講的都是假的，能到達的才是真的！

　　心法、色法之間，有一個軌迹。那個軌迹，你一定要把它摸索出來看清楚。

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　　……………昨天，我看了一下電腦裏面幾百個佛教單位，講禅的最多，盡是一些高談闊論，他怎麼禅嘛？講的都是那麼高的境界。

　　我們很簡單的問一句：你是怎麼到達的？你怎麼去的？就兩腿一盤、兩手一疊，這樣就去了啊？那些木刻的都到了嗎？不是這樣的！那我們要怎麼去呢？功夫就用在這裏──你要怎麼去摸索出來？

　　我們講過：心法、色法之間，有一個軌迹。那個軌迹，你一定要把它摸索出來看清楚。要談那高遠的境界，沒有人比我們更會說了，我們講過很多啦。講華嚴的，就是專門在講「境界」，但是，講華嚴還有一招，那就是──怎麼到達這個境界。

　　我們要各位學的正是「怎麼到達」的這一招!! 你沒有這一條路，「怎麼到達」的這一條路沒有，那不算，境界都只是講的!都只是講的，就都只是假的。你能夠到達的，那才是真的!!你不能到達的，都是假的啊！那有用嗎？ 看看我們用什麼、怎樣到達？要各位參的，就是參這個，要由你自己去摸索。

　　所謂「參」就是向上的意思。師父告訴你的，是垂示。垂，向下垂，兩手放下叫作垂；參，是兩手向上叫作攀。你要怎麼往上參，把自己的生命品質向上提升，你自己必需摸索往上攀。

　　佛是由上向下，垂示我們；我們是由下往上，參上去!這樣子，佛佛授手，那我們下面的行者，才能夠個個成就。你不往上參，沒有用！那這個「參」就在這一條路上，你一定要去感受到。……………