知識與我們「了生死」完全無關！

　　一定要實踐、一定要力行、一定要去做，慢慢去感覺！你自己一定要透過這個實踐，否則你講出來的只是知識，「知識」與我們「了生死」完全無關啊!!!

　　──────────────────────────

　　……………你自己透過「念佛是誰？」這個語言模式，那麼，身體感受到冷──「感受到冷的是誰？」那我們回歸過來，你要知道說，你的心是怎麼感受到冷的

　　!

　　心是「能」、身是「所」，身跟外塵境界接觸的時候，色身會感受到冷，是色身感受到冷？還是心感受到冷？所以，「心」去感受到冷的這個功能，你要讓它發揮出來。

　　現在我們感受的是知道冷，但是你不知道是由心感受到的。所以這第一關，你就要先通過，能夠通過這一關，那你才能夠再進一步進入第二個階段。

　　第一個階段，一定要先這樣訓練，所以你不必說，你怎麼掌握到，什麼心念怎麼樣……。不是這些不行，是你現在根本做不到。

　　心是怎麼起作用的，你要先知道。假如，一個行者不能夠很清楚的了解到「自己的心是怎麼起作用的。」那麼，你什麼境界都是假的!都是假的!!

　　現在心透過色身感受到冷，只是透過色身。就像我們心透過色身，感受到光線的存在，那個色身就是眼根；心透過色身感受到聲音的存在，那就耳根。對不對！那你不要再去多分別什麼了。

　　同樣的！念佛是誰？就是心透過舌根，在念佛啊！對不對！這種狀況在講席中，我們講了很多，講了你也知道，可是，知道沒有用，現在你要來實踐!透過禅堂的實踐、透過禅堂的磨練，你才有可能成就。

　　光只聽經，什麼都不肯做，是不會成就的，我這已經不知道講過幾百次，有用嗎？有多少同修也會講給人家聽，講給人家聽有用嗎？你自己一定要透過這個實踐，否則你講出來的只是知識，「知識」跟我們了生死完全無關啊!!!所以一定要實踐、一定要力行、一定要去做，自己慢慢的去感覺。

　　不管你坐香或者跑香，都要去感受到這個層次。而這個部份在禅修當中，在我們大乘禅法的訓練裏頭，這是第一階段。你能夠了解這個階段、掌握這個階段，你能夠真的實踐出來，就算你不再進入第二個階段，到了這個境地都神通廣大。

　　有那個瘋瘋瘋癫癫的濟公，冬天裏這麼冷、下大雪，他可以不穿衣服，爲什麼？他掌握住這個心念!夏天那麼熱，他還可以穿棉襖，爲什麼？無非是掌握得了這個心念!!這不是什麼了不起的神通，但是，光是這一個意念──當你的心能夠掌握它的時候，就能夠超越很多、很多了。

　　就凡夫的立場來看，他已經神通廣大了，但是，有這一招仍然自救不了!!!你還是必須進入第二個階段。禅行者要懂得──生命的價值與可貴不在于這一點小技巧，而是在那終極的目標。所以，我們才一再的告訴各位，你基礎一定要打好，然後一步一步走上來。我相信！只要你真的這樣用心，一個禮拜，你可以超越過這個階段，那我們就可以進入第二個階段。

　　現在，我們已經進行了一段時間，假如你得力的話，叁天已經夠了，我們現在已經進入到第五天；你假如有用功的話，你應該感受得到，這個部份很清楚、很明白、很肯定!。

　　假如，你還沒有這種利益的話，那我希望你加緊用功。從早到晚，不要一直想睡覺；守住這個疑情，生命的能量會增加，你就不會想睡了。我們之所以會昏沈，就是能量不夠，意志力不夠堅定。所以，這個部份，希望各位打起精神來，參！