那是你的心在指揮它

　　你到底在找些什麼？就從那一點去形成疑情，這一點將會成爲你最寶貴的一塊晶片──生命中的晶片，一切的精華都在這裏面了；

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　　我們昨天提到「心法怎麼指導著色法」，理論上這樣講很清楚，大家都知道，這個知道叫語言文字，叫作「句中玄」，你即使徹底了解，也自救不了，自己救自己救不了，沒有用的！徹底了解，還是救不了自己。你必須「得意會旨」，自己要能夠證入，那才進入第二個階段，叫作「意中玄」。

　　那麼，現在我們從這語言文字當中，了解到有這麼一回事。然而，禅修是要你去證得，不是只讓你了解；要了解，講堂上就可以了解了。現在，我們透過這一句「心法指導色法」，那就要從這裏去産生疑情，從這裏自己去生個蛋出來。

　　你動作當中的任何動作，心法是怎麼指導的？癢了，你是怎麼知道癢的？酸了，怎麼知道酸了？痛了，怎麼知道痛了？你想要...!

　　 「想要」的那一個心，怎麼覺知到的？

　　酸、痛、麻、癢，那個心在覺知這個酸、痛、麻、癢的時候，很自然的，手會去抓，我們叫作潛意識的、下意識的自己就會去抓──不，不是的！那是你的心在指揮它去抓，否則它不會去抓，只是你的注意力沒有注意到。

　　現在，我們要怎樣去捕捉到「這個心指揮這個手去抓癢」，這個就是參禅了，這個就是疑情了；這個是你自己生的蛋，你要去捕捉它，這就是一個疑情的産生。

　　這兩天來，大家開始有這種感覺：參禅、參話頭，需要有自己的話頭，那這個話頭要從哪裏來？可見大家都很進步、很進入狀況，這一個禮拜來的辛苦，沒有白費。雖然想要下個自己的蛋，卻一直下不來，

　　那麼，現在我們給你這樣一個原則，你自己去臨摹。 剛才所提的是個例子，我們也說過不少了：爲什麼要學佛？爲什麼我們常常找不到自己的家，找不到自己的心？爲什麼不在家？ 到哪裏去了？這些都是你的疑情啊！很白話的，你自己都能夠感受到的。

　　「我爲什麼來這裏？ 這是我的家嗎？」你來到道場，你把它當作家嗎？還是旅社？你很想找到自己本來面目，要怎麼找？你必須要找一個生命中的據點啊！你現在到底在找些什麼？你進入佛門來是爲了什麼？那麼就從那一點去形成疑情，這一點將會成爲你最寶貴的一塊晶片──生命中的晶片! 一切的精華都在這裏面了；那你得要慢慢的去形成它，你一定要去把它完成起來! 這個就是我們在禅堂裏所要進行的工作。

　　這是世界上最精密的一項工程，我們叫做「心靈工程」。那第一步就是下蛋，而這個蛋就來自于「我們爲什麼要到這裏來」!

　　我們來這裏是要做什麼的？

　　大家想想看，渡假來的？還是「我要探討生命中的那個奧秘」──那一個我解不開的、那一個經常在暗中指導著我，而我始終不知道它是誰的「那一個」！……………