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因爲主角不同,演的戲就不一樣

  因爲主角不同,演的戲就不一樣

  

  你心裏頭那既存的、已經存在的那些東西在左右著你。如果你看不到這一點,你絕對放不下!!不要以爲你放得下,所放下的都是假象!!!───────────────────────

  ……………現在,我們來自于社會有很多的雜訊,「佛來佛斬!魔來魔斬!」你根本就亂斬,你根本沒有看到東西,怎麼知道自己在作什麼?然後,一再的壓抑,使內心裏頭開始産生分岐,分歧以後又産生了平行線。

  

  然後──坐在這裏,說起來好象什麼都沒想,其實滿腦子裏頭都是妄想。 然後呢,你想想看,人活在自己的象牙塔裏,那是最美、最稱心自在的了,所以當你下了坐,就會覺得「好舒服哦!」事實上,你就像小說裏的小女生活在象牙塔裏,活在自己的理想國裏,穿著玻璃鞋到處飛,作著白日夢一樣。這不是修行,這是打妄想、是在造業。

  

  有的好象很平靜,似乎都沒在想,告訴你!要留意──空心靜坐、百物不思乃邪魔外道,不要以爲這種功夫很高。

  

  我們坐在這個地方,是要你觀照,要你看到那一個「存在」的面目。這個還不是父母未生之前的本來面目,這是你後天意識形態所框住的那一個現起的面目,現在這一世的面貌。

  

  這個「面目」是指我們綜合了整個在社會上、學校裏,所教導我們的意識形態,它會展現出來。當你看到這樣一個心態的存在、這一種意識形態的狀況以後,你心的作用,就是由這裏襯托出來。

  

  今天你爲什麼會生氣?爲什麼看到這些東西你會生氣?或者聽到這些你會生氣?同樣的話、同樣的事,換個角度、換個人,你可能就不一樣了,你知道嗎?

  

  在社會上,你看那些選舉人,誰講這個話,下面一堆人就「拱」著他,換個人講同樣的話,下面一堆人就「轟」他,爲什麼? 因爲他的背景!! 這個主角不同,所以,他們演的戲不一樣。

  

  我們現在也一樣,我們的心裏頭,你既存的、已經存在的那些東西在左右著你。你假如看不到這一點,你絕對放不下!!不要以爲你放得下,所放下的都是假象!!!

  

  這一個真正要你布施的意識形態,你要是沒有辦法布施的話,一切修行都是假的、都是假的。自己慢慢看!

  

  佛門中有很多人說:修行就是要自在!我們都是凡夫,非常平凡的凡夫,我現在經過這樣努力以後,我很自在。我是個很平凡的凡夫,所以我很自在。」告訴你,這些都是假的,不是真的。真正平凡的凡夫,不會說自己是凡夫;

  

  你要知道,真正成就的人,不會到處對人說他是成就的人。一再的大吹大擂,那都表示,是我們在意識裏所下的種子,然後你一直要把它顯現出來,這是修行人的一個大忌。

  

  想想看,現在我們所懂的這些,你保證十年後還是這個樣子嗎?你所懂的這些,就真的是達到止于至善了嗎?所以,我們在這個地方要看清楚。………………… 

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