連坐一會兒也熬不住？爲什麼要恐懼？太可笑了。

　　這時，內心裏有了一個轉捩點。堅定的意志，像紫外線那樣強烈，把煩惱統統照得煙消雲散。整天所打的妄想，濃縮成一團黑霧，被願力的光輝遮蓋了。跨到彼岸，是一片靜寂光明。

　　祝大家有一個快樂的禅七！

　　弟子 果真頂禮

　　恒實

　　一九七八年一月二十一日 加州海岸

　　師父上人慈鑒：

　　弟子們已拜過了聖露易奧比士寶區。離開此地北行十二哩，即是摩洛灣。然後是綿亘不斷曲折蜿蜒的海岸，直到叁藩市爲止。在通過聖露易士那一段路程中，我們的經曆非常奇特，仿佛走進無人之境，險難重重，使我們領受一連串的考驗。在萬佛聖城，人們正打精進禅七；在海岸公路上叁步一拜，也要同樣地下苦功。禅七有如收割的時期。平常用功不得力，到禅七時自然會露出破綻。在緊湊的時間表的壓力下，很多人支撐不住，暴露原形，破綻百出。在禅七中可能有大收獲，也可能經曆一些難熬難耐的考試。在都市裏叁步一拜，亦複如是。從前未曾察覺的毛病，現在都顯露出來了，所以我們說：

　　郊外市井，鑄冶不斷，

　　成敗一如，努力不懈，

　　理事齊修，圓融無間。

　　我們也深深地體會到上人所作偈子的涵意：

　　“一切是考驗，看爾怎麼辦，

　　觌面若不識，須再從頭煉。”

　　有時候，得失之間的區別，非常微細；差之絲毫，則謬之千裏。恒朝剛剛體驗到一個境界：在一個海旁公園裏，四周杳無人煙。此時東方的天際，呈現一輪宏偉绮麗的彩虹。恒朝目不轉睛地凝視這彩虹有幾秒鍾之久，那個美豔的光色吸住了他的眼神。刹那間，他的腦海裏充塞了往昔的習氣和妄想。他又掉到塵寰之海裏，隨波逐流與世浮沈了。所謂：“見事省事出世間，見事迷事墮沈淪。”亦即指此而言。

　　在我身上，也有同樣的過失：一個傍晚，我看見一輛綠色的小型貨車停在路邊。這是金山聖寺的汽車。雖然我沒有戴上眼鏡，但我能很肯定地認識這輛車子。剛拜完了很長的一天，我的“自我”正找尋泄漏光芒的機會。

　　“多好！我們的大家庭來探班！”

　　許多妄念在我腦海裏打轉，我大膽地猜測：這位師兄給我們帶來新出版的佛書、食物，或者上人的口訊。

　　過了片刻，沒有動靜。

　　“奇怪，爲什麼車裏還沒有人出來？恒朝爲什麼不去歡迎他們？不要管了，好好拜完最後一拜，然後去享受你的報酬吧！”

　　就在此時，車門開啓了，迎面跳下來一個人：

　　“喲！你們好嗎？有沒有信受耶稣——我們的救世主？”

　　原來是個基督教傳教士，他駕駛著同樣的綠色貨車。

　　唉！墮落到塵網中，唯有從頭再煉。

　　每一天，從每一處，都送來考驗。我們不急不徐，把毛病逐步改掉。例如：凡事要准時，不要講話，不要吃太多，時時刻刻一心一意履行中道，時時刻刻降伏妄想。我們若專一辦道，效果便會加速。譬如打禅七，跟平常修行沒有兩樣，只是更加勇猛精進些。

　　我有沒有降伏了好名的貪心？每當新聞記者前來采訪，照相機“喀喳喀喳”地響的時候，我會不會動心？會不會開始裝模作樣起來？

　　吃飯時又怎樣？有沒有貪求好味，貪吃得飽？果佑法師的祖父祖母來了，手裏捧著一盤剛出爐、香噴噴的玉米餅：“六根忽動被雲遮。”

　　睡欲呢？時已晚上八點半。念過了華嚴經，身體上每一根骨頭都疲乏不堪。應該打坐了，但是我一定會睡著。啊！上人，這個弟子該怎麼辦？我的業障多麼深重！我被逼得走投無路。我鑽得愈深，腦裏的垃圾愈多。這兒沒有蓮華，只有汙泥！

　　可是，我只有盡心盡力祈求上人加被了。他的慈悲願力，比我的愚癡更廣大。眼前有一本佛說四十二章經，翻開來看，經文上說：

　　“佛言，夫爲道者，譬如一人與萬人戰，挂铠出門，意或怯弱，或半路而退，或格鬥而死，或得勝而還。沙門學道，應當堅持其心，精進勇銳，不畏前境，破滅衆魔，而得道果。”

　　讀完這段經文，就像聽到上人親身向我訓誡。此時，耳邊又聽到上人的囑咐：

　　“果真！你這個懶蟲，你還未做功課，怎可以睡覺？你今天疲倦，有沒有因爲疲倦而不吃飯？爲什麼不打坐？你的師兄弟們都在禅七裏精進用功，你還有什麼借口？”

　　我立刻挺起腰骨，正襟危坐，結雙跏趺，端坐如鍾。疲倦、疑惑，須臾頓消，有如旭日初升，照徹幽闇。這個法太妙了。只要聽從善…

《修行者的消息(恒實、恒朝法師)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…