你所擁有的，輕輕把它放下!

　　該放下的，有沒有放下？ 這不是逃避! 能不能把你所擁有的放下!

　　 而不是你不要的，你才放下，你不要的，應該要先圓滿它，然後才放下它!透過這個過程去完成它，那才是一個大丈夫。

　　───────────────────────

　　……………大家在整個生命的成長過程當中，不要再執于世間法，那些愛恨情仇、是非人我，到現在還帶有那種習氣，計較、紛爭、喜怒哀樂，還那麼明顯的話，那你怎麼進入菩提道呢？

　　該放下的，有沒有放下？這不是逃避!能不能把你所擁有的放下

　　! 而不是你不要的，你才放下，那是不負責任的，你不要的，應該要先圓滿它，然後才放下它!透過這個過程去完成它，那你才是一個大丈夫。

　　你只是逃避，我就討厭這個家，所以我才要出家，這樣的情況，你絲毫不能成就，因爲你是帶著一個逃避的心遁入佛門沒有用的!我們必須擁有承擔，你的人生觀才會正確，進入佛門，思惟模式你才建立得起來。

　　所以，各位現在正在初期階段，「洗滌心思」、「蕩除穢氣」，這是非常重要的一個過程。看看各位，眉宇深鎖，一付展不開的愁顔，你怎麼參嘛！你欠人「剝皮」啊！

　　一個參禅人，臉上是喜悅的、是安祥的，讓人家看了，那種祥和自然會展現出來。我們不是這樣的話，那就知道，內心裏頭那一份障礙相當的重，相當的沈重。

　　所以一定要先守住，你這一生最重要的是什麼？人生的意義是什麼？人生的價值在哪裏？生命的目的是什麼個樣子？從這個地方去定義，然後才有可能參話頭，沒有這樣的一個「標的」出來，你怎麼參呢？

　　在世間人說來，叫做「寫作文」，要寫作文都會有題目的，你現在要進行禅修，那就要有話頭，沒有話頭你怎麼參話頭？不是讓你寫、不是讓你思惟、不是讓你推理，而是要你參！

　　所以那一個話頭，應該是很高很遠，是屬于「止于至善」的那個目標，無論如何，你一定要把它提起來!這一團疑情你不提起，怎麼在胸中擺蕩？怎麼樣在心裏激蕩？怎麼樣子能如團如火？所以我們勤勸各位，修行的要領一定要掌握好。……………