..續本文上一頁前出世的時候，慈悲的告訴我們說，十方虛空中，有一個極樂世界，那裏現在正有一尊佛出世說法；這尊佛成佛的時間，已經有十劫了，是個成道不久的現在佛。這尊阿彌陀佛也和釋迦牟尼佛過去在印度出現世間一樣的正在極樂世界教化衆生，爲極樂世界的無量衆生宣說佛法。我們只要依照釋迦牟尼佛告訴我們的方法念佛，求生西方極樂世界，來世到了淨土世界，還是可以像見到釋迦牟尼佛一樣的聽佛說法。而且更因爲得到阿彌陀佛廣大誓願的加被與說法教化，具有特殊的天耳通感報，以這種由甚深定慧力所修證的清淨天耳通，便能像大菩薩一樣的聽聞到十方世界中百千億個諸佛所說的一切法藏，並且可以完完全全的領受諸佛所說的甚深法要。因爲這些特殊的因緣，當然要比凡夫衆生肉耳所記憶的佛法要來得殊勝得多。
我們今天能夠聽到這個阿彌陀佛天耳通的成佛大願，是不是比一般人特別的有善根，有福報呢！希望大家知道了阿彌陀佛這個天耳通的攝受大願後，更能夠堅定我們念佛往生的信心，與阿彌陀佛更接近，那麼就不辜負釋迦牟尼佛對我們凡夫衆生慈悲的開示了。
八、他心悉知願
綜觀人類及叁乘修行者的「心通」境界
本願是大菩薩的他心通境界
法藏比丘說：「當我成佛的時候，如果國土之中的天人，沒有他心通，不能夠以他心通，知道百千億個有諸佛出世的淨、穢世界內，所有衆生心中的念頭的話，我便不能圓滿成就佛道。」
站在我們凡夫的立場，來看這個廣大的他心通願，一定會有很多人懷疑說，這可能嗎？許多凡夫衆生連自己平常的心念，都摸不清楚他的起、伏、生、滅情形，不認識自己的思緒問題，何況是知道他人心中的想念！？本願所說的大菩薩修行者的「他心通」，不但隨時對自己的心念起伏，知道的很清楚，而且能夠隨時知道百千億個有諸佛出世的淨、穢世界中所有衆生心中的念頭。但是當極樂世界中的天人修行者沒有到達像大菩薩的修行境界，所獲得的他心通證境，是沒有那麼高深廣大的。「他心通」，依個人定慧力深淺的不同，同樣有阿羅漢的他心通，緣覺聖者的他心通，及菩薩修行者的他心通及一般禅行者的他心通多種分別，本願將依此由淺入深的分成十一個重點來做說明：
1、他心通是人類心靈曆煉的表現
2、世上有許多神秘現象非人類凡常心思所知
3、現代科學滿足人類在眼界、聽覺上的欲望
4、「心力」是科學界猶待探尋的問題
5、他心通是醫治衆生心性，不可缺少的修行産物
6、初學者在尚未獲得他心通前，應如何選擇親近的善知識？
7、心地正直是他心通的前奏曲
8、淨土衆生爲什麼會有他心通？
9、阿羅漢的他心通
10、大菩薩的他心通境界
11、佛菩薩及二乘他心通的差別點
12、念佛者如何修行才能與本願「他心通」相應
1、他心通是人類心靈曆煉的表現
我們知道，一般人如果懂得心理學，有過生活上的曆煉，也可以用豐富的閱曆去推測一個人在說話的時候，他當時心情變化的好壞，是虛僞或者是誠實。再說一個人，如果有了定的功夫，也可以在一個人的言談舉止中，多多少少的知道別人心裏在想些什麼，比一般人更容易警覺人心的是非善惡。假使能夠再進一步的深入禅定，更可以像一面鏡子一樣的照知他人當下的心事，未來心態的動向，但是這種由禅定而證得的他心通，不經過長時間的耐心苦修，將心靈的長期「曆煉」、「淨化」，是不容易獲得的，何況是像高僧大德一樣的知道百千萬個人心中的念頭呢！？
現在這第八個願告訴我們，只要念佛，念到一心不亂，到了西方極樂世界，每一個天人都有他心通。並且這種由念佛的淨業因緣而感報的他心通，不僅僅是知道他方世界中一個佛國世界內所有衆生的心念，而且在定慧功夫深入時，可以洞知十方世界中百千億個有諸佛出世的無盡叁千大千世界裏所有衆生的心念。
這在凡夫衆生看來，簡直是非常遙遠、離譜、充滿神話的色彩。事實上，在今天這個世界裏，仍然有很多事情，很多令我們無法相信的事實，至今仍遺留在這個世界上，不是我們現在僅有的科學知識能夠解決的，更何況是超越我們這個世界，屬于他方世界中，莫可言谕的不知名衆生的「心識」問題。
2、世上有許多神秘現象非人類凡常心思所知
譬如一向受世人矚目的神秘的百慕達叁角洲，凡是經過百慕達海域的船只，或者是飛越海域上空的飛機，都會在轉眼間離奇的失蹤，誰也不知道這些船只、飛機到那裏去了。有些人說，這些船只、飛機是被外星人帶到另外一個世界去了；也有的人說，是被海底的神秘大漩渦，造成海上、空中的亂流，卷到海底去了......。但是無論如何去推測、假想，到今天始終沒有一個肯定的答案。這種突然神秘失蹤于世界各各角落的離奇事件，及其他非人類所能預知的離奇事件，不勝枚舉，不是我們人類用現在有限的知識領域，用人類的凡常心思，能夠去分析預知的。
3、現代科學滿足人類在眼界、聽覺上的欲望
現在是一個物質文明的時代，著重物質發展的今天，固然由于物質的不斷繁榮進步，可以讓我們在眼識、聽覺上産生特殊的視聽效果。譬如由于人造衛星的發明，人類利用衛星的傳播，可以將全世界發生的重大消息借著電視映像管的播出，清清楚楚的呈現在觀衆的眼前。人類也可以利用人造衛星作中繼站，完成全世界任何地方遙遠距離的無線電通信，使人類在世界的任何一個角落，都可以借著電流的作用，收聽到兩地之間頻繁的聲波通訊。
尤其近年電腦的發明，對人類的記憶，有著無遠弗屆的貢獻。再則利用雷射的作用，運作到娛樂界最新發明的視聽效果，乃至醫學上......，種種對人類有直接幫助的治療上。
這都是今天物質科學的日新月異，所帶給我們在眼界、聽力上的高層享受。如果這種現代物質的文明，讓民智未開的蠻荒土著知道了，一定會視站在尖端科技的高知識份子，爲神秘神靈的化身，迷信的崇拜。這均是在混沌的初期，科學知識落後所致。
4、「心力」是科學界猶待探尋的問題
雖然現代的科學家，能夠滿足人類在眼界、聽覺上的欲望，而且不斷在研究新的科技。但是科學家在人類「心識」上面的探尋與成就，卻是極爲薄弱的；尤其對于宗教界很多透過特別冥想、祈禱、禅定而産生的特殊反應，更是無從獲得「根本」的解答。(現在外國有不少靈學家、科學家正從事這方面的研究)。因爲這些潛藏于人體中特殊的無窮能源，在經過心志統一後，而發出的特殊力量，不是用我們人類形而上的思考能力及各種科學儀器，所能再叁論究探測其「根本」的源動力所在。何況是滌清七情六欲超凡入聖的智者，在去余妄想後，于廣大清淨的悲心中所産生的殊勝力用呢？
雖然科學家已進入最新物理學對量子力學——l次原子世界裏(即原子內最細微的單位)放射最極微細的能量研究，但是對衆生「心力」能放射比物質最細單位「量子力」更微細的能量，其速度比「光速」還快，卻未能重視其「存在」，這是科學家猶須努力探究的問題。
5、他心通是醫治衆生心病不可缺少的修行産物
現在我們這裏所說的第八個願，就是阿彌陀佛在廣大清淨的悲心中，爲了救度人類昏昧無覺的心靈，而發出一個啓開衆生心智寶藏的誓願。這個他心通的大願，目的就是要使淨土世界的天人，在明白十方世界衆生的心念後，更易于善用各種方便法門，對治衆生的心病，這在今天我們學佛者來說，是非常重要的。爲什麼這樣說呢？因爲現在就是我們沒有他心通，不能夠知道別人心理在想些什麼；所以在和別人交談時，往往不能因材施教，給予人們適當的指引，接引衆生踏入佛門，因此在正確的修行下而産生的附屬品——他心通，是不可忽視的。
6、初學者在尚未獲得他心通前如何選擇親近的善知識？
我們凡夫衆生，就是因爲沒有他心通，所以無法分辨一個修行者到底具備何種程度的德行。到底在初入佛門時，應該親近那一類的善知識？因爲沒有他心通，我們常常會「以貌取人」，被假名求道者的「外表」蒙騙了。所謂「人不可貌相，海水不可鬥量。」關于凡夫衆生在尚未獲得他心智時，應當如何分辨、選擇所要親近的善知識，在雜阿含經卷四十二中，有很好的開示。
經上說：「凡夫衆生，在沒有獲得他心通前，無法用我們的肉眼、智識分辨出一個修行者，到底有沒有德行，是凡夫僧？抑是清淨僧？是否證了阿羅漢果，或者未證言證？
初機學佛者，千萬不可『以貌取人』，不可一見面，或只見幾次面，就依其外表、行事，斷言『他』有沒有德行。如果我們認爲『某人』的知見是我們可以依止、學習佛法的對象，那麼應當在時常親近他時，長期觀察他的『戒行』：經年累月，久而久之，必可看到他的『真面目』，千萬不可道聽塗說，或感情用事，或因好奇心的趨使而魚目混珠，誤入歧途。佛陀叫我們要用理性的智慧去面對、分辨、審思所親近善知識的真僞，不可停留在仰慕、感情、神秘、權威......信仰的範圍裏，否則我們學佛永遠不會進步。但是：『不經過長期艱苦對經、戒的研習、摸索、實踐，我們那來對善知識分辨、選擇的智慧能力！？』『沒有對經、戒融會通達的智慧，我們又如何在與某知識請教、交談時，分辨出『他』所言是否合乎佛義，或是相似佛法！？』這對初學者來說，實在太難了。但是初學者只要肯往經、戒下手摸索、學習，總有撥雲見日的一天。這便說明了他心通、『辨人知明』的重要性。」
地球衆生，就是因爲沒有「他心通」，不能爲自己學佛的前途，開辟出一條光明坦蕩的指標，總要繞了好幾個彎，才能轉回佛道來，甚至遇人不淑，永遠迷失在外道知見中，猶以爲找到了真正的佛法。
7、心地正直是他心通的前奏曲
我們看每一個證果的聖弟子，都是在其心「不起貪欲、瞋恚…
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