對于色身起變化，不要有好壞想

　　色身境界相，每個人的狀況、感受不一樣，有些時候，兩種狀況同時出現，有些時候，也會有好幾種狀況出現。

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　　……………早上講「十功德」之一的「境界相應」，應該很清楚了，再弄不清楚的，把錄音帶再仔細聽聽。

　　我們現在繼續說：第一，動只是一相，修行過程當中都會有的。

　　第二，有時候，這麼一坐，就好象被釘在十字架上一樣，釘在那個地方，非常的沈重，這也是一種「境界相」。

　　第叁，有時候，會有輕飄飄的感覺，你覺得好舒服、好輕安。

　　第四，有時候，會癢，身體上好象　幾百只螞蟻在爬一樣。

　　第五，有時候，會冷，一直冷起來。第六，有時候，會熱，一直冒汗。

　　第七，或者有時候，身體感覺很滑，　就像鳗魚一樣，滑溜溜的感覺。

　　第八，有時候，感覺很澀，澀澀的。

　　這些色身境界相，簡單的分爲「動、　重、　輕、　冷、　暖、　癢、　滑、　澀」這八類。

　　每個人的狀況、感受不一樣，有些時候，兩種狀況同時出現，有些時候，也會有好幾種狀況出現。這些都是禅修過程當中，色身起變化的一種情況，你不要有好壞想。

　　有些時候，感覺很輕松、很舒服，全身骨節好象加了潤滑油一樣，你就把它定名爲輕安；因爲沒有名字好形容，只有這個字，這不是真正的輕安，這只是輕的感覺而已，輕飄飄的。

　　有時候感覺很重，甚至于把心情都拉下來了，很沈重的感覺。這些都是色身變化的一種狀況，你要知道得很清楚，沒有其它的負作用，觀照很清楚就好。

　　至于一坐下來，不用功則已，一用功就打瞌睡，那是太累或營養不良，自己要去調整。或者，一坐下來，就猛打妄想，眼睛那麼大，那是精神太旺盛。

　　學習的整個過程中，會有這些現象。你把這些昏沈、掉舉、加上八觸十功德，算一算，一共就有二十幾種狀況。這二十幾種狀況，在整個過程中會交互的出現。

　　這在基礎的時候，我們都講了，你必須自己確實去分辨清楚。然後，那些境界現前，我們叫作「不相應行法」，它與法不相應，你就隨它過去，不要理它。

　　昏沈，就是正念沒有守好。有一些助道之糧，你必須把它調好。尤其長期吃素的，在營養上比較不均衡，而且，有的人不但吃素，還偏食挑菜吃，尤其專吃人工料理的食品，你要中毒比較快。　所以，要想辦法補充自己的營養，像維他命丸就可以作補充。

　　精神太好的人，就不要喝有刺激性飲料，那會使你心神不甯、坐不住或掉舉。假如，你是昏沈型的人那就可以喝，要看狀況，不能一概而論。

　　這些狀況了解清楚，在整個初學的過程中，才懂得如何去超越這些障礙。就好象滿路荊棘、有著大小石頭，你這部車子要開過去，障礙很多，一直沒有辦法突破，走起來顛顛簸簸，特別費力。

　　那麼，把它弄清楚，知道有荊棘、有石頭、有凹洞，前進會有障礙，要回避它、削平它、或者填補它，就應該在這個時候先做。

　　當這一條馬路沒有障礙的時候，你就可以卯足了勁，真正的用功，那就像在高速公路一樣，進步就神速了。

　　所以，在助道資糧上，要怎麼去克服這些障礙、怎麼去超越它、怎麼樣去成就它？各位要自己來動手。……………