我只要一用力，它就可以開了

　　你一直針對這個覺悟的「疑情」，並且要守得住它，只要「守住」就好，不要去推理!這就叫做「參話頭」。

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　　……………現在，我們假設各位這個工程已經完成了，那麼，你的心就要把它放在這上面。譬如：覺悟！覺悟是什麼？「我要覺悟啊！」是沒有錯「我來參禅打坐的目的，就是要覺悟。」那麼這一坐，不是要去推理，而是要去感受：「我坐在這裏，這樣能覺悟嗎？這樣坐對嗎？」你一直針對這個覺悟的「疑情」，並且要守得住它，這個叫做「參話頭」。

　　你只要「守住」就好，不要去推理!!然後，你自己會一直在那邊翻騰。就好象我們口裏咬著石頭一樣，到某一個境界、某一個程度時，你就會發現，這石頭當中有一個裂縫，一個縫

　　!! 那個縫!!! 你的牙齒會去咬它，慢慢的、慢慢的，你會發現一個下手處，那時候，內心裏、生命裏頭，會有無窮的喜悅。

　　到那個時候「奇怪

　　! 這個石頭的裂縫就在這裏，我怎麼摸那麼久都沒有摸到，它是怎麼産生的

　　 」你不知道!!向來你就沒有發現「原來它就在這個地方！」從那裏，你會發現，這個縫與你的牙齒不合!!

　　你繼續再摸索……又會發現：原來它和我的牙齒其實是非常符合的，我只要一用力，它就可以開了。到那個時候，我們生命中的喜悅無法形容，因爲，再下來一個功夫，我就可以開了! 開了!!

　　這就是我們把心安住在「句中玄」這個文字上面當中的叁個階段，你要慢慢的去體會。