摸索到這裏，我得到什麼？

　　一腳邁出去，那是一個未知的境界，可能粉身碎骨，也可能大徹大悟……

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　　現在，大家應該要進入下一個階段了。這個時候，在內心裏，應該將十種信心逐漸加強：「信心、 念心、精進心、 定心、 慧心」這是五根、五力的部分。假如這「五種善根」不能增長的話，那麼， 你的「五種能力」就無法發揮作用。

　　行者的「信心、精進心、以及緣念心」絕對不能沒有，這是最根本的部分。修定或者修慧，都沒關系。我們能夠給予各位什麼並不重要；重要的是，你能得到什麼，這才是根本。如果你得不到，人家給你再好的，也沒用!

　　我們當中，有些人跑遍天下各地名山道場，告訴你，這沒有用，有用的話，早就成就了。今天你還到處混來混去、還在揀擇，好象很厲害，俨然空王佛來的上首菩薩，還是下地獄去，你要弄清楚。

　　你的信心有沒有？ 緣念心有沒有？ 精進心有沒有？講這些都還是名相。你自己有沒有能力「對自己， 對法門， 對善知識， 對道場」有沒有交融成爲一體的心？只要還有一層保護膜，那就沒用了。

　　第一，你緣念話頭的心有沒有？ 起心動念有沒有粘住那個話頭， 粘不住，你怎麼參？ 對這樣的法門，信心在那裏？

　　第二，每天有沒有這樣 渴求善知識給你開導 「對生命成長的提升與推動」， 那個期望有沒有？

　　第叁，你對于這道場有沒有感念之心？ 還是到一個道場，就開始 和另一個道場比較？ 這樣要如何修學？ 你在住五星級大飯店嗎？ 這裏不必使用簽帳卡……。

　　第四，一個行者的本色，你怎麼提起來？　對自己有足夠的信心嗎？

　　這四個「具足信」你建立了沒？然後，「人對法，能對所」是不是經常交融在一起？這個就是「念心」。

　　你的生命有沒有向上推動的原動力？自己能不能一再的向前推進？到任何地方，你都隨時具足要突破的意志力，或者摸索與探討的欲望及企圖心嗎？有沒有經常提起「我到這裏了，下一步呢？念佛是誰？念佛是誰？」

　　到現在，心法、色法，能、所，有沒有繼續在探討？「師父講到這裏，我已經感受到了，那麼，再下去呢？」不是在等師父講，是「我摸索到這裏，進一步呢？我得到什麼？」

　　我的生命在往前進的時候，一腳邁出去，那是一個未知的境界，可能粉身碎骨，也可能大徹大悟。……………