..續本文上一頁前很認真地告訴自己、告訴十方諸佛菩薩：你要用你的生命完成叁件事情：斷惡、修善、度衆生，這是你的目標，誓願力。但是在行動的過程當中，我們發覺不是那麼容易，搞到最後自己傷痕累累。爲什麼呢？就是我們沒有觀照力。

　　菩薩要經常提醒自己

• 增上，就是他這種希望，是有付諸行動的力量。
• 希望，只是活在每一個人的心中；但是增上的希望，他會從心中而付諸身業跟口業的行動。
• 回向跟發心有什麼差別？你現在要開車到臺北，你設定的目標是臺北。就算你開在高速公路，高速公路是直的，你的方向盤也是要調整，不然它一下就跑出去。就是這個車子本身也會有一個方向，你要隨時調整方向盤。
• 雖然我們剛開始在佛前發願，要上求佛道，但是我們內心也還有很多的聲音會出來，因爲我們內心有很多的煩惱。在修菩薩道的過程當中，你遇到很多的功德、會受到很多的誘惑，這個時候你內心很多負面的煩惱會告訴你：唉呀，放棄無上菩提，這樣子就可以了，那樣子就好了。這個時候，菩薩對目標開始模糊的時候，怎麼辦呢？靠回向。你用回向把你的妄想，再重新地回轉倒向到剛開始的最初發心，所以這個回向是一個過程的調整。
• 菩薩花很多精神體力教化衆生，當然衆生善根會增長，但是煩惱也會活動，菩薩還是不放棄，繼續地教化衆生。就是菩薩的願，他剛開始的時候，是約內心安立的，但求盡心盡力，不求事事圓滿。就是你一開始發願的時候，就要發對，你那個願必須向內發願，不要向外發願，這個地方要注意，所以菩薩能夠不退轉。
• 你要提醒自己：你生命的目標是不是已經模糊？模糊的時候，要把它明確一點──我爲了要成就佛道。我要成就佛道，我必須來生往生淨土；我要往生淨土，我今生必須在有限的生命當中，成就什麼資糧？你前面的方向要非常清楚，你才知道你所修的功德，到底它是趨向什麼方向。
• 日本一個很大的企業家叫松下幸之助，他說：我每天早上上班的時候，我不是問我自己“這個公司要賺多少錢”。松下企業的老板說：我經常問我自己：我這個公司存在的價值在哪裏？我爲什麼要舉辦這個公司？我的目標在哪裏？這個很重要。
• 我們一個菩薩，你經常要提醒自己：你今天爲什麼要拜佛？爲什麼要持戒？你的目標在哪裏？因爲這個是你的根本。我們經常要回光返照自己的根本還在不在？因爲你這個根本不在的時候，那你這個善法就沒有意義了，不能說波羅蜜多了。
• 一個人永遠保持進步是非常重要的。在菩薩道什麼叫進步呢？你剛出家，在行菩薩道的時候，大部分的時間都是做你想做的事情，你用你想做的事情來引導你，就是你這個人是用情感來帶動菩薩道的，以有所得心來行菩薩道的。
• 慢慢地你發覺時間久了，你開始把大部分的時間去做你該做的事情，就是你能夠在生命當中，從去做我想做的事情，而轉成去做我該做的事情，你這個人生命提升了，你的觀照力生起來，你的遍計執減少了，你的內心跟諸法實相又邁進一大步了。

法雨清涼第002期圓滿

《法雨清涼第002期》全文閱讀結束。