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金剛眼尊，如白蓮花，其光如月，如是等一切諸咒印，願悉皆守護于我及一切衆等。
(2)第二會注釋義貫
【第二會】
烏合牛 二合(皈命，叁身) 138 唎瑟(仙)揭拏(衆)139 般剌二合舍悉多二合(善相)140 薩怛二合他伽都(如來)瑟尼钐(頂髻)141 虎合牛 二合(金剛種子字) 142 都嚧雍叁合(如)(種子字)143 瞻婆那(押領)144 虎合牛 二合(種子字) 145 都嚧雍叁合(種子字)146 悉眈婆那(鎮守)147 虎合牛 二合(種子字) 148 都嚧雍叁合(種子字)149 波啰(他)瑟地耶二合(明)叁般叉拏(啖食)羯啰(作)150
【注釋】
“烏合牛”：om此二字爲“二合”音，讀爲一音，讀如：嗡。是皈命，或叁身(法、報、化)之義。他處多譯成“唵”，但不讀“安”，應讀作“嗡”，去聲(四聲)。
“唎瑟。揭拏”：“唎瑟”rsi，仙。“揭拏”gana，衆。合雲：仙衆。仙爲大修行人之義。
“般剌舍悉多”：prasasta善相。
“虎合牛”：hum一切金剛之種子字。一般譯爲“吽”。又，如上所言，因此二字亦是二合音，應讀爲“轟”，去聲。
“都嚧雍”：bhrum此爲叁合音，系一字頂輪王之種子字；一字頂輪王亦是佛頂部族之一。又，此字之梵字(及拉丁拼字)系依《大正藏》中不空叁藏之梵本，及真言宗所傳之法本。又，《大佛頂陀羅尼勘注》(《大正藏卷六十一，No.2235》；亦是作(bhrum).若依漢譯之“都盧雍”，則梵文變成應作(trum)才對，讀如“都隆(二合音)”；然則此漢譯或許是古時傳抄時，將“部”字誤爲“都”字，也不一定。謹依密部所傳，在此說明：若依梵本，正確之音應爲“部隆”(二合)；明達之讀者諸君詳之。
“瞻婆那”：jambhana押領、引領，謂以如來神咒押領一切天龍鬼神、金剛護法，及一切諸天等。
“悉眈婆那”：stambhana鎮守。謂鎮守行者也。
“波啰·瑟地耶·叁般叉拏·羯啰”：“波啰”para，他。“瑟地耶”vidya，明。合雲：他明，謂外道明咒也。“叁般叉拏”sambhaksana，啖食。合上雲：啖食一切外道明咒(把它吃掉，消除淨盡之義。)“羯啰”krar，作。亦即：作“啖食一切外道明咒”這件事。
【義貫】(138句——150句)
嗡！(皈命叁身)具一切大仙善相(相好)之如來無見頂相。(哞！部隆！一切金剛種子、一字頂輪王及一切佛頂部族種子字)！押領！(哞！部隆！一切金剛種子、一字頂輪王及一切佛頂部族種子字)！鎮守！(哞！部隆！一切金剛種子、一字頂輪王及一切佛頂部族種子字)！啖食一切外道明咒！
【诠論】
如上所述，第一會主要爲召請、皈敬、敬愛。第二會開始，即開始調伏。此處一開始以“如來頂髻”(大佛頂)，及一切金剛之種子字及佛頂部族代表之種子字來驚覺一切金剛、如來，敕令一切如來、金剛、菩薩、明王、諸天，鬼神，押領一切護法，以鎮守道場，護持行人。看這有如驟然而來的氣勢及廣大威勢，真是有驚天動地的震撼力量，沛然莫之能禦。然而細察此震撼力之來源，亦在于極其“冗長”而虔敬的第一會中之祈請所蓄積的力量，然後于第一會“好不容易”完畢之後，于第二會開始，“突然”語氣一轉，由十分恭謹、一切禮敬的“敬愛”，轉爲毫不留情的“調伏”——不但調伏，而且要“啖盡”，趕盡殺絕，除惡務盡。故其力量在“敬愛”與“調伏”之間的對比，及忽然一轉的錯愕之下，令即將被調伏者措手不及，因此其威勢與力量就更大大提高。又，第一會有如調兵遣將、布置部隊，第二會有如衆兵將齊集之後，一聲號令之下，開始“突襲”。
虎合牛 二合(種子字) 151 都嚧雍叁合(種子字)152 薩婆(一切)藥叉(勇健者)喝啰刹娑(大羅刹鬼)153 揭啰二合诃(祟)若阇(衆)154 毗騰崩二合薩那羯啰(打破)155 虎合牛 二合(種子字) 156 都嚧雍叁合(種子字)157 者都啰(四)屍底南(八十)158 揭啰二合诃(鬼祟)娑诃薩啰二合(千)南(衆)159 毗騰崩薩那啰(打破)160
【注釋】
“薩婆·藥叉·喝啰刹娑”：“薩婆”sarva，一切。“藥叉”yaksa，又譯“夜叉”，勇健鬼，以此鬼衆威猛故。“喝啰刹娑”raksasa，大羅刹，速疾鬼，以此鬼能飛行，來去速疾，故名。合雲：一切勇健的藥叉鬼及速疾的羅刹鬼。
“揭啰诃·若阇”：“揭啰诃”graha，祟。“若阇”nam衆。合雲：祟衆，即會作祟、惱害人的惡鬼神衆。又，“若阇”梵本亦可能是naca，義爲“等”,如是則其發音更接近漢譯本。全咒其它語尾的“若阇”皆如是。
“毗騰崩薩那羯啰”：vidhdhamsana,打破。即打破鬼神之祟法也。
“者都啰·屍底南·揭啰诃·娑诃薩啰南”：“者都啰”catura，四。“屍底南”sitinam，八十。合雲：八十四。“揭啰诃”graha，鬼祟，惡鬼神。“娑诃薩啰南”sahasra，千。“南”nam，衆。連上雲：八萬四千(八十四千即八萬四千)惱害人的惡鬼神衆，盡皆打破。
【義貫】(151句——160句)
(哞！一切金剛種子)！(部隆！一字頂輪王及一切佛頂部族種子字)！將一切作祟、惱害的藥叉(勇健鬼)、羅刹(速疾鬼)，盡皆打破！ (哞！一切金剛種子)！(部隆！一字頂輪王及一切佛頂部族種子字)！將八萬四千作祟惱害人的鬼神王衆，盡皆打破！
虎合牛 二合(種子字) 161 都嚧雍叁合(種子字)162 啰叉(護)163 婆伽梵(世尊)164 薩怛二合他伽都(如來)瑟尼二合钐(頂髻)165 波啰二合點阇吉唎(甚能調伏)166 摩诃(大)娑诃薩啰二合(千)167 勃樹(臂)娑诃薩啰二合(千)室唎沙(頭)168 俱知(俱胝，百億)娑诃薩(千)泥帝隸二合(眼)169 阿弊提(內)視婆二合唎多(焰)170 吒吒罂迦(無別異)171摩诃(大)跋阇嚧二合(金剛杵)陀啰(持)172 帝唎二合菩婆那(叁有)173 曼茶啰(壇場)174 烏合牛 二合(唵、嗡) 175 娑悉帝二合(吉祥)薄婆都(得)176 麼麼(我，我某甲)177 印兔(此)那麼麼寫(我等)178
【注釋】
“啰叉”：raksa護。
“波啰點阇吉唎”：pratyungiri甚能調伏。
“摩诃·娑诃薩啰”：“摩诃”，大，偉大之義。“娑诃薩啰”sahasra，千。
“勃樹·娑诃薩啰·室唎沙”：“勃樹”bhuja，臂。“娑诃薩啰”，千。“室唎沙”sirsai，頭。與上句合雲：大哉千臂千首。
“俱知·娑诃薩·泥帝隸”：“俱知”koti，同“俱胝”；億，或百億。“娑诃薩”，千。合稱：千百億。“泥帝隸”netre，眼。與上兩句合雲：大哉千臂千首千百億眼之菩薩，按即千手千眼觀世音菩薩也。
“阿弊提·視婆唎多”：“阿弊提”abaidya，內。“視婆唎多”jvalita，焰。合雲：內焰，蓋由菩薩身心內證叁昧所起之火焰，所謂“叁昧真火”是也。
“吒吒甖迦”：natanaka無別異。
“摩诃·跋阇嚧·陀啰”：“摩诃”，大。“跋阇嚧”vajro，金剛杵。“陀啰”dara，持。與上合雲：千手千眼觀世音菩薩全身之內證叁昧火焰，與持大金剛杵之威力，無有別異，善能摧破調伏一切，守護一切。
“帝唎菩婆那”：tribhuvana叁有，即叁界。
“曼茶啰”：mandala壇場。合上雲：千手千眼觀世音菩薩內證之叁昧火焰，能普照護持叁有一切壇場。
“烏合牛”：om二合音，嗡。
“娑悉帝·薄婆都”：“娑悉帝”svasti，吉祥。“薄婆都”，得。合雲：令得吉祥。
【義貫】(161句——178句)
(哞！一切金剛種子)！(部隆！一字頂輪王及一切佛頂部族種子字)！唯願世尊甚能調伏之大佛頂守護于我！大哉千臂千首百千億眼之觀世音菩薩，其自身內證之叁昧火焰，猶如大金剛杵無有別異，善能普照守護叁有一切壇場(令無魔事)，(嗡)！令我某甲及一切衆生等，皆獲吉祥！
(3)第叁會注釋義貫
【第叁會】
啰阇(王)婆夜(難)179 主啰(賊)跋夜(難)180 阿祇尼(火)婆夜(難)181 烏陀迦(水)婆夜(難)182 毗沙(毒)婆夜(難)183 舍薩多啰叁合(刀杖)婆夜(難)184 婆啰斫羯啰二合(兵)婆夜(難)185 突瑟叉(饑馑)婆夜(難)186 阿舍你(雹)婆夜(難)187 阿迦啰(非時)密唎柱(死)婆夜(難)188 陀啰尼·部彌(地)劍波(動)伽波陀·婆夜(難)189 烏啰迦二合婆多(險路)婆夜(難)190 剌阇(王)壇茶(刑罰)婆夜(難)191 那伽(龍)婆夜(難)192 毗條怛(電)婆夜(難)193 蘇波啰拏二合(金翅鳥)婆夜(難)194
【注釋】
“啰阇·婆夜”：“啰阇”raja，王。“婆夜”bhaya，難。合雲：王難，即受王逼迫之難，如爲暴君所迫。
“主啰·跋夜”：cora·bhaya 賊難；受人偷竊、洗劫之難。
“阿祇尼·婆夜”：agni·bhaya火難。
“烏陀迦·婆夜”：udaka·bhaya水難；墮水，或遇洪水之難。
“毗沙婆·婆夜”：visa·bhaya毒難；爲人毒害，或如現代生化戰爭之遇敵施放毒氣。
“舍薩多啰·婆夜”：sastra·bhaya刀杖之難。
“婆啰斫羯啰·婆夜”：paracakra·bhaya…
《大佛頂首楞嚴經義貫 卷七》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…