要超越它就在眼前！

　　進入禅堂是要去感受自己的心路曆程；這個軌迹是否看清楚了？也明白自己的錯誤了!

　　那你要先來到這一點──「攻擊發起線」。────────────────────────

　　……………現在，我們知道：心的作用受到心王的影響，這一點所産生的結論是不對的，但是我們要看得清清楚楚；正確的我們不是不知道，但是用不上，所以才叫凡夫；

　　一直到「句中玄」的這個階段，才算把「有爲法」看得清清楚楚，如「苦集、叁界輪回、迷惑顛倒」等才看得清清楚楚。 也因爲看得清楚，所以，現在是開始邁向「了生死、出叁界」這個門檻來超越的階段。

　　假如，現在對「苦是什麼、苦的來源是什麼、娑婆世界是什麼、生死輪回是什麼、有爲法是什麼」都還看不清楚，那麼，請問你：你要走到那裏去？　你還在迷路中，要怎麼知道如何跑出去呢？如果能找到它的方位，要出去那才有可能。

　　現在，已經到了這裏、到了這個時刻。心的作用受到意識形態的影響很大，包括現在我們坐在這裏，想要「了生死」，透過禅法，你知道是受意識形態的幾分影響而來的，那一份認知，你肯定是對的嗎？

　　這一路下來，必定有人會有一些奇特的色身或心理反應，這些反應是否都已抖落、放下了嗎？也是否真正感受到這叁個關系中「心王、心所、塵境」間相互的作用？

　　現在，我們的心應該是一直浸泡在這個環境中，讓它爐火純青，才能理出一條生死大路，讓我們去了生死、出叁界，這才是辦大事，才是──佛以一大事因緣示現于世的那一大事。

　　所以，爲什麼坐在禅堂裏功德那麼大，大在那裏？就大在你是在辦這件事!!!

　　雖然，現在仍是立足在生死輪回的錯誤觀念中，但是，要超越它就在眼前！可是，前面的資糧道要是沒有的話，對你而言是沒有用的，根本跨不過去！

　　在禅堂不是學得伶牙俐齒就好，進入禅堂是要去感受自己的心路曆程；這個軌迹是否看清楚了？也明白自己的錯誤了!

　　那你要先來到這一點，這在軍人來講叫做「攻擊發起線」──平常該有的訓練都應該要訓練好，現在要打敵人了，資糧及裝備要准備齊全，然後一直往前爬，到最後五十公尺處要停下來，這個時候還不能打敵人，等著司令官一聲令下，才開始沖！

　　仔細想想看！到這個時候了，所有的資糧你准備了沒？打敵人時要如何躲避、如何射擊敵人？射擊的技術，你有了嗎？雖然只有五十公尺，但一仗打下來沒那麼容易!像蜍蚌會戰一打就是一個冬天，假如資糧不夠的話，那你怎麼辦？

　　所以要到達「攻擊發起線」這個地方，講是很容易，戰爭片都演這個部份，這是最精彩的； 但是，要知道這前面是需要一段冗長的訓練，才有辦法上攻擊發起線，然後逐漸靠近、逐漸靠進……。…………