..續本文上一頁願望改變了，你整個生命是一種徹底的轉變。所以《楞嚴經》上說，一個人要忏悔業障，你最重要你要覺悟生命的真相，發自內心的覺悟。如果你還沒有覺悟，你只是這樣子嘴巴講忏悔，其實你的業很難作大方向改變的。一個人透過對生命的觀察，知道你今生只是一場夢，人生就是一個五蘊身心的因緣，總有一天就像《楞嚴經》說，五蘊身心就像大海出現一個水泡，這個水泡從大海裏面冒出來，沒多久它又回歸到大海。這個大海就是真如本性。這只是一個一時的因緣。所以你把今生看得很重要，你怎麼忏悔業障呢？就是無明嘛！所以你真正要忏悔業障，我覺得你要發自內心的覺悟，生命的思想要改變，要發起廣大的願望，生起利他的心，你業障消得很快。
如果佛弟子用了某某人的名字修念佛回向給他，或者他自己本人去修，兩個功德有什麼差別？
你回向給他，他頂多得到七分之一，因爲他間接的。他自己修學，他發自內心的覺悟，這個念佛、持咒是從他自己的內心發動出來的，那就不一樣了。別人回向給你，跟你自己從內心發動的善業，這個不能同日而語了。當然自己念會比較大了。
出家衆所持的戒是否包括菩薩戒？ 有。出家衆也有比丘戒，還有比丘戒跟菩薩戒，還有。所以菩薩有在家菩薩跟出家菩薩。
請問法師，您是不是有看過身體健康、家庭幸福的年輕人能夠預知時至、無疾而終而成功往生極樂世界嗎？
其實往生極樂世界跟他是不是身體健康、是不是家庭幸福、是不是年輕是完全沒有關系的，是兩碼子事。往生極樂世界是他真實地透過覺悟而真實地發願要求生淨土，而且他相信他可以求生淨土，包括一個願望，包括一個信心。我一定要往生，我一定可以往生。依止願望、依止信心來憶念這個佛號，你才能夠把這個阿彌陀佛無量光、無量壽的功德全部開發出來，以信願來開啓無量光、無量壽的功德之門。至于他是不是年輕、是不是身體健康，這個都沒有關系，這個跟往生完全沒有關系。
師父慈悲，弟子已經受了菩薩戒，六齋日持八關齋戒，需要准備家中老人的飲食，老人喜歡食肉，不要素食，又沒有其他人可以協助，弟子須去市場買熟食的肉類食物。請問弟子是不是犯戒？是否有過失？
當然這個微細來說是有過失了，因爲你這個菩薩戒你不能再煮葷。不過我告訴諸位，蕅益大師在講菩薩戒的時候，他講一句很重要的話。他說，菩薩戒只有一個人持清淨而已。那個人是誰？你們知道嗎？佛陀，對了對了，只有佛陀。當然這句話對我很大的鼓勵啊！這是出自蕅益大師的話。他說，唯佛一人持淨戒，其余皆是破戒者。那這是什麼意思呢？菩薩戒不是讓你一生持好的，那是要叁大阿僧祗劫的。我個人學菩薩戒我覺得是這樣，持菩薩戒只有四個字：絕不放棄！真的，菩薩戒你放棄就完了。就是虛空有盡，我願無窮。我做得不夠好，但是我永遠不放棄我的努力，這個是菩薩戒的根本精神。
諸位，這十重戒我們不講，這十重戒你不要犯，其它的罪不要說你持不好，你看那個宗喀巴大師的傳記。宗喀巴大師他持比丘戒，皎如冰霜，塵點不壞，兩百五十條戒全部清淨。但宗大師說他受了菩薩戒以後，他說他每天看到他的犯罪就像下雨這麼多，每天哪！那你說，這個誰持清淨了呢？只有一個人持清淨，佛陀。那我講過，菩薩戒就是經常保持慚愧心。我實在不行，但是我不放棄我的努力，好過你沒有受菩薩戒。我覺得你一個人沒有受菩薩戒，你根本都無所謂，因爲你都沒有一種自我要求嘛！我們一個人往往因爲眼光的見地不夠而因小失大，因爲微小的過失而不敢去受戒，我覺得你吃很大的虧。受了菩薩戒是修行的開始，它不是一個結果。很多人說，我要把菩薩戒學好再受，你這個因果錯亂了。菩薩戒是一個因地，是一個修行的開始。你因爲受了菩薩戒，所以你才自我要求，開始自我調整。怎麼說你調整以後才受菩薩戒呢？你調整以後你就不要受菩薩戒了嘛！是不是？菩薩戒是一個因地啊！我受了菩薩戒，我開始用這個鏡子照自己。所以菩薩戒只有一種精神，就是絕不放棄。
諸位你去讀讀那個《瑜伽菩薩戒》，他把菩薩戒講完以後，他講一個觀念，他說菩薩戒的基本精神：保持一個清淨的增上意樂，就是我對菩薩道充滿了好樂，我願意往這個方向做。雖然我現在做得不夠好，但是我不放棄我的努力，你的戒體就在。沒有一個人敢否定你菩薩的戒體，也沒有一個人說你不是菩薩，你頂多是一個有瑕疵的菩薩，他的本質還是菩薩，你跟諸佛是同一個鼻孔出氣。
所以你受了菩薩戒你念佛的感覺都不一樣，因爲你跟佛那種距離是特別的近。一個人沒有受菩薩戒，你念佛，你覺得你跟佛很遙遠，因爲你心心不相印，佛發的願跟你發的願不一樣。所以菩薩戒不是要你把戒相全部做清淨，因爲這個菩薩的十重四十八輕戒是要修盡未來際，要修叁大阿僧祗劫。重點是你以佛心爲己心，以佛志爲己智。你許下一個跟佛陀一樣的心量，許下一個跟佛陀一樣的目標，種下一個菩薩的善根。那麼從今以後你生長在佛家，身爲佛陀的兒子，你整個菩薩道從這邊開始。開始去修正自己，往好的地方走。
所以諸位不要把菩薩戒好像說一定要怎麼樣，其實你們菩薩戒看太少了，不是這個意思。你不要把五戒跟菩薩戒相同，五戒是很容易做到了，菩薩戒是不一樣了。那主要的精神就是絕不放棄。我永遠覺得我做得不夠，但是我相信我明天會比今天好，我後天會比明天好。我可以走得慢，但是我不停止，我總是讓生命不斷地進步。這個是菩薩道的精神。
好，我們今天先到這裏，其它的問題明天再回答。向下文長付在來日，回向！
《《菩薩戒修學法要》講記 第四卷》全文閱讀結束。