因緣譚

　　 此因緣故事，是菩薩于四阿僧祗十萬劫之往昔，由燃燈佛之處發願，至給孤獨長者建立

　　 祇園精舍之概說的，亦可謂是本生譚之總序。然此區分爲叁個階段，初由一切度之身殁

　　 而至生兜率天止爲「遠因緣之故事」；由兜率天殁而于菩提場得正覺止爲「不遠因緣故

　　 事」；由得正覺至于祇園精舍止爲「近因緣故事」。此中之後二者，是特別重要的佛傳記

　　 錄。

　　 因緣譚總序

　　 一 遠因緣譚

　　 二 不遠因緣譚

　　 叁 近因緣譚

　　因 緣 譚

　　vol.1.p.1.

　　歸命彼世尊 應供正等覺者

　　因緣譚總序

　　 一 序偈： 救護者大仙 1 生轉百億次

　　 唯爲世間人 行無限利益

　　 二 禮拜大仙足 于法合掌禮

　　 敬禮諸一切 崇敬之器僧

　　 叁 敬禮此叁寶 功德由此生

　　 依彼之威光 除去諸障礙 2

　　 四 大仙有光輝 彼乃此由來

　　 本生無戲論 說古本生語

　　 五 教主之導師 念世之救濟

　　 久遠實踐行 成就菩提資 3

　　 六 法藏集成者 寄集總爲一

　　 此等爲結集 4 本生古話名

　　 七 願此佛種姓 系統永住世

　　 〔大寺〕之長老 利見來乞予

　　 八 常住無他雜 其心成靜寂

　　 弟子有上智 覺友亦同乞

　　 九 比丘之所屬 系統化地部 5

　　 清淨智方便 覺天亦同乞

　　 一○ 大士之行迹 威光不思議

　　 本生之古話 〔說明〕其釋義

　　 一一 大寺住者語 6 予則說其道

　　 善良之佳士 聽予說其事

　　 2 叁之因緣：此本生之釋義，分爲遠因緣、不遠因緣、近因緣之叁因緣古話，加

　　 以說明，使聞者十分知此因緣後，對本生古話始善了解。然者，今先述此叁因緣古

　　 話，然後再說明本生古話。

　　 于是首先應知此因緣古話之段落。由大士伏于提盤迦羅〔燃燈〕佛之足下，〔以

　　 將來必定成佛〕之決心及爲度一切之身而死，至出生于兜率天都，此問之話題爲遠

　　 因緣古話。由兜率天降生世間至在菩提道場得一切智，此問之話題名爲不遠因緣古

　　 話。至近因緣古話，則爲佛住于各處之話題。

　　 現述遠因緣古話如下：

　　 注 1 薄伽梵(Bhagavant)普通譯爲世尊。Bhaga 即幸運，有吉祥之意。因此譯爲「具福」或

　　 「具吉祥」亦爲允當。

　　 2 由第叁偈之除去諸障礙，可與相隔第四、五、六、七、八、九偈之第一○、一一偈之說互

　　 相連絡。第五偈爲佛于其久遠前生，如此古話所述之行事，成就菩提之資糧。第六偈爲佛

　　 滅後，結集者結集此因緣古話而爲本生經。第七、八、九偈爲述說大寺叁長老比丘向本經

　　 著釋者佛音乞求釋義。

　　 3 由人決心將來成佛至成佛之間，名其人爲大士或菩薩。此間必須徹底修行十種波羅蜜。修

　　 行終了，即得菩提而爲覺者(佛)。此即謂之成就菩提之資糧。

　　 4 結集爲sangiti 之譯語。

　　 5 化地部(Mahimisasaka彌沙塞)爲小乘二十部之一派，爲由上座部分出者。

　　 6 大寺住者(Mahaviharavasin)爲錫蘭叁分派之一派。此一著釋爲由公元四一二年至四叁

　　 四年間，著者居住于錫蘭阿努拉達布拉(Anuradha-pura)城之大寺精舍時所著。